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，觉得只有那样才不枉一生。所以，我们常常会想如果我们非常地富有，或是个名人就好了，就不会遇到现实生活中的这些苦恼和忧烦。殊不知，名人的苦恼和忧烦一点也不比我们少。因为他们也生活在我们同样的社会里，也会遇到与我们相同的困惑和无奈。远处的周璇、阮玲玉、后来的杨丽坤、严凤英，再是当今的倪萍、阎妮、张国立等，哪个人没有自己的一肚子苦水？中国有句古话说“高处不胜寒”，如果你能深刻理解这句话，就该知道越是高处的人，经历的艰难和风险就越大。所以，为什么有那么多名人的下场和结局都非常地不好。
就跟中国贫穷时，其他国家都看不起你；可是等你富裕一些了，那些国家就开始嫉妒你围攻你。其实不论你是当工人还是当农民，不管你是当干事还是当领导，同样都会有苦恼和麻烦。因为不管你是干什么的，上帝都会让你得到一些的同时，也让你失去一些。你不种树就得不到果子，好不容易盼到果树结果了，可是一看，别人树上的果子比你树上的果子结得更多。
不管怎样例举和分析，我们都会感到上帝并非十分公平，总是亏了自己。是的，上帝再公平，也会有偏心。美国人住在两洋之间，过着平安无忧的生活。可是智利人却住在地震和火山地带。要不，日本人就感到不公，总是虎视耽耽地盯着别的国家。于是乎，我们还是觉得上帝不公。其实，我们命运的有些部分是上帝可以掌控的，有些部分却是上帝无可奈何的。世界上有许多东西是上帝不能给予我们的，需要我们自己去努力争取。上帝可以给我们一个聪明的头脑，却不能给予我们丰富的知识；它可以给我们一双观察世界的眼睛，却不能给予我们描绘世界的技能；它可以给我们一个想像的翅膀，却不能给予我们飞越天空的力量；它可以给我们一些偶然的运气，却不能给予我们改变命运的决心勇气。所以，我们不能完全依靠上帝的恩赐。
上帝给予我们的总是基本和有限的，而更多的东西则需要我们去努力争取。上帝给了我们与马云和比尔·盖兹同样的头脑和双手。但实际上我们与马云和比尔·盖兹却有着十分遥远的差距。日本的地震比智利更多更危险，可是，日本人的生活却要比智利人好得多。所以，从某种意义上来说，我们不能怪上帝不公，只能怪我们的努力不够。一位果农遇到了牛顿。他愤愤不平地对牛顿诉苦道：我每天都辛苦地耕耘着果园，无数次见苹果落地，却怎么也发现不了万有引力现象。而你仅躺在苹果树下睡了一觉，上帝就赐予你一个万能的苹果，让你在瞬间就发现了万有引力现象，让你成了一位举世闻名的名人，上帝真是太不公平了。对此，牛顿笑着答道:你每天在果园里耕耘，想的是如何收获更多的果实，所以你得到了果实的收获；而我每天想的是如何解开万有引力之谜，所以得出了万有引力定律。其实上帝对每个人都是公平的，你一门心思想着什么，他就让你得到什么样的结果。
有首诗这样写道：我曾埋怨过／脚底发黄的布鞋／踏不出青青的活力／直到我发觉／霍金咕呀的轮椅／嵌出深深的历史痕迹／我曾咒骂过／脸边黝黑的胎记／映不出美丽的脸庞／直到我看见／全身黝黑的黑人／露出甜甜的美丽微笑／于是我想／上帝是公平的／当一扇门关闭／必会有另一扇门的开启／我相信／上帝是公平的。
是的，上帝是公平的。但是我们不能把命运完全寄托在上帝的公平之上。如果我们都把命运寄托在上帝的身上，那我们还需要努力和拼搏吗？况且我们的许多东西并不是上帝能够给予的。
上帝只是我们心灵的一种依托和信念。他并不是主宰我们命运的神物。我们之所以说上帝是公平的，是想给予人们一种安慰和安抚，让人尽量少一些抱怨，多一份慰藉，并引导人们通过努力去争取成功和实现梦想。而且，也有人说上帝是不公平的，命运是不能改变的。比如一场战争下来，有的人死了，有的人伤了残了。活着的人成了功臣，死了的人成了鬼魂。但在我们的世界上还有许多悲惨和可怜的人。他们需要安慰和安抚才能振作起来。我们自己有时也会有悲伤和失意的时候，也需要安慰和安抚。而相信上帝就是一种最好的方式。
也有人认为只有命运好的人才会说上帝是公平的，而那些命运不好的人，就不会这样说。但我们还希望上帝是存在的，至少是存在在我们的心灵之中，所以，我们愿意相信上帝是公平的。而那些不相信上帝是公平的人，他们可能会因为找不到安慰而永远地悲伤。
