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佛门的人也有烦恼，比如画僧史国良，他曾坦诚地说：我看到猪肉炖粉条，我的心都咚咚的在跳。看到漂亮的姑娘我也会很喜欢。当你的精神满足的时候，你的原始身体的欲望就又来了。物质的东西放下了，但欲望的东西我没有放下。身外之物放下了，身内之物我没放下，它会周期性地随时来折磨你、诱惑你。这种动物性的诱惑是一直存在的，我一直很痛苦，多少年了我还是很痛苦。我身体很好，可是我不可以去做，我是个出家人，大家很注意我。我必须约束自己，一方面是我对自己信仰的承诺，另一方面是我必须承担的责任。亲情、友情、爱情，少一个情的时候，你就会活得很单调。我一个出家人三情都没有了，只能活在强大的意念中。
这是一个高僧的心语，能够有助于我们了解我们比较陌生的一片未知世界。
通过以上的事例我们可以管窥到，看来在清静的佛门，并不全是幸福，也有痛苦，那么，我们这些生活在尘世中的人应该怎样智慧面对我们的“苦难”人生。这对我们也是一种考验。
又回到奥威尔，奥威尔之所以选择艰涩的文本，发出他的呻吟，可能是迫不得已，董乐山说：奥威尔的一九八四的创作灵感来源于他参加西班牙内战与其他变种的社会主义者接触，遭到猜疑和排斥，后来回到英国想说一些关于他所见所闻的真话而遭到封杀的经验。他遭到了一道沉默和诽谤的双重厚墙的包围，其他幸存者和目击者也多同样被封上了口。在这样的环境中，奥威尔选择这样一种表述方式，便可以顺理成章的理解了。
我在阅读的时候，感觉到它的小说有意识流的成分，故事情节淡化，仿佛一个精神病者的自言自语。我想奥威尔是一个孤独者。这样一个反对极权的斗士，其目的也是为了生存和心灵上的自由，这是一位为自由而奋斗的先驱者。
所以我想，无论哲学也好，宗教也好，终归其目的，就是使人生活得更自由、更幸福。不幸的是在某种程度上被极权统治者强奸了，甚至是轮奸。尤其宗教显现的更为突出。
我看陈众议的加西亚－马尔克斯的传记时，在书上写过这样一段话，和今天的话题有相同之处，可以作为结束语。
社会是由物质、精神的欲望组合而成的，应当说功利和个人的私利是推定社会的极大动力，当人们用穷其一生的精力攫取财富的同时，他的生命也随着时间的流逝而消耗了。生命的短暂告诉我们，时间是冷酷而无情的，我们能将这可怕而绝望的生活打造的更温情一些，这是我们生活的重要目标，我无法常常思考生命的终极目标，那样会使你感到生命的虚无与渺茫
能够使我们的心灵和喜马拉雅山的雪一样静静地等待着被阳光照耀、融化，完成生命的轮回，便是一种莫大的幸福。
世界的五大宗教：
基督教、天主教
基督教产生于公元一世纪的巴拉斯坦境内，逐渐流传于罗马帝国全境。信仰上帝（天主）创造并主宰世界，认为人类从始祖就犯了罪，并在受着痛苦，只有信仰上帝及其儿子耶稣基督才能有效。
佛教
佛教产生于公元前6至5世纪的古代印度。创始人姓乔答摩，名悉达多。释加牟尼是佛教徒对他的尊称。他生于公元前556年，卒于公元前485年，他青少年是接受传统的婆罗门教育，29岁时有感于人间生、老、病、四各种苦恼，并对当时的婆罗门教不满，而舍弃王族出家修道，经过多年苦行，后在菩提树下禅定。35岁时终于成佛。
伊斯兰教
伊斯兰教是这三大教中最年轻的教派，也是最活跃、发展最快的宗教。他产生于公元7世纪初的阿拉伯半岛，其创始人为穆罕默德。他出身于一个没落的贵族之家，十二岁时虽伯父外出经商，十多年商旅生活使他了解了阿拉伯半岛原始宗教和犹太教以及基督教的情况，也积累了许多宗教知识、政治阅历和社会经验，为创立伊斯兰教奠定了坚实的基础。
道教
道教是我国早期封建社会形成的宗教，是中国的“土特产”他产生于东汉顺帝年间，至今有1800年的历史，有三种思想衍化而来，一是鬼神崇拜，二是方仙之说，三是道家哲学。道教的最根本信仰是“道”道教认为信徒要“修道养德”并认为“修道”可以使人返本还原，与道同一体，成为神仙。永远摆脱尘世疾苦和烦恼，长生久安，生活康乐。道教强调人的寿命不完全由天决定，人经过修炼可以延寿、可以成仙。
