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捐粟赈饥急救荒，施钱出米善心藏。命山神蝠久传杨。
古钱之歌歌贺鲁，禁囤积说说平粮。挥毫延旺永流芳。
北京师范大学历史系硕士研究生邓庆平祁隽藻论文节选
康熙十九年，平舒村“岁大歉”祁氏十二世孙祁懋德就曾“捐粟赈饥，全活甚众”（16）。道光十一年，寿阳遭遇大旱，祁寯藻之弟祁宿藻与村人合议周急之策，撰有周急议一篇（17），为解决米荒问题出谋划策。祁氏十六世孙、祁寯藻的族兄祁朝骏，在咸丰三年“筹办乡团，施米百石，钱二百缗，以保乡里”并撰有禁囤积说一文，专讲如何平抑粮价物价的问题（18）。
祁寯藻对寿阳本地的诸多名胜古迹进行过考证，追本溯源，纠正了许多谬误，如寿阳方山上有“神福”山，祁寯藻就认为“山形似蝠，福为蝠之讹。咸丰辛酉岁，大书‘神蝠’二字，命工之”
寿阳古迹有贺鲁故城，祁寯藻通过考证，认为：“贺鲁疑为北齐贺鲁六氏之传讹”“祁公寯藻作古钱歌以记之”
比如，祁寯藻就曾为修筑于“崇文门外延旺庙后街”的三晋东馆书写碑文，赞誉山西“晋自唐叔肇封，水泽土厚，人物敦庞，务本崇俭之风至今未改，务本则知孝弟，力田之足尚崇俭，则知搏节退让之可师”（20）。
捐粟赈饥急救荒，施钱出米善心藏。命山神蝠久传杨。
古钱之歌歌贺鲁，禁囤积说说平粮。挥毫延旺永流芳。
北京师范大学历史系硕士研究生邓庆平祁隽藻论文节选
康熙十九年，平舒村“岁大歉”祁氏十二世孙祁懋德就曾“捐粟赈饥，全活甚众”（16）。道光十一年，寿阳遭遇大旱，祁寯藻之弟祁宿藻与村人合议周急之策，撰有周急议一篇（17），为解决米荒问题出谋划策。祁氏十六世孙、祁寯藻的族兄祁朝骏，在咸丰三年“筹办乡团，施米百石，钱二百缗，以保乡里”并撰有禁囤积说一文，专讲如何平抑粮价物价的问题（18）。
祁寯藻对寿阳本地的诸多名胜古迹进行过考证，追本溯源，纠正了许多谬误，如寿阳方山上有“神福”山，祁寯藻就认为“山形似蝠，福为蝠之讹。咸丰辛酉岁，大书‘神蝠’二字，命工之”
寿阳古迹有贺鲁故城，祁寯藻通过考证，认为：“贺鲁疑为北齐贺鲁六氏之传讹”“祁公寯藻作古钱歌以记之”
比如，祁寯藻就曾为修筑于“崇文门外延旺庙后街”的三晋东馆书写碑文，赞誉山西“晋自唐叔肇封，水泽土厚，人物敦庞，务本崇俭之风至今未改，务本则知孝弟，力田之足尚崇俭，则知搏节退让之可师”（20）。