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长生！
这是无数生命锲而不舍，追逐终生的目标。
古有周幽王涉万里，于昆仑会见西王母，欲寻长生之道。
始皇帝嬴政为求长生，遣方士徐福，携三千童男童女，出海寻觅仙山蓬莱，求取长生不死药。
汉武帝迷恋金丹，宠信方士，一生崇道，锲而不舍，追求仙人仙迹，妄求获取长生，永生不死。
又有唐太宗李世民，晚年疯狂迷信长生之道，金丹之法，最终吞服丹药，暴毙而亡。
...................
为求长生，历史长河中，如过江之鲫，不计其数，翘楚者，为一朝帝王，寻常者如三教九流，无不追逐终生，难以释怀。古今传说，数不胜数。
“彭祖者，殷时大夫也。姓名铿，帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏而至商末，号八百岁。”
“陈俊，字俊，永泰县梧桐乡汤埕村人，生于唐朝僖宗中和辛丑年（公元881年），卒于元朝泰定甲子年（公元1324年），享年443岁，为长寿者。”
“张三丰，武当祖师，出生于1247年四月初九日，死于公元1464年，享年218岁，长寿种。”
................
“上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。”
钟言缓缓合上《黄帝内经》，对于素问篇所载的上古时代悠然神往，更对自古以来孜孜不倦追求长生的人，感到一阵好奇与向往。
他并没有鄙视这些追求长生者的想法，反而，有着认同。
人是一种很特别的智慧生命，受到欲望所左右。
如穷人期待着可以获取大量金钱，改善自身的生活，活的更好，更舒心，富人期待着享受生活，领略普通人无法想象的生活，他们追求的是精神上的享受。而帝王，权力金钱，都已经对他们来说，唾手可得，享受着世间最顶级的生活，在这样的情况下，他们追求的，不再是金钱权力，而是更加长久的掌控这种权力，享受这种生活，甚至是永生永世。
帝王追求长生不死，这有错吗。
站在他们的角度上，一点错都没有，这是人对生命进化的渴求。欲望，就是推动这一切的动力。
“世间或许真的有长生，上古时的记载，未必为虚，《山海经》中的神异，未必就不存在，传说中的海外仙山，昆仑祖庭未必就是现在的昆仑山。”
钟言若有所思的说道。
《山海经》中曾记载：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。”
华夏历史中的各种神话传说，都是无数追逐长生者深信不疑的动力。
古人的智慧，同样不可揣测。
他怀疑，现在的昆仑山和古书中记载的昆仑山，并不相同，另有出入。
挥手间，手中的《黄帝内经》自然的凌空飞起，朝着一张书架上落去，和其他几册《黄帝内经》放在一起。仔细看去，这里竟然是一座宫殿。
这座宫殿看起来有种很特别的感觉，虚幻中带着真实，真实中透露着虚无。宫殿内，是一座座书架，书架上分门别类，摆放着一本本典籍，这些典籍闪着光，字迹清晰。
《黄帝内经》
《二十四史》
《易经》
《尚书》
................
