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马精神家所开的武馆虽然不是剑随市的四大顶级武馆之一,但是也仅仅只是在名气上弱于四大顶级武馆,在武馆的实力上,马精神家的武馆不会输给四大顶级武馆,马精神的老爸在剑随市的高手中绝对排得上前十。马精神家的武馆传承甚久,家里藏书量很多,加之马精神的老爸膝下只有一儿一女,马精神的姐姐已经是某名牌大学的大学生,不可能来继承马家的武馆,再说了,女人继承武馆的,也少见,女人总是要嫁出去的。所以马精神的老爸对马精神一直寄予厚望,就如同叶萧的爷爷对叶萧寄予厚望一样,在马精神老爸的逼迫之下,马精神只能用心经验武学。
闲暇时间看了不少书,对拳法了解极多,马精神也没料到凭借他对拳法的了解,竟然能大出风头。
马精神解释完内家拳之后,又解释了一遍外家拳。
“这么说,内家拳最高境界是练出透劲,而外家拳则是练出内劲?”有人疑惑的问道。
“嗯,可以这么说,不过透劲和内劲也分高低,武学之道,飘飘渺渺,神乎其神,永无止境。”马精神说道。
“透劲和内劲有什么区别么?”蒋秀利询问道。刚刚他在众人面前丢脸,现在想把马精神问倒也让他尝尝丢脸的滋味,透劲和内劲,蒋秀利可没听说过。他听得马精神说得神乎其神,谁知道是不是瞎掰的。
马精神看向秋叔,秋叔淡淡微笑,朝他点点头,意思要他按照他的理解说出来。经过刚刚的那一番“演讲”,马精神在秋叔眼中已经是香饽饽。就如同学校里的三好学生是老师眼里的香饽饽一样。
“透劲和内劲的区别,有点像内家拳和外家拳的区别一样。”马精神笑着说道:“透劲,顾名思义,是穿透的劲力,透劲讲究的是伤内不伤外,比如一拳可以将人内脏震碎,可是外表上,却看不见丝毫的伤痕,和隔山打牛的运用劲法一样,隔着外表,攻击内部。”
“内劲一是灵劲,一是指内气发力。初练拳术大都是笨劲、僵力。练到一定程度,可以练出寸劲,击打时迅速而带风。再精求上进,能心与意合,意与气合,气与力合,运用自如,发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上,并且能发出超人的力量,为之灵劲。灵劲即内人劲的体现。少林寺拳谱中说:“内劲者寓于菜之中,接于有形之表,而难于言传,而理义可参也。盖志者气之帅也,气者田之充也,必心动而气即随之,气动而力即赴之,自然之理。今以工于艺者言,以为创劲者,非也,即增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也,创劲核直而难为变化,绷劲太促而难为转折,唯粘劲出没甚捷,可使日月无光而不见其形,天地交·合而不见其力,运用于三性之中,发于一战之顷。如虎之伸爪不见爪而物不能逃;龙之用力不见力而何有不利乎!”这所说的“粘劲”是内劲在技击上的一种体现。”
马精神道:“内劲又分为五劲,即踩劲、扑劲、课劲、束劲、搓劲。少林寺拳谱中说:拳虽有十二名色,细体贴只打五个劲法。何为踩劲?欲置物于足下,如鹰促四平,足下存身,即是用踩劲的功夫;何为扑劲?猛虎扑人其勇不用扑劲的功夫;何为课劲?若以包袱物,四下严密不露,如反背,课边炮,十字横,左右课等势,即是课劲的工夫;惟粘劲随四劲而出,盖拳非搓不灵。何为束劲,忽大忽小,高低无定型,如前后稍望眉七星拳等势,即是使束劲的工夫。克人利,放人利,都是工夫制他,发劲时心一战而勇力生,三性之灵集于一身,五行四梢要和全,六合理,三节明,出手‘工顺勇疾恨真’六法明,内劲、灵通之劲自然可得。”
“少林拳法是外家拳的代表,所以少林也是内劲高手辈出的地方。”马精神接着说:“无论是透劲还是内劲,要想练成来,需要的不仅是时间,还有天赋,当然,勤能补拙。郭靖这么笨,不也练得一身蔑视天下的功夫么。”
