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成。一般来参观的游人，主要参观离堆公园和堰渠工程。
进大门不远，便有一喷水池，池中安放着四根铸字铁棒，每根至少七八百斤。导游讲，这就是过去安放在内江的一个淘沙标尺。都江堰以“深淘滩，低作堰”治水，但深淘滩也得有个尺度，淘得过深也有问题，必须恰到好处。古人经长期摸索后，确定了一个最佳位置，为保证以后再淘沙不深不浅，于是在水下安放了这样一根铁棒以作标记。现在陈列在这里的都是古代铸造的标尺，后人重铸后，便将原来的标尺起出来放在此供游人参观。
从喷水池往后走，便是一条长长的被称作“堰功道”的通道，在通道两旁植有巨大的盆景花木。同时堰功道将历史上对都江堰有特殊功绩的十二位功臣塑像于此，让人们永远铭记。这些塑像是诸葛亮、文翁、高俭、章仇兼琼、刘熙古、卢翊、吉当普、施千祥、阿尔泰、丁宝桢、强望泰等人。当我们对将诸葛亮塑像立于此有些不解时，导游便解释到，之所以将诸葛亮塑像立于此，是因为诸葛亮是将都江堰纳入规范管理的第一人。诸葛亮入川后，先是派军队守护都江堰，后又设立专门的管理单位，专司管水，相当于现在的都江堰管理局。由于有了专人管理，才使得都江堰两千多年来一直运行正常。所以除了李冰父子外，诸葛亮当称都江堰第一功臣。
在堰功道上还有一株银杏树，虽貌不惊人，却很有些来历。据传，那是三国时的奇人张松所植，故称“张松银杏”那树或许受张松影响，虽是千年寿树，一点也不伟岸，反而其貌不扬。
过了堰功道，前面便是一个小广场，在小广场后面高高的的耸立着一座建筑，这便是“伏龙观”伏龙观里供奉着李冰父子。像这样的有功人，是该享受后人的供奉。
从伏龙观再往后走，便是都江堰的咽喉－－宝瓶口。因为这里形似瓶口，又是成都平原及川中丘陵的进水咽喉，故称宝瓶口。在对面的玉垒山上，还专门书写了三个斗大的“宝瓶口”三字。一行人于是纷纷在这里照相留影。这里是值得留下纪念的地方！这口“宝瓶”给四川人民倾倒了多少琼浆玉液啊！而且至今仍生生不息。
离开宝瓶口，我们随导游一起经过一道索桥，来到人字堤。从这里能更好地观看离堆和宝瓶口。导游讲，之所以把伏龙观身下的小山包叫“离堆”是因为原来这个小山包与对面的山是一体的，后来将山挖断，成为现在的内江的通道，因离开了原来的山体，故称离堆。在离堆的上游的突起处，有郭沫若书写的“离堆”两个大字。真不敢想像，那时既没有钢钎也没有炸药，竟然把一座山挖开，真不知道先人们花了多大功夫啊！
飞沙堰位于鱼嘴分水尾部，其作用主要是泄洪排沙，也是控制进入内江水的关键工程。当洪水来时，由于宝瓶口的宽度有限，当水量过多时，就通过飞沙堰排出去，又由于对岸山体的作用，将洪水带入的部分泥沙通过飞沙堰冲出去，从而保证了即使发洪水，也不会带入泥沙进入内江，所以也才有了这条历经两千多年而不淤的灌溉渠。
因到鱼嘴还有一段路，为节省时间，一行人便各花15元钱，从人字堤乘景区内的电瓶车直接到了鱼嘴。
鱼嘴是都江堰的关键工程，它将岷江水一分为二。一部分流入内江作为成都平原生活灌溉之用，一部分则流入外江，以泄洪排沙。在修建这一工程时，古代工匠们巧妙地利用山势和水的自然规律，通过低做堰，使水自然流入内江，利用山势形成的激流，让激流将泥沙直接排入外江。因而保证了在枯水时，有多半水流入内江，丰水时多半流入外江，同时又保证了这一工程逾两千年而不受洪水的侵害和泥沙的困绕。想想我们现在的许多工程，有的还没投入使用就不得不报废，真让人脸红。
宝瓶口，飞沙堰，鱼嘴，这三项工程实际是三位一体的。有了它们的相互配合，才确保了这一工程千年不衰，永葆青春。
由于灌溉面积的不断扩大，原来自然分水的方法已经难以满足需要了，因此，经国家批准，现在又在鱼嘴分水附近的外江修了一道钢制拦水阀，以便进一步调节进入内江的水量。
从国家水利部和四川省政府1994年所立的都江堰实灌一千万亩碑记了解到，10多年前都江堰灌溉就已达到一千万亩了。现在，都江堰灌溉着成都平原及周边丘陵地区40多个县、市。真是福泽万方啊。
看着涛涛的岷江水，晃晃悠悠的安澜古桥和满目苍翠的青山，不由得让人浮想联翩。两千多年来，成都乃至整个四川被称作“天府之国”除了气候地理因素外，恐怕无不得益于这一伟大的工程吧。
都江堰不仅是我国古代劳动人民勤劳、智慧的结晶，也是历朝历代为官之人“政绩”、“业绩”的最完美体现。后世官员，若能做出这样的政绩，定当彪炳千古！
