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梦生崇功尚名，立志光宗耀祖，每见高车大轿，辄恨曰“大丈夫，当如是”然家贫如洗，仅有祖宗所遗坟地三亩。一日梦生度曰“祖上也曾豪富，坟中可有陪葬之物”遂尽挖十八代祖坟，果得金银器物。梦生见足够学资，大喜过望，当即收拾行装，直奔愚氏书院，拜著名教授愚百代为师，与悟生同为愚百代得意弟子，悟生轻师还家，愚百代更为看重梦生。
新朝初立，羊道始传，梦生于愚百代曰“今新朝初立，气势如天，羊道始传，国人无不趋之若鹜，先生乃人中贤明，应当急立断，莫为先机所失”愚百代曰“我亦有此意，然愚氏世代从儒，若今弃儒从羊，恐为天下所讥”梦生曰“孔圣以文武之道荐于王者，正是求功寻名之行也。然见于七十二君而不为所用，乃势之不从也。今羊道气势正盛，有识之士，无不趁势上达，先生用心明察，且莫为世所弃。若孔圣，慌慌如丧家之犬，急急如漏之鱼，奔波终生而不达，为儒门之耻也。万望先生莫就孔圣之耻，而应董二圣之权宜，祖宗之幸也”愚百代遂改愚氏书院为崇羊书院，改授羊子经。
早有人报于官府，臣相朱大长奏于大郎曰“蛙州愚百代，顺天应人，实为可用”大郎遂封愚百代为伟大的教育家，特级教授。梦生为特级教授，著名评论家。并责其以羊道为法天下，灭古弃圣，为朝庭效力。愚百代一蹴而名满天下，大喜过望，忙弃列宗列宗之牌位，改敬羊白书。天下学子闻羊道可以致贵，纷纷而来。梦生少年得志，更是春风满面，一日郊游，却见悟生蓬头垢面，牧羊于野，不觉怜之曰“以兄之才，却洛得如此清贫，实为可惜。自兄还家，恩师仍念念不忘也。如今崇羊书院，已为天下所重。恩师之名，更为天下所宗。兄若悔过自新，恩师定可尽释前嫌，我们师徒三人，同贵于天下，岂不美哉”悟生曰“王者，霸之名而势之主也。势生名，名生利，故为王所用者，皆势利之徒也。学院乃国之所开，实乃名利之场，而非传道之所也。教授为国之所封，故乃王之爪牙，而非有道之君也。我何可业于非地，师于非人也”梦生曰“只是苦了兄”悟生曰“多谢兄之挂怀，我尚卑儒道之俗，而羊道俗于儒道者甚也，我何可宗也”梦生无奈而还。
梦生听的朝庭招贤，于愚百代曰“新朝初立，人才大缺，以先生之明，何不荐安邦定国之才，一则解圣主之忧，二则大先生之门”愚百代称是。遂于朱大长修书曰：蒙圣主之恩，臣相之义，在下不敢时刻见忘，而苦于无以为报。在下之徒梦生，明于世故，达于人情，但望臣相量而用之，必可为国分忧也。书罢谓梦生曰“朱臣相于我至交，你怀我之荐文，必当重用”梦生谢过先生，怀文进京，见于未大长。
次日早朝，大长奏于大郎曰“著名教授愚百代之徒梦生，清秀异常，实为可用”大郎大喜，既封梦生为工部尚书。梦生欣喜若狂，当既整备高车大马，欲于京城夸官三日。次日一早，车驾刚一上街，早有人报于朱大长。朱大长大怒，捕梦生而斥之曰“圣上尚不骑马，文武百官皆以犊车代步，你何胆大包天”梦生曰“小人蒙圣上恩典，得的高官，一时喜不自抑，犯下如此大罪，尚望臣相周全”朱大长曰“若不治你，恐天下非议，你且外放狗州牧守，日后若有时机，再图升迁”梦生曰“多谢臣相栽培”
梦生狗州赴任，自是鸣炮开道，锣鼓宣威，一路威风八面。过于一村，却见悟生荷樵而过，虽汗流满面，却脚轻步快。梦生曰“兄辛苦了”悟生曰“我虽苦于体，却无愧于心。你为人臣，朝拜三尺之侏儒而不知羞，夜送不白之... -->>