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马精神家所开的武馆虽然不是剑随市的四大顶级武馆之一,但是也仅仅只是在名气上弱于四大顶级武馆,在武馆的实力上,马精神家的武馆不会输给四大顶级武馆,马精神的老爸在剑随市的高手中绝对排得上前十。马精神家的武馆传承甚久,家里藏书量很多,加之马精神的老爸膝下只有一儿一女,马精神的姐姐已经是某名牌大学的大学生,不可能来继承马家的武馆,再说了,女人继承武馆的,也少见,女人总是要嫁出去的。所以马精神的老爸对马精神一直寄予厚望,就如同叶萧的爷爷对叶萧寄予厚望一样,在马精神老爸的逼迫之下,马精神只能用心经验武学。
闲暇时间看了不少书,对拳法了解极多,马精神也没料到凭借他对拳法的了解,竟然能大出风头。
马精神解释完内家拳之后,又解释了一遍外家拳。
“这么说,内家拳最高境界是练出透劲,而外家拳则是练出内劲?”有人疑惑的问道。
“嗯,可以这么说,不过透劲和内劲也分高低,武学之道,飘飘渺渺,神乎其神,永无止境。”马精神说道。
“透劲和内劲有什么区别么?”蒋秀利询问道。刚刚他在众人面前丢脸,现在想把马精神问倒也让他尝尝丢脸的滋味,透劲和内劲,蒋秀利可没听说过。他听得马精神说得神乎其神,谁知道是不是瞎掰的。
马精神看向秋叔,秋叔淡淡微笑,朝他点点头,意思要他按照他的理解说出来。经过刚刚的那一番“演讲”,马精神在秋叔眼中已经是香饽饽。就如同学校里的三好学生是老师眼里的香饽饽一样。
“透劲和内劲的区别,有点像内家拳和外家拳的区别一样。”马精神笑着说道:“透劲,顾名思义,是穿透的劲力,透劲讲究的是伤内不伤外,比如一拳可以将人内脏震碎,可是外表上,却看不见丝毫的伤痕,和隔山打牛的运用劲法一样,隔着外表,攻击内部。”
“内劲一是灵劲,一是指内气发力。初练拳术大都是笨劲、僵力。练到一定程度,可以练出寸劲,击打时迅速而带风。再精求上进,能心与意合,意与气合,气与力合,运用自如,发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上,并且能发出超人的力量,为之灵劲。灵劲即内人劲的体现。少林寺拳谱中说:“内劲者寓于菜之中,接于有形之表,而难于言传,而理义可参也。盖志者气之帅也,气者田之充也,必心动而气即随之,气动而力即赴之,自然之理。今以工于艺者言,以为创劲者,非也,即增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也,创劲核直而难为变化,绷劲太促而难为转折,唯粘劲出没甚捷,可使日月无光而不见其形,天地交·合而不见其力,运用于三性之中,发于一战之顷。如虎之伸爪不见爪而物不能逃;龙之用力不见力而何有不利乎!”这所说的“粘劲”是内劲在技击上的一种体现。”
马精神道:“内劲又分为五劲,即踩劲、扑劲、课劲、束劲、搓劲。少林寺拳谱中说:拳虽有十二名色,细体贴只打五个劲法。何为踩劲?欲置物于足下,如鹰促四平,足下存身,即是用踩劲的功夫;何为扑劲?猛虎扑人其勇不用扑劲的功夫;何为课劲?若以包袱物,四下严密不露,如反背,课边炮,十字横,左右课等势,即是课劲的工夫;惟粘劲随四劲而出,盖拳非搓不灵。何为束劲,忽大忽小,高低无定型,如前后稍望眉七星拳等势,即是使束劲的工夫。克人利,放人利,都是工夫制他,发劲时心一战而勇力生,三性之灵集于一身,五行四梢要和全,六合理,三节明,出手‘工顺勇疾恨真’六法明,内劲、灵通之劲自然可得。”
“少林拳法是外家拳的代表,所以少林也是内劲高手辈出的地方。”马精神接着说:“无论是透劲还是内劲,要想练成来,需要的不仅是时间,还有天赋,当然,勤能补拙。郭靖这么笨,不也练得一身蔑视天下的功夫么。”
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