（2006-05-19）
成。一般来参观的游人，主要参观离堆公园和堰渠工程。
进大门不远，便有一喷水池，池中安放着四根铸字铁棒，每根至少七八百斤。导游讲，这就是过去安放在内江的一个淘沙标尺。都江堰以“深淘滩，低作堰”治水，但深淘滩也得有个尺度，淘得过深也有问题，必须恰到好处。古人经长期摸索后，确定了一个最佳位置，为保证以后再淘沙不深不浅，于是在水下安放了这样一根铁棒以作标记。现在陈列在这里的都是古代铸造的标尺，后人重铸后，便将原来的标尺起出来放在此供游人参观。
从喷水池往后走，便是一条长长的被称作“堰功道”的通道，在通道两旁植有巨大的盆景花木。同时堰功道将历史上对都江堰有特殊功绩的十二位功臣塑像于此，让人们永远铭记。这些塑像是诸葛亮、文翁、高俭、章仇兼琼、刘熙古、卢翊、吉当普、施千祥、阿尔泰、丁宝桢、强望泰等人。当我们对将诸葛亮塑像立于此有些不解时，导游便解释到，之所以将诸葛亮塑像立于此，是因为诸葛亮是将都江堰纳入规范管理的第一人。诸葛亮入川后，先是派军队守护都江堰，后又设立专门的管理单位，专司管水，相当于现在的都江堰管理局。由于有了专人管理，才使得都江堰两千多年来一直运行正常。所以除了李冰父子外，诸葛亮当称都江堰第一功臣。
在堰功道上还有一株银杏树，虽貌不惊人，却很有些来历。据传，那是三国时的奇人张松所植，故称“张松银杏”那树或许受张松影响，虽是千年寿树，一点也不伟岸，反而其貌不扬。
过了堰功道，前面便是一个小广场，在小广场后面高高的的耸立着一座建筑，这便是“伏龙观”伏龙观里供奉着李冰父子。像这样的有功人，是该享受后人的供奉。
从伏龙观再往后走，便是都江堰的咽喉－－宝瓶口。因为这里形似瓶口，又是成都平原及川中丘陵的进水咽喉，故称宝瓶口。在对面的玉垒山上，还专门书写了三个斗大的“宝瓶口”三字。一行人于是纷纷在这里照相留影。这里是值得留下纪念的地方！这口“宝瓶”给四川人民倾倒了多少琼浆玉液啊！而且至今仍生生不息。
离开宝瓶口，我们随导游一起经过一道索桥，来到人字堤。从这里能更好地观看离堆和宝瓶口。导游讲，之所以把伏龙观身下的小山包叫“离堆”是因为原来这个小山包与对面的山是一体的，后来将山挖断，成为现在的内江的通道，因离开了原来的山体，故称离堆。在离堆的上游的突起处，有郭沫若书写的“离堆”两个大字。真不敢想像，那时既没有钢钎也没有炸药，竟然把一座山挖开，真不知道先人们花了多大功夫啊！
飞沙堰位于鱼嘴分水尾部，其作用主要是泄洪排沙，也是控制进入内江水的关键工程。当洪水来时，由于宝瓶口的宽度有限，当水量过多时，就通过飞沙堰排出去，又由于对岸山体的作用，将洪水带入的部分泥沙通过飞沙堰冲出去，从而保证了即使发洪水，也不会带入泥沙进入内江，所以也才有了这条历经两千多年而不淤的灌溉渠。
因到鱼嘴还有一段路，为节省时间，一行人便各花15元钱，从人字堤乘景区内的电瓶车直接到了鱼嘴。
鱼嘴是都江堰的关键工程，它将岷江水一分为二。一部分流入内江作为成都平原生活灌溉之用，一部分则流入外江，以泄洪排沙。在修建这一工程时，古代工匠们巧妙地利用山势和水的自然规律，通过低做堰，使水自然流入内江，利用山势形成的激流，让激流将泥沙直接排入外江。因而保证了在枯水时，有多半水流入内江，丰水时多半流入外江，同时又保证了这一工程逾两千年而不受洪水的侵害和泥沙的困绕。想想我们现在的许多工程，有的还没投入使用就不得不报废，真让人脸红。
宝瓶口，飞沙堰，鱼嘴，这三项工程实际是三位一体的。有了它们的相互配合，才确保了这一工程千年不衰，永葆青春。
由于灌溉面积的不断扩大，原来自然分水的方法已经难以满足需要了，因此，经国家批准，现在又在鱼嘴分水附近的外江修了一道钢制拦水阀，以便进一步调节进入内江的水量。
从国家水利部和四川省政府1994年所立的都江堰实灌一千万亩碑记了解到，10多年前都江堰灌溉就已达到一千万亩了。现在，都江堰灌溉着成都平原及周边丘陵地区40多个县、市。真是福泽万方啊。
看着涛涛的岷江水，晃晃悠悠的安澜古桥和满目苍翠的青山，不由得让人浮想联翩。两千多年来，成都乃至整个四川被称作“天府之国”除了气候地理因素外，恐怕无不得益于这一伟大的工程吧。
都江堰不仅是我国古代劳动人民勤劳、智慧的结晶，也是历朝历代为官之人“政绩”、“业绩”的最完美体现。后世官员，若能做出这样的政绩，定当彪炳千古！
（2006-05-19）