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sp; 嗯，是这个道理。
我沉思了一会，道：“这样说得话，那在它的身上刻画下符文呢？”
又沉思片刻后我道：“五天的体内，便有我刻画好的驱魔符之类的，待到需要我在用摄魂铃通过五天来施展，这个思路是不是也能用在式神的身上？”
爷爷看了我片刻，而后缓缓摇头。
“五天身上的符文，是你事先掩埋的，但这式神你怎么掩埋？”
稍顿，爷爷又道：“况且，驱魔符镇邪符之类的本身便对邪障有克制作用，掩埋在式神的体内，它便被大大的削弱了。”
我接话道：“这倒也是……”
这时我视线稍移，撇到了被式神栓在腰间的武士刀。
我眼睛一亮，道：“这把刀！”
我从式神的身上拿过武士刀，入手时实感不是太强，显然这并不是真正意义上的刀，而仅仅只是适合式神用的刀。
把玩了几下后，我道：“我若是把火咒刻画在这刀上，您说怎么样？”
爷爷眼睛一亮，道：“好想法！”
想到就做，我赶紧拿过旁边的毛笔，沾了我的血后在刀身上画了起来。
一个个古朴的符文被我刻画在了刀面上，等整个刀身都被我画满了符文时，整把武士刀已被映红，显得妖异又森冷。
这时我拿出了摄魂铃，稍稍摇晃后，武士刀上顿时传出*。
我略微皱眉，相较威力而言，并不如我自己施展的那般强。
不过也能接受。
我把刀重新放到了式神腰间的刀鞘里。
这时爷爷突然道：“你倒是给我提供了一个好的思路。”
“既然火咒可以画在刀上，那么其他的咒术符文不是一样可以画在刀上或者身上？”
我摇摇头，道：“和符箓不一样，符箓贴上会有功效，咒文画上则也具备功效，武士刀是死物，所以才可被操控，但要是直接画在式神的身上，那不就直接作用在式神的身上了，至于这把刀，画一个火咒已是极限，别的……”
根本不用我再说下去，爷爷已经恍然，点了点头道：“也是。”
过了会，我道：“其实也不用太麻烦，在拿根红绳穿上镇邪符驱魔符缠在式神的身上，待到需要时，我控制它扯下来用不就好了？”
爷爷想了想，道：“也只能这样了。”
随后我又画了一十八张驱魔符和一十八张镇邪符，找了红绳穿上后，我跟爷爷开始在式神的身上捣鼓起来。
次日，大功告成！
式神原本的样子是穿着古老的盔甲带着古老的头盔，上身为人，下身为尾，腰佩武士刀。
此时，大体的样子并没有变，只不过身上缠了各种配挂铜钱或符文的红绳而已。
红绳在他的双臂上各绕三圈，而后以X的形状又在身上绕了三圈。
最后绳头则拴在尾巴的根部。
对于符文的摆放，自也有些要求。
辰州符是控制它的，所以遍布全身，但相对而言，前胸位置少一些，后背上则多一些。
镇邪符和驱魔符则尽数在红绳X的上半部分，这也是为了方便拿取。
此时看这式神，或许是因为身上有红线铜钱和符箓的缘故吧，看上去颇具国风，少了很多的东瀛元素。
打量过后，爷爷看向我，道：“试试？”
sp; 嗯，是这个道理。
我沉思了一会，道：“这样说得话，那在它的身上刻画下符文呢？”
又沉思片刻后我道：“五天的体内，便有我刻画好的驱魔符之类的，待到需要我在用摄魂铃通过五天来施展，这个思路是不是也能用在式神的身上？”
爷爷看了我片刻，而后缓缓摇头。
“五天身上的符文，是你事先掩埋的，但这式神你怎么掩埋？”
稍顿，爷爷又道：“况且，驱魔符镇邪符之类的本身便对邪障有克制作用，掩埋在式神的体内，它便被大大的削弱了。”
我接话道：“这倒也是……”
这时我视线稍移，撇到了被式神栓在腰间的武士刀。
我眼睛一亮，道：“这把刀！”
我从式神的身上拿过武士刀，入手时实感不是太强，显然这并不是真正意义上的刀，而仅仅只是适合式神用的刀。
把玩了几下后，我道：“我若是把火咒刻画在这刀上，您说怎么样？”
爷爷眼睛一亮，道：“好想法！”
想到就做，我赶紧拿过旁边的毛笔，沾了我的血后在刀身上画了起来。
一个个古朴的符文被我刻画在了刀面上，等整个刀身都被我画满了符文时，整把武士刀已被映红，显得妖异又森冷。
这时我拿出了摄魂铃，稍稍摇晃后，武士刀上顿时传出*。
我略微皱眉，相较威力而言，并不如我自己施展的那般强。
不过也能接受。
我把刀重新放到了式神腰间的刀鞘里。
这时爷爷突然道：“你倒是给我提供了一个好的思路。”
“既然火咒可以画在刀上，那么其他的咒术符文不是一样可以画在刀上或者身上？”
我摇摇头，道：“和符箓不一样，符箓贴上会有功效，咒文画上则也具备功效，武士刀是死物，所以才可被操控，但要是直接画在式神的身上，那不就直接作用在式神的身上了，至于这把刀，画一个火咒已是极限，别的……”
根本不用我再说下去，爷爷已经恍然，点了点头道：“也是。”
过了会，我道：“其实也不用太麻烦，在拿根红绳穿上镇邪符驱魔符缠在式神的身上，待到需要时，我控制它扯下来用不就好了？”
爷爷想了想，道：“也只能这样了。”
随后我又画了一十八张驱魔符和一十八张镇邪符，找了红绳穿上后，我跟爷爷开始在式神的身上捣鼓起来。
次日，大功告成！
式神原本的样子是穿着古老的盔甲带着古老的头盔，上身为人，下身为尾，腰佩武士刀。
此时，大体的样子并没有变，只不过身上缠了各种配挂铜钱或符文的红绳而已。
红绳在他的双臂上各绕三圈，而后以X的形状又在身上绕了三圈。
最后绳头则拴在尾巴的根部。
对于符文的摆放，自也有些要求。
辰州符是控制它的，所以遍布全身，但相对而言，前胸位置少一些，后背上则多一些。
镇邪符和驱魔符则尽数在红绳X的上半部分，这也是为了方便拿取。
此时看这式神，或许是因为身上有红线铜钱和符箓的缘故吧，看上去颇具国风，少了很多的东瀛元素。
打量过后，爷爷看向我，道：“试试？”