二〇〇七年三月二十五日星期日
佛门的人也有烦恼，比如画僧史国良，他曾坦诚地说：我看到猪肉炖粉条，我的心都咚咚的在跳。看到漂亮的姑娘我也会很喜欢。当你的精神满足的时候，你的原始身体的欲望就又来了。物质的东西放下了，但欲望的东西我没有放下。身外之物放下了，身内之物我没放下，它会周期性地随时来折磨你、诱惑你。这种动物性的诱惑是一直存在的，我一直很痛苦，多少年了我还是很痛苦。我身体很好，可是我不可以去做，我是个出家人，大家很注意我。我必须约束自己，一方面是我对自己信仰的承诺，另一方面是我必须承担的责任。亲情、友情、爱情，少一个情的时候，你就会活得很单调。我一个出家人三情都没有了，只能活在强大的意念中。
这是一个高僧的心语，能够有助于我们了解我们比较陌生的一片未知世界。
通过以上的事例我们可以管窥到，看来在清静的佛门，并不全是幸福，也有痛苦，那么，我们这些生活在尘世中的人应该怎样智慧面对我们的“苦难”人生。这对我们也是一种考验。
又回到奥威尔，奥威尔之所以选择艰涩的文本，发出他的呻吟，可能是迫不得已，董乐山说：奥威尔的一九八四的创作灵感来源于他参加西班牙内战与其他变种的社会主义者接触，遭到猜疑和排斥，后来回到英国想说一些关于他所见所闻的真话而遭到封杀的经验。他遭到了一道沉默和诽谤的双重厚墙的包围，其他幸存者和目击者也多同样被封上了口。在这样的环境中，奥威尔选择这样一种表述方式，便可以顺理成章的理解了。
我在阅读的时候，感觉到它的小说有意识流的成分，故事情节淡化，仿佛一个精神病者的自言自语。我想奥威尔是一个孤独者。这样一个反对极权的斗士，其目的也是为了生存和心灵上的自由，这是一位为自由而奋斗的先驱者。
所以我想，无论哲学也好，宗教也好，终归其目的，就是使人生活得更自由、更幸福。不幸的是在某种程度上被极权统治者强奸了，甚至是轮奸。尤其宗教显现的更为突出。
我看陈众议的加西亚－马尔克斯的传记时，在书上写过这样一段话，和今天的话题有相同之处，可以作为结束语。
社会是由物质、精神的欲望组合而成的，应当说功利和个人的私利是推定社会的极大动力，当人们用穷其一生的精力攫取财富的同时，他的生命也随着时间的流逝而消耗了。生命的短暂告诉我们，时间是冷酷而无情的，我们能将这可怕而绝望的生活打造的更温情一些，这是我们生活的重要目标，我无法常常思考生命的终极目标，那样会使你感到生命的虚无与渺茫
能够使我们的心灵和喜马拉雅山的雪一样静静地等待着被阳光照耀、融化，完成生命的轮回，便是一种莫大的幸福。
世界的五大宗教：
基督教、天主教
基督教产生于公元一世纪的巴拉斯坦境内，逐渐流传于罗马帝国全境。信仰上帝（天主）创造并主宰世界，认为人类从始祖就犯了罪，并在受着痛苦，只有信仰上帝及其儿子耶稣基督才能有效。
佛教
佛教产生于公元前6至5世纪的古代印度。创始人姓乔答摩，名悉达多。释加牟尼是佛教徒对他的尊称。他生于公元前556年，卒于公元前485年，他青少年是接受传统的婆罗门教育，29岁时有感于人间生、老、病、四各种苦恼，并对当时的婆罗门教不满，而舍弃王族出家修道，经过多年苦行，后在菩提树下禅定。35岁时终于成佛。
伊斯兰教
伊斯兰教是这三大教中最年轻的教派，也是最活跃、发展最快的宗教。他产生于公元7世纪初的阿拉伯半岛，其创始人为穆罕默德。他出身于一个没落的贵族之家，十二岁时虽伯父外出经商，十多年商旅生活使他了解了阿拉伯半岛原始宗教和犹太教以及基督教的情况，也积累了许多宗教知识、政治阅历和社会经验，为创立伊斯兰教奠定了坚实的基础。
道教
道教是我国早期封建社会形成的宗教，是中国的“土特产”他产生于东汉顺帝年间，至今有1800年的历史，有三种思想衍化而来，一是鬼神崇拜，二是方仙之说，三是道家哲学。道教的最根本信仰是“道”道教认为信徒要“修道养德”并认为“修道”可以使人返本还原，与道同一体，成为神仙。永远摆脱尘世疾苦和烦恼，长生久安，生活康乐。道教强调人的寿命不完全由天决定，人经过修炼可以延寿、可以成仙。
二〇〇七年三月二十五日星期日