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一、 对批语的分析
在丙子本（庚）第16回中，具有“回前批”两条“回末总评”一条，正文中的“眉批”、“双行夹批”和“侧批”共计157条。甲辰本上另外有两条（第29－1和99－1条），但其余批语它都没有；杨藏本上没有抄写批语；列藏本有两条的批语（第13－1和145条），也没有其也批语；程甲本、程乙本、舒序本都没有任何批语。
最突出的问题是，大量的丙子本（庚）中的双行夹批，在甲戌本变成侧批；总计有23条，其中，第2、108、109和113条在丙子本（庚）中落款为“脂砚斋”当在甲戌本中改成侧批后，删去了落款。可见，照抄丙子本（庚）的脂批时，删除落款的不仅仅是戚序本和蒙府本；因此，绝对不可能认为甲戌本中的“脂砚斋”也是“立松轩”涂抹掉的吧？
第38、41、42、73、75、77、83、84、86、93、121、125、127、129、130、131、132、134、136等19条在丙子本（庚）是没有落款的双行夹批，也被甲戌本改成侧批。
甲戌本对抄自甲辰本的批语，也进行了类似的改动。例如：
在第一回的“东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴。”附近有甲戌本的下列眉批，但在甲辰本中却是双行夹批：
雪芹旧有风月宝鉴之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。
这就出现一个首先需要确定的事情：谁抄写谁？到底是丙子本（庚）生成在前，还是甲戌本首先出现？
从下面的一条眉批即可明显看出先后：
在上面所列出的第126条批语，是庚辰本的眉批：
偏于极热闹处写出大不得意之文，却无丝毫牵强，且有许多令人笑不了、哭不了、叹不了、悔不了，唯以大白酬我作者。壬午季春。畸笏。；而甲戌本的眉批为：偏于极热闹处写出大不得意之文，却无丝毫牵强，且有许多令人笑不了、哭不了、叹不了、悔不了，唯以大白酬我作者。
两者的文字完全相同，但甲戌本的眉批没有落款。如果丙子本（庚）生成时间比甲戌本晚的话，那么它的落款：“壬午季春。畸笏。”从何而来？合理是解释是：丙子本（庚）首先出现，后来伪造甲戌本时，照抄了它的眉批，但删去了落款。与此相同的情况是上面4条在丙子本（庚）中带落款的双行夹批（第2、108、109和113条）被甲戌本抄成侧批时，也去掉了“脂砚斋”这些事实再次证明：目前红学界完全错了，甲戌本不是红楼梦的最早版本！它的批语是按照丙子本（庚）上的评语改造的。这些也就成为甲戌本是伪本的实证。
与将甲辰本的双行夹批改成甲戌本眉批相同，上面所列出的第12条在丙子本（庚）是侧批，被甲戌本也改写成眉批。
在抄写丙子本（庚）的批语时，甲戌本还进行了文字的改动；例如：
1）第28条：丙子本（庚）的眉批是：
此等文字，作者尽力写来，是欲诸公认得阿凤，好看以后之书，勿作等闲看过。
甲戌本抄写成眉批时修改成：
此等文字，作者尽力写来，[[是]]欲诸公认[[得]]（识）阿凤，好看以后之[[书]]（文），勿作[[等闲]]（泛泛）看过。
**：去掉双方括号黑体字，替换成圆括号黑体字后，就由丙子本的眉批变成甲戌本的眉批；但意思相同，仅仅“用词”改变而已。这种改变毫无文学价值，纯粹是为了人为地制造同丙子本（庚）之间的差异；正好暴露它是妄改，不过是将词意改成通俗文。
2)第56条：丙子本（庚）的双行夹批是：
宝玉之李嬷，此处偏又写一赵嬷，特犯不犯。先有梨香院一回，两两遥对，却无一笔相重，一事合掌。
而甲戌本的双行夹批是：
宝玉之李嬷，此处偏又写一赵嬷，特犯不犯。先有梨香院一回，（今又写此一回），两... -->>
