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冒辟疆，名襄，明末泰州如皋人，与桐城方以智、宜兴陈贞慧、商丘侯方域，并称“四公子”毛泽东曾赞扬冒辟疆:“所谓的明末四公子中，真正具有民族气节的要算冒辟疆。清兵入关后，他就隐逸山林，不事清朝，全节而终。”冒辟疆与董小宛的爱情故事大都记载在影梅庵忆语中，此文是我国语体文字的鼻祖。
对于董小宛的介绍忆语有详细记载：亡妾董氏，原名白，字小宛，复字青莲。籍秦淮，徙吴门，在风尘虽有艳名，非其本色。为“秦淮八艳”之一，忆语说她“才色为一时之冠”时饮“东南第一美女”之誉。作者有句云：面晕浅春，缬眼流视，香姿玉色，神韵天然。这是冒辟疆第一次见到小宛时的描写。可谓情人眼里出西施，印象不错。
然而这样美丽的女子还是没能打动冒公子的心，他此时正迷上了另一个倾国倾城的女子——陈圆圆，他说陈圆圆：人淡而韵，盈盈冉冉，衣椒茧时背顾湘裙。真如孤鸾之在烟雾。又说她的歌声：如云出岫，如珠在盘，令人欲仙欲死。陈圆圆的出现仿佛预示冒董的爱情注定是坎坷曲折的，他们甚至没能像贾宝玉与林黛玉一样一见钟情，从一开始就变成了董小宛主动对冒辟疆的追求。这在古代女子中是不多见的，也是不被赞同的。但是董小宛却注定不是寻常女子，她用自己的生命为代价，义无反顾的追求属于自己的爱情，不为名不为利，只为和自己相爱的人长相厮守。这在中国历史上也是不多见的。
董小宛对于爱情的追求可以用真诚率真、勇敢执着、至死不渝来概括。忆语云：越旦，则姬淡妆至，求谒吾母太恭人。见后仍坚订过其家。卒然曰：“余此身脱樊笼，欲择人事之，终身可托者，无出君右。适见太恭人，如覆春云，如饮甘露，真得所天，子毋辞。”面对爱情来临，小宛第一次大胆的拜谒公婆，向冒辟疆表明心迹，直率天然，毫无掩饰做作之情，让人倍感她的真诚！
后来冒辟疆到南京考试，小宛先到桃叶寓馆等他。不料冒辟疆没有来接她，她便孤身买舟自吴门，途中遇到强盗，小宛机警的躲过。后终于见到冒辟疆“细述别后百日，茹素杜门，与江行风波盗贼惊魂状，则声色俱凄，求归逾固。”这一段清楚的记载了小宛为见自己心爱的人，不顾生命的危险，突破重重的阻碍，着实让人钦佩她的痴情。此等精神可与当代女性相颉颃。
小宛爱的是冒辟疆的人品与才华，至于科举仕途，小宛全然不放在心上。我们可以从“姬从桃叶寓馆仍发舟追余，燕子矶阻风，几复罹不测。余中副车。穷日夜力归里门，而姬痛哭相随，不肯返。”可知，小宛在冒辟疆六次科举失败之后，对冒辟疆的爱情有增无减，在冒辟疆最失意的时候，再一次驱舟赶至冒辟疆的身边，陪他一起落泪，分担他的痛苦。此等不以功名为意之女子，实非一般世俗女子也。
后冒辟疆又有意疏远她，她就对冒说“不速往图之，彼甘冻死。”对爱情的坚贞与上邪中女子可谓不分上下，真是“生命诚可贵，爱情价更高”的信奉者。不能与相爱的人在一起，毋宁死的精神，对于当代年轻人追求爱情，仍然有很大的鼓励作用。正如简爱所云：站在上帝的面前，我们的爱情是平等的。不要因为我丑、我矮，就没有追求爱情的权利。
后来钱谦益被其追求爱情的精神打动，出资三千帮助小宛赎身，并送至冒府，至此冒辟疆才接纳了小宛。小宛入嫁后“凡九年，上下内外大小，无忤无间”她帮助冒妻精绣女红，亲操井臼。侍奉公婆更是恭敬孝顺：当大寒暑，折胶铄金时，必拱立座隅。强之坐饮食，旋坐旋饮食旋起。执役拱立如初。小宛临死弥留之际“必欲求见老母，始瞑目”克尽孝道，世所难觅。小宛的持家之才与林黛玉可谓不上上下“余出入应酬之费，与荆人日用金错泉布，皆出姬手。”更重要的是她的治家之品德，大公无私，从不私铢两“不爱积蓄，不制一宝粟钗钿。”与王熙凤大肆敛... -->>
