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少林寺山门外。水印广告测试 水印广告测试
一白衣年轻僧人驻足于此。
他看起来十分年轻，至多二十岁左右的模样，脸上仍有一丝稚气未曾褪去，可双目却是明亮非凡，仿佛充满智慧与佛理。
此刻他站在这山门外，如同一尊少年真佛。
年纪虽幼，却已有佛相。
周身平和而温暖，隐隐散发着淡淡光辉，却又并不真实存在，而是更偏向于感知上的东西。
想来即便是那些名声在外的高僧大德站在其身旁。
只怕也无法与其媲美，有较大的差距。
“这便是少林寺么？
“我佛门势力的正统与源头之一，在五百年前高僧辈出，创始者达摩祖师更是武道的开创者之一，可惜自五百年前开始就不断衰弱，不比往昔。”
“但师傅却说，这里有一人能与我相比，甚至有可能胜过我。”
白衣年轻和尚低声呢喃着，一双眼眸始终望着这座高大山门，眼中隐隐有疑惑之意。
而他不是别人。
赫然正是来自两禅寺的吴南北，也是白衣圣僧李当心唯一的弟子。
传闻他是天生佛子。
未来命运的轨迹中必然会成佛，成就佛门至高。
但他对于这些却并不在意，只觉得自己如师尊一般。
别人只修一禅。
而他和自己的师尊却有两禅。
师尊的禅是佛与师娘。
他则是佛与李东西。
今日他之所以来此，便是因为师傅表示，这少林寺诞生了一位不逊色于他的存在，让他走出两禅寺到此历练一番。www.
所谓的历练。
自然是坐而论道。
当然，这论道自然是有说法的，有文论与武论之说。
前者论的是佛理，论的是思想观念。
后者则简单许多，纯粹是比拼武道修为以及实力。
“小僧两禅寺吴南北，奉师尊之命前来拜访少林，也是为论道而来，还请两位通报一下。”
吴南北双手合十，面容始终平和，并带着一丝微笑向着守在山门处的两位弟子开口，带着不卑不亢的语气。
而少林寺看守山门的两位弟子，在听到这句话之后。
亦是面色不由微微一变。
而后一人等待，另一人便去将此事汇报给方丈又或是各院首座。
不久之后。
一位首座亲自走出，将吴南北迎入寺中，伴随着的则是整个少林寺的轰动，不知多少僧人弟子纷纷汇聚而来，都在关注这件事情。
正所谓文无第一，武无第二。
坐而论道虽然看似是一种较为平和、友好的交流。
可在许多人看来这也是一种踢馆以及不太友好的行为，尤其是佛门之内向来有所争端，如佛门正统，又比如谁谁更厉害等等。
这是归属感，也是一种大众集体的荣耀感。
所以在听闻有两禅寺的僧人上门欲要论道之时。
整个少林寺都轰动了。
寺内众多僧人义愤填膺，众志成城，准备给这个来“踢馆”的两禅寺小沙弥一个厉害瞧瞧。
毕竟对方才如此年轻，就敢上门论道。
这跟上门打脸有什么区别？
必须得让对方知道什么是江湖险恶！
“两禅寺年轻一代的领袖？天生佛子？我就不信真的有那么厉害！”
“是啊，我少林历史悠久，可追溯到达摩祖师，向来都是佛门正统，又岂会惧怕一后辈的论道？”
“这吴南北胆子可真大？居然也敢独自一人登门论道，他师傅白衣圣僧前来还差不多！”
寺庙内。
各个院堂都有声音传出，不少人都在议论这件事情，想要给来自两禅寺的吴南北一个教训。
毕竟。
对方登门论道的行为，完全就是一种打脸的行为，自然不会有人允许这样的事情发生。
同时。
各个院堂，也都有年轻一辈的优秀僧人被挑出，准备应对这场来自两禅寺的“论道之战”。
如般若堂、达摩院等。
便是以钻研武道为主，聚集了少林寺内绝大多数武僧，此次论道中的武论自然也是由这两个年轻院堂的弟子出手。
而文论。
则以证道院的年轻僧人为主。
此院为文僧汇聚之地，院内不传武学只传佛法，历代佛法高深的僧人辈出，在佛理上颇有建树。
于是一时间。
整个少林寺都陷入了沸腾的状态，各方都在议论、观望，迫不及待的等待着这场论道。
甚至就连一向与世无争的藏经阁... -->>