一、 对批语的分析
在丙子本（庚）第16回中，具有“回前批”两条“回末总评”一条，正文中的“眉批”、“双行夹批”和“侧批”共计157条。甲辰本上另外有两条（第29－1和99－1条），但其余批语它都没有；杨藏本上没有抄写批语；列藏本有两条的批语（第13－1和145条），也没有其也批语；程甲本、程乙本、舒序本都没有任何批语。
最突出的问题是，大量的丙子本（庚）中的双行夹批，在甲戌本变成侧批；总计有23条，其中，第2、108、109和113条在丙子本（庚）中落款为“脂砚斋”当在甲戌本中改成侧批后，删去了落款。可见，照抄丙子本（庚）的脂批时，删除落款的不仅仅是戚序本和蒙府本；因此，绝对不可能认为甲戌本中的“脂砚斋”也是“立松轩”涂抹掉的吧？
第38、41、42、73、75、77、83、84、86、93、121、125、127、129、130、131、132、134、136等19条在丙子本（庚）是没有落款的双行夹批，也被甲戌本改成侧批。
甲戌本对抄自甲辰本的批语，也进行了类似的改动。例如：
在第一回的“东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴。”附近有甲戌本的下列眉批，但在甲辰本中却是双行夹批：
雪芹旧有风月宝鉴之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。
这就出现一个首先需要确定的事情：谁抄写谁？到底是丙子本（庚）生成在前，还是甲戌本首先出现？
从下面的一条眉批即可明显看出先后：
在上面所列出的第126条批语，是庚辰本的眉批：
偏于极热闹处写出大不得意之文，却无丝毫牵强，且有许多令人笑不了、哭不了、叹不了、悔不了，唯以大白酬我作者。壬午季春。畸笏。；而甲戌本的眉批为：偏于极热闹处写出大不得意之文，却无丝毫牵强，且有许多令人笑不了、哭不了、叹不了、悔不了，唯以大白酬我作者。
两者的文字完全相同，但甲戌本的眉批没有落款。如果丙子本（庚）生成时间比甲戌本晚的话，那么它的落款：“壬午季春。畸笏。”从何而来？合理是解释是：丙子本（庚）首先出现，后来伪造甲戌本时，照抄了它的眉批，但删去了落款。与此相同的情况是上面4条在丙子本（庚）中带落款的双行夹批（第2、108、109和113条）被甲戌本抄成侧批时，也去掉了“脂砚斋”这些事实再次证明：目前红学界完全错了，甲戌本不是红楼梦的最早版本！它的批语是按照丙子本（庚）上的评语改造的。这些也就成为甲戌本是伪本的实证。
与将甲辰本的双行夹批改成甲戌本眉批相同，上面所列出的第12条在丙子本（庚）是侧批，被甲戌本也改写成眉批。
在抄写丙子本（庚）的批语时，甲戌本还进行了文字的改动；例如：
1）第28条：丙子本（庚）的眉批是：
此等文字，作者尽力写来，是欲诸公认得阿凤，好看以后之书，勿作等闲看过。
甲戌本抄写成眉批时修改成：
此等文字，作者尽力写来，[[是]]欲诸公认[[得]]（识）阿凤，好看以后之[[书]]（文），勿作[[等闲]]（泛泛）看过。
**：去掉双方括号黑体字，替换成圆括号黑体字后，就由丙子本的眉批变成甲戌本的眉批；但意思相同，仅仅“用词”改变而已。这种改变毫无文学价值，纯粹是为了人为地制造同丙子本（庚）之间的差异；正好暴露它是妄改，不过是将词意改成通俗文。
2)第56条：丙子本（庚）的双行夹批是：
宝玉之李嬷，此处偏又写一赵嬷，特犯不犯。先有梨香院一回，两两遥对，却无一笔相重，一事合掌。
而甲戌本的双行夹批是：
宝玉之李嬷，此处偏又写一赵嬷，特犯不犯。先有梨香院一回，（今又写此一回），两... -->>
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