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第三十八章
卧房里的床是紫檀木拔步床，民国时期一些姑娘的闺房里可能还会有这样的东西。
放到现在，那简直就是少见得不能再少见了。
而且这张床明显是新的。
床虽然古朴，但高床软枕，睡着也不比席梦思差。
第二天天还没亮，谢宝就被兰姐从床上挖了起来。
她本来就爱睡懒觉，在学校六点钟起来都等于要了她的命了。
加上天又冷，真是越来越加大了起床的难度。
谢宝半闭着眼睛，由着兰姐帮她换衣服。
衣服是视线熏热的，穿在身上一点都不凉。
样式也跟外面买的到的不同，上面穿了是一件樱花色的对襟小薄袄，下面是一条同色的入群。鞋也被换上了浅色的旧式短靴。
衣服的袖子和衣领都有一圈白色的兔毛，衬得她更多了几分少女的娇俏。
早饭是简单的清粥小菜，做工精致，味道也很不错。
谢宝喝了两碗粥，餍足得摸着圆滚滚的肚皮，被兰姐带到书房上课了。
宋敬亭给她请了个老先生，五十多岁的样子，留着一小撮山羊胡，光从外貌上看跟之前在公园里摆摊算命的许老头之流差不多。
老先生半眯着眼睛坐在四方桌前，也不知道是醒着还是睡着。
兰姐把她带到书房里之后，自己就退出去了。
谢宝也有点紧张，这种先生就比较像她记忆里畏惧的那种了。
过了会儿，那老先生捏着胡子才开口道：“老朽受人之托，于相术之上，授你一些皮毛。”
谢宝恭恭敬敬地做了个揖，“学生谢过先生。”
“师者，传道授业解惑也。勉强应你一声‘先生’，只是在外，不得传于旁人。”
这就是把她当做半个弟子，但是可能嫌她丢人，不肯让她在外面顶着他的名号，坏了自己的名声。
这些老学究，就爱看这种掩耳盗铃的事。
谢宝虽然心里有点不以为然，面上也不敢显出来，再次应声，端坐到书桌旁。
书桌上摆着《鬼谷子》、《六壬课》、《五行相书》、《麻衣相法全编》、《冰鉴》等书，跟谢宝卧房书柜里的那些一样，都是做工精细的旧版书。
老先生上课也不照本宣科，坐在位置上半闭半睁着眼睛授课：“人自出生之时就秉承阴阳之气，阴阳之气多变，则成就了千变万化的命运觊觎。观察一个人的气，就可以知道他命运的吉凶和性格的显肖……‘阴阳’一词，最早出自《周易》，‘一阴一阳之谓道’‘阴阳不测之谓神’等多种说法……当然能见气之人，百中得一，此乃天资。若是跟随玄门众人修习术法，修的灵验，功效亦同，此乃后德。不论天资后德，皆属难得……”
说到这里，忽然他撇过头轻飘飘地看了谢宝一眼，“你勉强算是个薄有天资的，只是明年今年有一大劫，得过，则万事无忧……”
谢宝被他说得有些紧张，问道：“那不得过呢？”
老先生‘呵呵’一笑，不再言他。只是其中意思再明显不过，不得过当然就活不了了。
不过这位先生性子虽然有些古怪，说话也是透半句说半句的，但明显是有真才实学的，他说：“天地万物分属五行，人与万物同源而生。人的形体气质也可分成金、木、水、火、土五行。根据个人所属五行的特征，由此还能将人分成金型人、木型人、水型人、火型人、土型人五种类型。五行的说法最早除夕《尚书·洪范》，由来已久，所衍生出来的流派更是不胜枚举。但此种相法需要术法相辅相成，试想若是一个五行尚不能区分的常人，如何能以此作为依据相人……”
谢宝斗胆问道：“那先生所属流派……？”
老先生道：“自然秉承‘阴阳’。”
……合着就是抬高自己流派，踩低其他派的。
然后老先生就开始给谢宝上阴阳理论的基本课了：
“于人体而言，上为阳、下为阴。头为阳、脚为阴。男为阳、女为阴，故此给男人看相重在于头，替女人看相重在于脚。由于男人是阳，而阳射于外，所以男人一般都比较喜欢以眼睛视觉来观察世界；而女人是阴，而阴吸于内，所以女人更偏爱以耳朵听觉来知晓人生。因而看男人之相，莫忘了仔细瞧瞧他的眼睛；看女人之相，切不可遗漏观察她的耳朵……”
