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四大天王高有二米八，傲立庙中，威严赫赫。
土地公也有一米多高，端坐神台之上，面带微笑，和蔼慈详，让人感觉很温暖。神台前的八仙桌下供奉着虎将爷，嘴里塞着一块肥肉，显然是有人刚刚供奉过。土地公的神位两旁还侍立着千里眼、顺风耳，是为了让土地公更能分辨是非，明察秋毫。
从前殿进去，左右是两条走廊，中间是个天井，天井中立着一个大大的石香炉。香炉颜色暗沉，看起来已经经历了弥久的岁月。
香炉约有一米宽，一米高，两米来长，两只雕龙炉耳冲天竖起，看起来十分有气势。四只炉脚都雕刻着一个瞪目、呲牙、咧嘴的狰狞兽首，好像是狮子，但又不大像，炉身四周还浮雕着象征吉祥的花草鸟兽。这香炉是老早以前专门雕凿来插香的，很重，若想移动，最少要六个彪形大汉来抬。
走廊两旁供奉着三十六神将。
左边是纪仙姑（骑鹤）、连圣者（骑豹）、五龙官（骑马）、锁大将（骑麒麟）、金舍人（骑狮）、倒海大将（骑虎、海水做倾斜状）、李仙姑（骑鹤）、马龙官（骑马）、刘圣者（骑狮）、枷大将（骑马）、康舍人（骑马）、移山大将（骑马托山）、赵元帅（骑虎）、殷元帅（骑马，有四手，二手举日月、二手执弓矢）、岳元帅（骑象）、王孙元帅（骑鹿）、辛元帅（骑狮）、必大将（骑龙）等十八神将。
右边是康元帅（骑马）、温元帅（骑狮）、咒水真人（骑马、有三眼）、邓元帅（骑牛、人面鸟嘴）、李元帅（骑麒麟）、高元帅（骑马、举人体）、劝仙姑（骑鹤）、张醒者（骑麒麟，手握蛇）、拿大将（骑牛，携逮补牌）、江仙官（骑马）、虎加罗（骑狮）、食鬼大将（骑麒麟，捉鬼吞吃状）、何仙姑（骑鹤）、萧圣者（骑豹，头部缠蛇）、捉大将（骑马）、红化官（骑马）、马加罗（骑麒麟）、吞精大将（骑虎，做吃妖怪状）等十八神将。
？一边是十八尊，共三十六尊。
原本堡内的三十六神将只是请乡间老师傅在白墙上用黑墨画就，后来搬到外面，族中的老人就提议用泥塑彩绘，后来族里就请了专门做庙宇神像的人过来雕塑、彩绘。不愧是专业人士，做出来的神像栩栩如生，慈祥者感人心怀，威严者如神如狱，忧心者扰人心扉。
不过经过二十几年香火的熏烤，神像表面的彩绘已经被香火熏得变了颜色，最近管理王爷公庙的那些老人想着是不是再请人过来重新彩绘一下。
从走廊走过去，就是中殿。
殿中坐镇的就是宋家堡人信奉的王爷公。
王爷公身骑黑色骏马，手持双斧，神威赫赫。王爷公的神像是按实物比例塑造的，看起来神威凛凛。神像前面还有一尊从骑马持斧的王爷公中分出来的分身，是出巡用的。神像前是一张案几和几张方桌，是让人放供品的。
神像左边侍立着一尊左手拿书右手持笔的文史，右边是一尊手持长锤的威严武将。两旁还有四名比成人高出一半的驻剑武将，面上带着微笑，看起来和蔼可亲，没有手持长锤武将那种威严得让人心惊胆跳的感觉。
中殿的左右两边还有耳房，左边耳房中供奉着武圣关羽，右边耳房中供奉着文昌孔圣。
最后一进，也就是后殿，则供奉着保生大帝、玄天上帝、注生娘娘。
其实在宋家堡里面的时候，庙中就只供奉着王爷公，后来到了外面，才又增加了众神明。如今王爷公庙，已经是方圆百里之内最大香火最旺的庙宇，每到春节的时候，庙中香火浓浓，直冲云霄，好不旺盛。
