第四十七章国策议论 (1/2)
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“始皇帝陛下,从大夏建国实行诸侯分封制,直至陛下一统六国,以郡县制替代,这才从根源之上彻底结束了纷乱的源头,为士人提供了安全的生活环境。但这中间长达近两千年的国策与思想,则很难一下子彻底扭转过来。我大秦虽然立国五百余载,影响力也只局限于关西之地,对关东六国的统治时日尚短,影响较弱,而且很多政令、律法与先前六国施行的出入较大。要想单纯靠钱、粮作支撑,让关东士人彻底认同我大秦,恐怕很难。请问治粟内史,以我大秦目前的国力与财力是否能够应对扶苏公子的这项提议?”
“这?”治粟内史支支吾吾的,不知该如何述说。
始皇帝威严的目光瞬间移到他身上,眼睛一凝,“说”,简简单单的一个字,瞬间犹如一座大山压了下来,让他有些闯不过气来。
治粟内史头上冷汗直冒,顾不得擦拭,赶紧回复道:“启禀始皇帝陛下,按大秦目前人口以及收入,扣除各项支出,实在无法满足扶苏公子的需求。即使,即使停止阿房宫与帝陵的建设,也很难。”
扶苏以仁为出发点,理清楚了大秦社会现状的根源。他很明白此时大秦外强内弱,大秦的基业犹如空中楼阁,再不加以修补,一遇大风,一刮即倒。不过他也知道此项政令如果实施开来,所需钱粮数目甚多。但如今治粟内史直白的一番话,将他刺激的体无完肤,脑袋直发懵。
“谏议大夫,继续说。”始皇帝先前只是想做个样子,树立广开言路的新形象,让大臣们直抒己见,议论国政,改变先前自己的一言堂形象,顺便看看各大臣的能耐以及寻找一些有用的提议。不过随着议题不断扩大,他的兴趣也被慢慢的勾了起来。
“始皇帝陛下,臣觉得要想让关东人士彻底融入我大秦,必须从以下三方面同时入手,方可成功。其一是文化。”
“文化,我大秦不是早已经就做了吗,而且也采用法家思想治国,难道这还不够?”朝堂上的大臣嘀咕道。
“正如各位同僚所说,我大秦书同文,度同制,车同轨,行同伦,统一币制,修建驰道,制传国玉玺,这些措施确实是文化的一种,也时刻影响着大秦子民。但我现在所说的文化,是专门从思想上直接引导他们,进而从本质上彻底改造他们。其二,便是如扶苏公子所说的赋税等优惠措施。只有让关东子民获得比六国时期更多的优惠,让他们知道大秦一统所带来的切实好处,这样他们才能念大秦的好才能心向大秦。其三,改善吏治。以法治国本身没有过错,错的是秦律太过野蛮,很多律条不符人情,而且徇私舞弊,区别对待非常严重。优惠政策虽然来得快,自然去的也快,整顿吏治较难,文化侵浊明显,但所需时间较长。只有三者一起实施,相辅相成,才能够真正起到事半功倍的效果。”
六国时期虽然各国战乱频发,各国王对国民盘剥虽然大,但也不至于到了杀鸡取卵的地步。一句话,民众还能凑合着活下去。
如今大秦一统,对内结束了战乱,但却对外开辟了新的战场。短短几年,发动了南争百越,北伐匈奴,这些战争规模庞大,旷日持久,对整个大秦后勤的考验很严酷。国内同时修筑万里长城、阿房宫、帝陵等大工程,大量的黔首去服徭役,留下老弱妇孺下田劳作,直接造成粮食产量持续下降;战争、建筑都需要大量的钱财,因此赋税被不断的大幅度提高,如此大秦已经进入了一个恶性循环的境地... -->>
“始皇帝陛下,从大夏建国实行诸侯分封制,直至陛下一统六国,以郡县制替代,这才从根源之上彻底结束了纷乱的源头,为士人提供了安全的生活环境。但这中间长达近两千年的国策与思想,则很难一下子彻底扭转过来。我大秦虽然立国五百余载,影响力也只局限于关西之地,对关东六国的统治时日尚短,影响较弱,而且很多政令、律法与先前六国施行的出入较大。要想单纯靠钱、粮作支撑,让关东士人彻底认同我大秦,恐怕很难。请问治粟内史,以我大秦目前的国力与财力是否能够应对扶苏公子的这项提议?”
“这?”治粟内史支支吾吾的,不知该如何述说。
始皇帝威严的目光瞬间移到他身上,眼睛一凝,“说”,简简单单的一个字,瞬间犹如一座大山压了下来,让他有些闯不过气来。
治粟内史头上冷汗直冒,顾不得擦拭,赶紧回复道:“启禀始皇帝陛下,按大秦目前人口以及收入,扣除各项支出,实在无法满足扶苏公子的需求。即使,即使停止阿房宫与帝陵的建设,也很难。”
扶苏以仁为出发点,理清楚了大秦社会现状的根源。他很明白此时大秦外强内弱,大秦的基业犹如空中楼阁,再不加以修补,一遇大风,一刮即倒。不过他也知道此项政令如果实施开来,所需钱粮数目甚多。但如今治粟内史直白的一番话,将他刺激的体无完肤,脑袋直发懵。
“谏议大夫,继续说。”始皇帝先前只是想做个样子,树立广开言路的新形象,让大臣们直抒己见,议论国政,改变先前自己的一言堂形象,顺便看看各大臣的能耐以及寻找一些有用的提议。不过随着议题不断扩大,他的兴趣也被慢慢的勾了起来。
“始皇帝陛下,臣觉得要想让关东人士彻底融入我大秦,必须从以下三方面同时入手,方可成功。其一是文化。”
“文化,我大秦不是早已经就做了吗,而且也采用法家思想治国,难道这还不够?”朝堂上的大臣嘀咕道。
“正如各位同僚所说,我大秦书同文,度同制,车同轨,行同伦,统一币制,修建驰道,制传国玉玺,这些措施确实是文化的一种,也时刻影响着大秦子民。但我现在所说的文化,是专门从思想上直接引导他们,进而从本质上彻底改造他们。其二,便是如扶苏公子所说的赋税等优惠措施。只有让关东子民获得比六国时期更多的优惠,让他们知道大秦一统所带来的切实好处,这样他们才能念大秦的好才能心向大秦。其三,改善吏治。以法治国本身没有过错,错的是秦律太过野蛮,很多律条不符人情,而且徇私舞弊,区别对待非常严重。优惠政策虽然来得快,自然去的也快,整顿吏治较难,文化侵浊明显,但所需时间较长。只有三者一起实施,相辅相成,才能够真正起到事半功倍的效果。”
六国时期虽然各国战乱频发,各国王对国民盘剥虽然大,但也不至于到了杀鸡取卵的地步。一句话,民众还能凑合着活下去。
如今大秦一统,对内结束了战乱,但却对外开辟了新的战场。短短几年,发动了南争百越,北伐匈奴,这些战争规模庞大,旷日持久,对整个大秦后勤的考验很严酷。国内同时修筑万里长城、阿房宫、帝陵等大工程,大量的黔首去服徭役,留下老弱妇孺下田劳作,直接造成粮食产量持续下降;战争、建筑都需要大量的钱财,因此赋税被不断的大幅度提高,如此大秦已经进入了一个恶性循环的境地... -->>
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