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作者以一种崇拜式的态度描写了草原狼的生活，可以说，狼曾经是草原的管理者，它们对待草原的态度和人和有很多不同，从长远的角度考虑，狼比人更具有智慧，更懂得如何保护和利用草原，虽然狼的这种智慧可以说只是一种本能的认识，但这种本能的认识却是在千百万年的自然选择和生存斗争中遗传下来的，是最有生命力和经得起考验的。
草原生态系统的形成是一个长期的过程，各个种群及物种之间形成了一种动态平衡，当然，人在这个系统中有着重要的作用，但是，人只是草原的管理者，只是草原群落中的一分子，就像我们人类是地球的一分子一样，我们可以藐视天下所有其他的生灵，就像他们都是我们人类的臣民，臣民是什么？臣民就是我们的衣食父母，是我们的靠山，可是为了满足疯狂和无知的贪婪，我们人类掠夺，搜刮；对待反叛者或动乱者，我们便株连九族，斩草除根；甚至觉得那些看似无用的，面目憎恶的，惹人烦的便进行捕杀，非死则伤。其实我们应该明白我们伤的是我们人类自己，我们在这个世界上的权威似乎已经高高在上，稳如泰山，实质上，我们已经破坏了我们的合作者，使得我们共同生存的系统环境千疮百孔，而且还在不断恶化。
生物物种的快速消亡，生态系统的持续失衡，生存环境的严重污染，这一切已经威胁到我们人类的发展和生存，如果人类不遵循生存游戏的规则，必将被淘汰出局。即使大多数人都认识到了这一点，却由于我们的各自贪婪和自以为是，在行动上总是无法达成共识，或许我们缺少的正是一种图腾，一种对生命的敬拜。
作者以一种崇拜式的态度描写了草原狼的生活，可以说，狼曾经是草原的管理者，它们对待草原的态度和人和有很多不同，从长远的角度考虑，狼比人更具有智慧，更懂得如何保护和利用草原，虽然狼的这种智慧可以说只是一种本能的认识，但这种本能的认识却是在千百万年的自然选择和生存斗争中遗传下来的，是最有生命力和经得起考验的。
草原生态系统的形成是一个长期的过程，各个种群及物种之间形成了一种动态平衡，当然，人在这个系统中有着重要的作用，但是，人只是草原的管理者，只是草原群落中的一分子，就像我们人类是地球的一分子一样，我们可以藐视天下所有其他的生灵，就像他们都是我们人类的臣民，臣民是什么？臣民就是我们的衣食父母，是我们的靠山，可是为了满足疯狂和无知的贪婪，我们人类掠夺，搜刮；对待反叛者或动乱者，我们便株连九族，斩草除根；甚至觉得那些看似无用的，面目憎恶的，惹人烦的便进行捕杀，非死则伤。其实我们应该明白我们伤的是我们人类自己，我们在这个世界上的权威似乎已经高高在上，稳如泰山，实质上，我们已经破坏了我们的合作者，使得我们共同生存的系统环境千疮百孔，而且还在不断恶化。
生物物种的快速消亡，生态系统的持续失衡，生存环境的严重污染，这一切已经威胁到我们人类的发展和生存，如果人类不遵循生存游戏的规则，必将被淘汰出局。即使大多数人都认识到了这一点，却由于我们的各自贪婪和自以为是，在行动上总是无法达成共识，或许我们缺少的正是一种图腾，一种对生命的敬拜。