，觉得只有那样才不枉一生。所以，我们常常会想如果我们非常地富有，或是个名人就好了，就不会遇到现实生活中的这些苦恼和忧烦。殊不知，名人的苦恼和忧烦一点也不比我们少。因为他们也生活在我们同样的社会里，也会遇到与我们相同的困惑和无奈。远处的周璇、阮玲玉、后来的杨丽坤、严凤英，再是当今的倪萍、阎妮、张国立等，哪个人没有自己的一肚子苦水？中国有句古话说“高处不胜寒”，如果你能深刻理解这句话，就该知道越是高处的人，经历的艰难和风险就越大。所以，为什么有那么多名人的下场和结局都非常地不好。
就跟中国贫穷时，其他国家都看不起你；可是等你富裕一些了，那些国家就开始嫉妒你围攻你。其实不论你是当工人还是当农民，不管你是当干事还是当领导，同样都会有苦恼和麻烦。因为不管你是干什么的，上帝都会让你得到一些的同时，也让你失去一些。你不种树就得不到果子，好不容易盼到果树结果了，可是一看，别人树上的果子比你树上的果子结得更多。
不管怎样例举和分析，我们都会感到上帝并非十分公平，总是亏了自己。是的，上帝再公平，也会有偏心。美国人住在两洋之间，过着平安无忧的生活。可是智利人却住在地震和火山地带。要不，日本人就感到不公，总是虎视耽耽地盯着别的国家。于是乎，我们还是觉得上帝不公。其实，我们命运的有些部分是上帝可以掌控的，有些部分却是上帝无可奈何的。世界上有许多东西是上帝不能给予我们的，需要我们自己去努力争取。上帝可以给我们一个聪明的头脑，却不能给予我们丰富的知识；它可以给我们一双观察世界的眼睛，却不能给予我们描绘世界的技能；它可以给我们一个想像的翅膀，却不能给予我们飞越天空的力量；它可以给我们一些偶然的运气，却不能给予我们改变命运的决心勇气。所以，我们不能完全依靠上帝的恩赐。
上帝给予我们的总是基本和有限的，而更多的东西则需要我们去努力争取。上帝给了我们与马云和比尔·盖兹同样的头脑和双手。但实际上我们与马云和比尔·盖兹却有着十分遥远的差距。日本的地震比智利更多更危险，可是，日本人的生活却要比智利人好得多。所以，从某种意义上来说，我们不能怪上帝不公，只能怪我们的努力不够。一位果农遇到了牛顿。他愤愤不平地对牛顿诉苦道：我每天都辛苦地耕耘着果园，无数次见苹果落地，却怎么也发现不了万有引力现象。而你仅躺在苹果树下睡了一觉，上帝就赐予你一个万能的苹果，让你在瞬间就发现了万有引力现象，让你成了一位举世闻名的名人，上帝真是太不公平了。对此，牛顿笑着答道:你每天在果园里耕耘，想的是如何收获更多的果实，所以你得到了果实的收获；而我每天想的是如何解开万有引力之谜，所以得出了万有引力定律。其实上帝对每个人都是公平的，你一门心思想着什么，他就让你得到什么样的结果。
有首诗这样写道：我曾埋怨过／脚底发黄的布鞋／踏不出青青的活力／直到我发觉／霍金咕呀的轮椅／嵌出深深的历史痕迹／我曾咒骂过／脸边黝黑的胎记／映不出美丽的脸庞／直到我看见／全身黝黑的黑人／露出甜甜的美丽微笑／于是我想／上帝是公平的／当一扇门关闭／必会有另一扇门的开启／我相信／上帝是公平的。
是的，上帝是公平的。但是我们不能把命运完全寄托在上帝的公平之上。如果我们都把命运寄托在上帝的身上，那我们还需要努力和拼搏吗？况且我们的许多东西并不是上帝能够给予的。
上帝只是我们心灵的一种依托和信念。他并不是主宰我们命运的神物。我们之所以说上帝是公平的，是想给予人们一种安慰和安抚，让人尽量少一些抱怨，多一份慰藉，并引导人们通过努力去争取成功和实现梦想。而且，也有人说上帝是不公平的，命运是不能改变的。比如一场战争下来，有的人死了，有的人伤了残了。活着的人成了功臣，死了的人成了鬼魂。但在我们的世界上还有许多悲惨和可怜的人。他们需要安慰和安抚才能振作起来。我们自己有时也会有悲伤和失意的时候，也需要安慰和安抚。而相信上帝就是一种最好的方式。
也有人认为只有命运好的人才会说上帝是公平的，而那些命运不好的人，就不会这样说。但我们还希望上帝是存在的，至少是存在在我们的心灵之中，所以，我们愿意相信上帝是公平的。而那些不相信上帝是公平的人，他们可能会因为找不到安慰而永远地悲伤。