四大天王高有二米八，傲立庙中，威严赫赫。
土地公也有一米多高，端坐神台之上，面带微笑，和蔼慈详，让人感觉很温暖。神台前的八仙桌下供奉着虎将爷，嘴里塞着一块肥肉，显然是有人刚刚供奉过。土地公的神位两旁还侍立着千里眼、顺风耳，是为了让土地公更能分辨是非，明察秋毫。
从前殿进去，左右是两条走廊，中间是个天井，天井中立着一个大大的石香炉。香炉颜色暗沉，看起来已经经历了弥久的岁月。
香炉约有一米宽，一米高，两米来长，两只雕龙炉耳冲天竖起，看起来十分有气势。四只炉脚都雕刻着一个瞪目、呲牙、咧嘴的狰狞兽首，好像是狮子，但又不大像，炉身四周还浮雕着象征吉祥的花草鸟兽。这香炉是老早以前专门雕凿来插香的，很重，若想移动，最少要六个彪形大汉来抬。
走廊两旁供奉着三十六神将。
左边是纪仙姑（骑鹤）、连圣者（骑豹）、五龙官（骑马）、锁大将（骑麒麟）、金舍人（骑狮）、倒海大将（骑虎、海水做倾斜状）、李仙姑（骑鹤）、马龙官（骑马）、刘圣者（骑狮）、枷大将（骑马）、康舍人（骑马）、移山大将（骑马托山）、赵元帅（骑虎）、殷元帅（骑马，有四手，二手举日月、二手执弓矢）、岳元帅（骑象）、王孙元帅（骑鹿）、辛元帅（骑狮）、必大将（骑龙）等十八神将。
右边是康元帅（骑马）、温元帅（骑狮）、咒水真人（骑马、有三眼）、邓元帅（骑牛、人面鸟嘴）、李元帅（骑麒麟）、高元帅（骑马、举人体）、劝仙姑（骑鹤）、张醒者（骑麒麟，手握蛇）、拿大将（骑牛，携逮补牌）、江仙官（骑马）、虎加罗（骑狮）、食鬼大将（骑麒麟，捉鬼吞吃状）、何仙姑（骑鹤）、萧圣者（骑豹，头部缠蛇）、捉大将（骑马）、红化官（骑马）、马加罗（骑麒麟）、吞精大将（骑虎，做吃妖怪状）等十八神将。
？一边是十八尊，共三十六尊。
原本堡内的三十六神将只是请乡间老师傅在白墙上用黑墨画就，后来搬到外面，族中的老人就提议用泥塑彩绘，后来族里就请了专门做庙宇神像的人过来雕塑、彩绘。不愧是专业人士，做出来的神像栩栩如生，慈祥者感人心怀，威严者如神如狱，忧心者扰人心扉。
不过经过二十几年香火的熏烤，神像表面的彩绘已经被香火熏得变了颜色，最近管理王爷公庙的那些老人想着是不是再请人过来重新彩绘一下。
从走廊走过去，就是中殿。
殿中坐镇的就是宋家堡人信奉的王爷公。
王爷公身骑黑色骏马，手持双斧，神威赫赫。王爷公的神像是按实物比例塑造的，看起来神威凛凛。神像前面还有一尊从骑马持斧的王爷公中分出来的分身，是出巡用的。神像前是一张案几和几张方桌，是让人放供品的。
神像左边侍立着一尊左手拿书右手持笔的文史，右边是一尊手持长锤的威严武将。两旁还有四名比成人高出一半的驻剑武将，面上带着微笑，看起来和蔼可亲，没有手持长锤武将那种威严得让人心惊胆跳的感觉。
中殿的左右两边还有耳房，左边耳房中供奉着武圣关羽，右边耳房中供奉着文昌孔圣。
最后一进，也就是后殿，则供奉着保生大帝、玄天上帝、注生娘娘。
其实在宋家堡里面的时候，庙中就只供奉着王爷公，后来到了外面，才又增加了众神明。如今王爷公庙，已经是方圆百里之内最大香火最旺的庙宇，每到春节的时候，庙中香火浓浓，直冲云霄，好不旺盛。