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一白衣年轻僧人驻足于此。
他看起来十分年轻，至多二十岁左右的模样，脸上仍有一丝稚气未曾褪去，可双目却是明亮非凡，仿佛充满智慧与佛理。
此刻他站在这山门外，如同一尊少年真佛。
年纪虽幼，却已有佛相。
周身平和而温暖，隐隐散发着淡淡光辉，却又并不真实存在，而是更偏向于感知上的东西。
想来即便是那些名声在外的高僧大德站在其身旁。
只怕也无法与其媲美，有较大的差距。
“这便是少林寺么？
“我佛门势力的正统与源头之一，在五百年前高僧辈出，创始者达摩祖师更是武道的开创者之一，可惜自五百年前开始就不断衰弱，不比往昔。”
“但师傅却说，这里有一人能与我相比，甚至有可能胜过我。”
白衣年轻和尚低声呢喃着，一双眼眸始终望着这座高大山门，眼中隐隐有疑惑之意。
而他不是别人。
赫然正是来自两禅寺的吴南北，也是白衣圣僧李当心唯一的弟子。
传闻他是天生佛子。
未来命运的轨迹中必然会成佛，成就佛门至高。
但他对于这些却并不在意，只觉得自己如师尊一般。
别人只修一禅。
而他和自己的师尊却有两禅。
师尊的禅是佛与师娘。
他则是佛与李东西。
今日他之所以来此，便是因为师傅表示，这少林寺诞生了一位不逊色于他的存在，让他走出两禅寺到此历练一番。www.
所谓的历练。
自然是坐而论道。
当然，这论道自然是有说法的，有文论与武论之说。
前者论的是佛理，论的是思想观念。
后者则简单许多，纯粹是比拼武道修为以及实力。
“小僧两禅寺吴南北，奉师尊之命前来拜访少林，也是为论道而来，还请两位通报一下。”
吴南北双手合十，面容始终平和，并带着一丝微笑向着守在山门处的两位弟子开口，带着不卑不亢的语气。
而少林寺看守山门的两位弟子，在听到这句话之后。
亦是面色不由微微一变。
而后一人等待，另一人便去将此事汇报给方丈又或是各院首座。
不久之后。
一位首座亲自走出，将吴南北迎入寺中，伴随着的则是整个少林寺的轰动，不知多少僧人弟子纷纷汇聚而来，都在关注这件事情。
正所谓文无第一，武无第二。
坐而论道虽然看似是一种较为平和、友好的交流。
可在许多人看来这也是一种踢馆以及不太友好的行为，尤其是佛门之内向来有所争端，如佛门正统，又比如谁谁更厉害等等。
这是归属感，也是一种大众集体的荣耀感。
所以在听闻有两禅寺的僧人上门欲要论道之时。
整个少林寺都轰动了。
寺内众多僧人义愤填膺，众志成城，准备给这个来“踢馆”的两禅寺小沙弥一个厉害瞧瞧。
毕竟对方才如此年轻，就敢上门论道。
这跟上门打脸有什么区别？
必须得让对方知道什么是江湖险恶！
“两禅寺年轻一代的领袖？天生佛子？我就不信真的有那么厉害！”
“是啊，我少林历史悠久，可追溯到达摩祖师，向来都是佛门正统，又岂会惧怕一后辈的论道？”
“这吴南北胆子可真大？居然也敢独自一人登门论道，他师傅白衣圣僧前来还差不多！”
寺庙内。
各个院堂都有声音传出，不少人都在议论这件事情，想要给来自两禅寺的吴南北一个教训。
毕竟。
对方登门论道的行为，完全就是一种打脸的行为，自然不会有人允许这样的事情发生。
同时。
各个院堂，也都有年轻一辈的优秀僧人被挑出，准备应对这场来自两禅寺的“论道之战”。
如般若堂、达摩院等。
便是以钻研武道为主，聚集了少林寺内绝大多数武僧，此次论道中的武论自然也是由这两个年轻院堂的弟子出手。
而文论。
则以证道院的年轻僧人为主。
此院为文僧汇聚之地，院内不传武学只传佛法，历代佛法高深的僧人辈出，在佛理上颇有建树。
于是一时间。
整个少林寺都陷入了沸腾的状态，各方都在议论、观望，迫不及待的等待着这场论道。
甚至就连一向与世无争的藏经阁... -->>
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