梦生崇功尚名，立志光宗耀祖，每见高车大轿，辄恨曰“大丈夫，当如是”然家贫如洗，仅有祖宗所遗坟地三亩。一日梦生度曰“祖上也曾豪富，坟中可有陪葬之物”遂尽挖十八代祖坟，果得金银器物。梦生见足够学资，大喜过望，当即收拾行装，直奔愚氏书院，拜著名教授愚百代为师，与悟生同为愚百代得意弟子，悟生轻师还家，愚百代更为看重梦生。
新朝初立，羊道始传，梦生于愚百代曰“今新朝初立，气势如天，羊道始传，国人无不趋之若鹜，先生乃人中贤明，应当急立断，莫为先机所失”愚百代曰“我亦有此意，然愚氏世代从儒，若今弃儒从羊，恐为天下所讥”梦生曰“孔圣以文武之道荐于王者，正是求功寻名之行也。然见于七十二君而不为所用，乃势之不从也。今羊道气势正盛，有识之士，无不趁势上达，先生用心明察，且莫为世所弃。若孔圣，慌慌如丧家之犬，急急如漏之鱼，奔波终生而不达，为儒门之耻也。万望先生莫就孔圣之耻，而应董二圣之权宜，祖宗之幸也”愚百代遂改愚氏书院为崇羊书院，改授羊子经。
早有人报于官府，臣相朱大长奏于大郎曰“蛙州愚百代，顺天应人，实为可用”大郎遂封愚百代为伟大的教育家，特级教授。梦生为特级教授，著名评论家。并责其以羊道为法天下，灭古弃圣，为朝庭效力。愚百代一蹴而名满天下，大喜过望，忙弃列宗列宗之牌位，改敬羊白书。天下学子闻羊道可以致贵，纷纷而来。梦生少年得志，更是春风满面，一日郊游，却见悟生蓬头垢面，牧羊于野，不觉怜之曰“以兄之才，却洛得如此清贫，实为可惜。自兄还家，恩师仍念念不忘也。如今崇羊书院，已为天下所重。恩师之名，更为天下所宗。兄若悔过自新，恩师定可尽释前嫌，我们师徒三人，同贵于天下，岂不美哉”悟生曰“王者，霸之名而势之主也。势生名，名生利，故为王所用者，皆势利之徒也。学院乃国之所开，实乃名利之场，而非传道之所也。教授为国之所封，故乃王之爪牙，而非有道之君也。我何可业于非地，师于非人也”梦生曰“只是苦了兄”悟生曰“多谢兄之挂怀，我尚卑儒道之俗，而羊道俗于儒道者甚也，我何可宗也”梦生无奈而还。
梦生听的朝庭招贤，于愚百代曰“新朝初立，人才大缺，以先生之明，何不荐安邦定国之才，一则解圣主之忧，二则大先生之门”愚百代称是。遂于朱大长修书曰：蒙圣主之恩，臣相之义，在下不敢时刻见忘，而苦于无以为报。在下之徒梦生，明于世故，达于人情，但望臣相量而用之，必可为国分忧也。书罢谓梦生曰“朱臣相于我至交，你怀我之荐文，必当重用”梦生谢过先生，怀文进京，见于未大长。
次日早朝，大长奏于大郎曰“著名教授愚百代之徒梦生，清秀异常，实为可用”大郎大喜，既封梦生为工部尚书。梦生欣喜若狂，当既整备高车大马，欲于京城夸官三日。次日一早，车驾刚一上街，早有人报于朱大长。朱大长大怒，捕梦生而斥之曰“圣上尚不骑马，文武百官皆以犊车代步，你何胆大包天”梦生曰“小人蒙圣上恩典，得的高官，一时喜不自抑，犯下如此大罪，尚望臣相周全”朱大长曰“若不治你，恐天下非议，你且外放狗州牧守，日后若有时机，再图升迁”梦生曰“多谢臣相栽培”
梦生狗州赴任，自是鸣炮开道，锣鼓宣威，一路威风八面。过于一村，却见悟生荷樵而过，虽汗流满面，却脚轻步快。梦生曰“兄辛苦了”悟生曰“我虽苦于体，却无愧于心。你为人臣，朝拜三尺之侏儒而不知羞，夜送不白之... -->>
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