一本本典籍整齐的放置在书架上，经史子集，杂学传记，各有不同的书架进行摆放。
这不是普通的宫殿，这是一座记忆宫殿。存在于脑海中的一座记忆宫殿。
这是钟言获取的能力，可以称之为异能，也能称之为神通。
他之所以探寻长生之秘，就是因为在小时候，很调皮，贪玩，在农村里面和小伙伴们在后山玩捉迷藏，无意中进入一座废弃的山洞中，里面什么都没有，却长着一朵七彩的异花，当时也没多想，好奇的凑过去，想要闻一闻，没想到，一吸气，那朵奇花就化为花粉，被吸进体内。
当时就昏过去了。
醒过来时，依旧是在家里，连续发烧三天三夜，吓得一家人连眼睛都不敢闭上，白天晚上的守在旁边，后来，烧退了，直接就吃了一顿竹笋炒肉。
再后来，钟言就开始发现，自己的记忆力似乎变得越来越好，脑子很灵光，在学校中，成绩从之前的吊车尾，不断的上升，小学，中学，高中，最终考上北大，可让人大跌眼镜的是，他竟然选择了冷门的考古系。毕业后，选择在一家博物馆工作。
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长生！
这是无数生命锲而不舍，追逐终生的目标。
古有周幽王涉万里，于昆仑会见西王母，欲寻长生之道。
始皇帝嬴政为求长生，遣方士徐福，携三千童男童女，出海寻觅仙山蓬莱，求取长生不死药。
汉武帝迷恋金丹，宠信方士，一生崇道，锲而不舍，追求仙人仙迹，妄求获取长生，永生不死。
又有唐太宗李世民，晚年疯狂迷信长生之道，金丹之法，最终吞服丹药，暴毙而亡。
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为求长生，历史长河中，如过江之鲫，不计其数，翘楚者，为一朝帝王，寻常者如三教九流，无不追逐终生，难以释怀。古今传说，数不胜数。
“彭祖者，殷时大夫也。姓名铿，帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏而至商末，号八百岁。”
“陈俊，字俊，永泰县梧桐乡汤埕村人，生于唐朝僖宗中和辛丑年（公元881年），卒于元朝泰定甲子年（公元1324年），享年443岁，为长寿者。”
“张三丰，武当祖师，出生于1247年四月初九日，死于公元1464年，享年218岁，长寿种。”
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“上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。”
钟言缓缓合上《黄帝内经》，对于素问篇所载的上古时代悠然神往，更对自古以来孜孜不倦追求长生的人，感到一阵好奇与向往。
他并没有鄙视这些追求长生者的想法，反而，有着认同。
人是一种很特别的智慧生命，受到欲望所左右。
如穷人期待着可以获取大量金钱，改善自身的生活，活的更好，更舒心，富人期待着享受生活，领略普通人无法想象的生活，他们追求的是精神上的享受。而帝王，权力金钱，都已经对他们来说，唾手可得，享受着世间最顶级的生活，在这样的情况下，他们追求的，不再是金钱权力，而是更加长久的掌控这种权力，享受这种生活，甚至是永生永世。
帝王追求长生不死，这有错吗。
站在他们的角度上，一点错都没有，这是人对生命进化的渴求。欲望，就是推动这一切的动力。
“世间或许真的有长生，上古时的记载，未必为虚，《山海经》中的神异，未必就不存在，传说中的海外仙山，昆仑祖庭未必就是现在的昆仑山。”
钟言若有所思的说道。
《山海经》中曾记载：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。”
华夏历史中的各种神话传说，都是无数追逐长生者深信不疑的动力。
古人的智慧，同样不可揣测。
他怀疑，现在的昆仑山和古书中记载的昆仑山，并不相同，另有出入。
挥手间，手中的《黄帝内经》自然的凌空飞起，朝着一张书架上落去，和其他几册《黄帝内经》放在一起。仔细看去，这里竟然是一座宫殿。
这座宫殿看起来有种很特别的感觉，虚幻中带着真实，真实中透露着虚无。宫殿内，是一座座书架，书架上分门别类，摆放着一本本典籍，这些典籍闪着光，字迹清晰。
《黄帝内经》
《二十四史》
《易经》
《尚书》
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一本本典籍整齐的放置在书架上，经史子集，杂学传记，各有不同的书架进行摆放。
这不是普通的宫殿，这是一座记忆宫殿。存在于脑海中的一座记忆宫殿。
这是钟言获取的能力，可以称之为异能，也能称之为神通。
他之所以探寻长生之秘，就是因为在小时候，很调皮，贪玩，在农村里面和小伙伴们在后山玩捉迷藏，无意中进入一座废弃的山洞中，里面什么都没有，却长着一朵七彩的异花，当时也没多想，好奇的凑过去，想要闻一闻，没想到，一吸气，那朵奇花就化为花粉，被吸进体内。
当时就昏过去了。
醒过来时，依旧是在家里，连续发烧三天三夜，吓得一家人连眼睛都不敢闭上，白天晚上的守在旁边，后来，烧退了，直接就吃了一顿竹笋炒肉。
再后来，钟言就开始发现，自己的记忆力似乎变得越来越好，脑子很灵光，在学校中，成绩从之前的吊车尾，不断的上升，小学，中学，高中，最终考上北大，可让人大跌眼镜的是，他竟然选择了冷门的考古系。毕业后，选择在一家博物馆工作。
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