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第三十八章
卧房里的床是紫檀木拔步床，民国时期一些姑娘的闺房里可能还会有这样的东西。
放到现在，那简直就是少见得不能再少见了。
而且这张床明显是新的。
床虽然古朴，但高床软枕，睡着也不比席梦思差。
第二天天还没亮，谢宝就被兰姐从床上挖了起来。
她本来就爱睡懒觉，在学校六点钟起来都等于要了她的命了。
加上天又冷，真是越来越加大了起床的难度。
谢宝半闭着眼睛，由着兰姐帮她换衣服。
衣服是视线熏热的，穿在身上一点都不凉。
样式也跟外面买的到的不同，上面穿了是一件樱花色的对襟小薄袄，下面是一条同色的入群。鞋也被换上了浅色的旧式短靴。
衣服的袖子和衣领都有一圈白色的兔毛，衬得她更多了几分少女的娇俏。
早饭是简单的清粥小菜，做工精致，味道也很不错。
谢宝喝了两碗粥，餍足得摸着圆滚滚的肚皮，被兰姐带到书房上课了。
宋敬亭给她请了个老先生，五十多岁的样子，留着一小撮山羊胡，光从外貌上看跟之前在公园里摆摊算命的许老头之流差不多。
老先生半眯着眼睛坐在四方桌前，也不知道是醒着还是睡着。
兰姐把她带到书房里之后，自己就退出去了。
谢宝也有点紧张，这种先生就比较像她记忆里畏惧的那种了。
过了会儿，那老先生捏着胡子才开口道：“老朽受人之托，于相术之上，授你一些皮毛。”
谢宝恭恭敬敬地做了个揖，“学生谢过先生。”
“师者，传道授业解惑也。勉强应你一声‘先生’，只是在外，不得传于旁人。”
这就是把她当做半个弟子，但是可能嫌她丢人，不肯让她在外面顶着他的名号，坏了自己的名声。
这些老学究，就爱看这种掩耳盗铃的事。
谢宝虽然心里有点不以为然，面上也不敢显出来，再次应声，端坐到书桌旁。
书桌上摆着《鬼谷子》、《六壬课》、《五行相书》、《麻衣相法全编》、《冰鉴》等书，跟谢宝卧房书柜里的那些一样，都是做工精细的旧版书。
老先生上课也不照本宣科，坐在位置上半闭半睁着眼睛授课：“人自出生之时就秉承阴阳之气，阴阳之气多变，则成就了千变万化的命运觊觎。观察一个人的气，就可以知道他命运的吉凶和性格的显肖……‘阴阳’一词，最早出自《周易》，‘一阴一阳之谓道’‘阴阳不测之谓神’等多种说法……当然能见气之人，百中得一，此乃天资。若是跟随玄门众人修习术法，修的灵验，功效亦同，此乃后德。不论天资后德，皆属难得……”
说到这里，忽然他撇过头轻飘飘地看了谢宝一眼，“你勉强算是个薄有天资的，只是明年今年有一大劫，得过，则万事无忧……”
谢宝被他说得有些紧张，问道：“那不得过呢？”
老先生‘呵呵’一笑，不再言他。只是其中意思再明显不过，不得过当然就活不了了。
不过这位先生性子虽然有些古怪，说话也是透半句说半句的，但明显是有真才实学的，他说：“天地万物分属五行，人与万物同源而生。人的形体气质也可分成金、木、水、火、土五行。根据个人所属五行的特征，由此还能将人分成金型人、木型人、水型人、火型人、土型人五种类型。五行的说法最早除夕《尚书·洪范》，由来已久，所衍生出来的流派更是不胜枚举。但此种相法需要术法相辅相成，试想若是一个五行尚不能区分的常人，如何能以此作为依据相人……”
谢宝斗胆问道：“那先生所属流派……？”
老先生道：“自然秉承‘阴阳’。”
……合着就是抬高自己流派，踩低其他派的。
然后老先生就开始给谢宝上阴阳理论的基本课了：
“于人体而言，上为阳、下为阴。头为阳、脚为阴。男为阳、女为阴，故此给男人看相重在于头，替女人看相重在于脚。由于男人是阳，而阳射于外，所以男人一般都比较喜欢以眼睛视觉来观察世界；而女人是阴，而阴吸于内，所以女人更偏爱以耳朵听觉来知晓人生。因而看男人之相，莫忘了仔细瞧瞧他的眼睛；看女人之相，切不可遗漏观察她的耳朵……”
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