冒辟疆，名襄，明末泰州如皋人，与桐城方以智、宜兴陈贞慧、商丘侯方域，并称“四公子”毛泽东曾赞扬冒辟疆:“所谓的明末四公子中，真正具有民族气节的要算冒辟疆。清兵入关后，他就隐逸山林，不事清朝，全节而终。”冒辟疆与董小宛的爱情故事大都记载在影梅庵忆语中，此文是我国语体文字的鼻祖。
对于董小宛的介绍忆语有详细记载：亡妾董氏，原名白，字小宛，复字青莲。籍秦淮，徙吴门，在风尘虽有艳名，非其本色。为“秦淮八艳”之一，忆语说她“才色为一时之冠”时饮“东南第一美女”之誉。作者有句云：面晕浅春，缬眼流视，香姿玉色，神韵天然。这是冒辟疆第一次见到小宛时的描写。可谓情人眼里出西施，印象不错。
然而这样美丽的女子还是没能打动冒公子的心，他此时正迷上了另一个倾国倾城的女子——陈圆圆，他说陈圆圆：人淡而韵，盈盈冉冉，衣椒茧时背顾湘裙。真如孤鸾之在烟雾。又说她的歌声：如云出岫，如珠在盘，令人欲仙欲死。陈圆圆的出现仿佛预示冒董的爱情注定是坎坷曲折的，他们甚至没能像贾宝玉与林黛玉一样一见钟情，从一开始就变成了董小宛主动对冒辟疆的追求。这在古代女子中是不多见的，也是不被赞同的。但是董小宛却注定不是寻常女子，她用自己的生命为代价，义无反顾的追求属于自己的爱情，不为名不为利，只为和自己相爱的人长相厮守。这在中国历史上也是不多见的。
董小宛对于爱情的追求可以用真诚率真、勇敢执着、至死不渝来概括。忆语云：越旦，则姬淡妆至，求谒吾母太恭人。见后仍坚订过其家。卒然曰：“余此身脱樊笼，欲择人事之，终身可托者，无出君右。适见太恭人，如覆春云，如饮甘露，真得所天，子毋辞。”面对爱情来临，小宛第一次大胆的拜谒公婆，向冒辟疆表明心迹，直率天然，毫无掩饰做作之情，让人倍感她的真诚！
后来冒辟疆到南京考试，小宛先到桃叶寓馆等他。不料冒辟疆没有来接她，她便孤身买舟自吴门，途中遇到强盗，小宛机警的躲过。后终于见到冒辟疆“细述别后百日，茹素杜门，与江行风波盗贼惊魂状，则声色俱凄，求归逾固。”这一段清楚的记载了小宛为见自己心爱的人，不顾生命的危险，突破重重的阻碍，着实让人钦佩她的痴情。此等精神可与当代女性相颉颃。
小宛爱的是冒辟疆的人品与才华，至于科举仕途，小宛全然不放在心上。我们可以从“姬从桃叶寓馆仍发舟追余，燕子矶阻风，几复罹不测。余中副车。穷日夜力归里门，而姬痛哭相随，不肯返。”可知，小宛在冒辟疆六次科举失败之后，对冒辟疆的爱情有增无减，在冒辟疆最失意的时候，再一次驱舟赶至冒辟疆的身边，陪他一起落泪，分担他的痛苦。此等不以功名为意之女子，实非一般世俗女子也。
后冒辟疆又有意疏远她，她就对冒说“不速往图之，彼甘冻死。”对爱情的坚贞与上邪中女子可谓不分上下，真是“生命诚可贵，爱情价更高”的信奉者。不能与相爱的人在一起，毋宁死的精神，对于当代年轻人追求爱情，仍然有很大的鼓励作用。正如简爱所云：站在上帝的面前，我们的爱情是平等的。不要因为我丑、我矮，就没有追求爱情的权利。
后来钱谦益被其追求爱情的精神打动，出资三千帮助小宛赎身，并送至冒府，至此冒辟疆才接纳了小宛。小宛入嫁后“凡九年，上下内外大小，无忤无间”她帮助冒妻精绣女红，亲操井臼。侍奉公婆更是恭敬孝顺：当大寒暑，折胶铄金时，必拱立座隅。强之坐饮食，旋坐旋饮食旋起。执役拱立如初。小宛临死弥留之际“必欲求见老母，始瞑目”克尽孝道，世所难觅。小宛的持家之才与林黛玉可谓不上上下“余出入应酬之费，与荆人日用金错泉布，皆出姬手。”更重要的是她的治家之品德，大公无私，从不私铢两“不爱积蓄，不制一宝粟钗钿。”与王熙凤大肆敛... -->>
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