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古代文人多病，病在身，更在心。看明人徐渭，可知一二。
这个天池山人，这个青藤老人，这个山阴布衣，名号起了一大串。他实际上应该叫多病老人，他比谁都病得厉害。
这是个奇怪的病人，病伴随他一生。这个病人又是天才，在诗文、书法、戏曲、绘画上，造诣独特，俨然大家。
徐文长传曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”
读徐渭诗文书画，不能绕过他的病，他的病蹊跷，怪异，深沉。
我不会望闻问切，也开不得药方。不过我读其病，可以帮他找出如下几点病因来：
一病于庶出且失祜夺母。
早年失去父母之爱的孩子，性格的形成，总难免残缺。徐渭出生百日，父亲就死了，这是很不幸的，他没有享受到一天的严父之爱。
徐渭生母是个婢女，在家中毫无地位可言。好在嫡母苗氏将徐文长当亲骨肉抚养，寄予厚望。然而，在徐渭十岁那年，家道中落，要遣散奴仆，苗夫人就把他的生母逐出家门。幼年夺母，对徐渭是一个沉痛的刺激。
在二十九岁那年，他才得以把母亲接回自己家中赡养，但直到垂暮之年，他仍然不能忘怀这件事。
二病于兄弟失和入赘妻家。
其父徐鏓做过四川夔州府同知，原配童氏，生下徐淮、徐潞，继娶苗氏，不曾生育。晚年纳妾生下徐渭。徐渭由苗氏夫人抚养到十四岁，苗氏死后，随长兄徐淮生活。
由于徐渭是庶出，在家中也没有什么地位。两个嫡出的哥哥比他大二三十岁，弟兄情感比较冷淡，他说：“学无效验，遂不信于父兄。而况骨肉煎逼，箕豆相燃，日夜旋顾，惟身与影！”毫无疑问，他的处境是尴尬孤独的。
成年后家道中衰，二十一岁上入赘潘家，生活当然也不那么自在。在封建社会，一个男人入赘妻家，是无奈之举。好在丈人待他不薄，夫妻感情很好。他过了五年较安稳的读书日子，不幸又来了，五年后，潘氏分娩死于肺病，这个打击也是巨大的。
二十六岁时，徐渭从潘家迁出，以教书糊口。
他本可继承兄长的遗产，却因入赘潘家，导致诉讼失败，房产被一有势力的无赖霸占了。
没了妻子，没了资财，没了家，他的生活几乎陷入绝境。
一个机警敏感的读书人，在如此坎坷的境遇中，自然加重了执拗和偏激的性格。他变得愤世嫉俗，成了一个狂生。
潘氏去世后十三年，徐渭曾入赘杭州王氏，但受到虐待，这次婚姻不到一年，就结束了，留下的只能是又一次伤害。
次年，胡宗宪为他续聘了张氏，这时，徐渭的敏感偏执更厉害了，夫妻生活难以和谐，只能勉强凑合。
三病于科场失意屡试不售。
徐渭早慧。六岁读书，九岁能文，十多岁时仿扬雄的解嘲作释毁，轰动了全城。当地的士绅目之为神童，比之为刘晏、杨修。
二十来岁时他与越中名士陈海樵、沈鍊等交往，被列为“越中十子”之一。沈鍊曾赞他：“关起城门，只有这一个。”
以才名著称乡里的徐渭，一向自负自傲，向往功名事业，然而在科举一途上却屡遭挫败。
二十岁那年，才勉强考中生员，此后二十年中，八次乡试，竟八次失利。
徐渭考场失败，并不偶然。他少年时便喜欢博览群书，讨厌八股文字，加之个性显露，情感张扬，恐怕确实写不出合格的、循规蹈矩的八股文来。有什么办法呢，写好八股文才是旧文人在政治上的唯一出路。
他怎么努力就是过不去这个独木桥，屡试不售，前途无望，对徐渭的打击注定是沉重的。一个读书人，无才也就罢了，有才却无用武之地，这才叫悲哀呢。科考严酷地打击了他的信心和自尊。他就只好用极端变态的方式去抨击礼俗，变相保护自己。
他晚年作畸谱，特地记下了六岁入学时所诵杜甫早朝诗句：“鸡鸣紫陌曙光寒”流露出无穷的人生感慨。
高官厚禄注定与他无缘。
四病于从戎幕僚进退维谷。
徐渭不是个安分读书的人，他关心政治，富有爱国激情。
嘉靖年，文恬武嬉，君王不思进取，北有蒙古人入侵，东南屡遭倭寇侵扰，国势渐颓。
徐渭用诗歌对现状进行尖锐抨击，又满怀热忱地投入到抗倭战斗中。虽然身无一职，却几次换上短衣，冒险随军队来到前线，观察形势，然后记录下战事的经过，分析成败，向有关官员提出破敌的方略。
三十七岁时，徐渭应胡宗宪之邀，入幕掌文书。
这是徐文长一生中最得意的时期。入幕之初，他为胡宗宪作进白鹿表，受到皇帝赏识。自此，胡宗宪对他更为倚重，对他放任的性格，也格外优容。
陶望龄徐文长传记载说：徐文长常常与朋友在市井饮酒，总督府有急事找他不到，便深夜开着大门等待。有人报告胡宗宪，说徐秀才正喝得大醉，放声叫嚷，胡宗宪反而加以称赞。当时胡宗宪权重威严，文武将吏参见时都不敢抬头，而徐文长戴着破旧的黑头巾，穿一身白布衣，直闯入门，纵谈天下事，旁若无人。
但“文人而有出位之思，依傍门户，不敢从心所欲，势必至于进退失据。”
徐渭的感受是矛盾的，幕府生涯也有许多不如意。
胡宗宪是位干才，有勇有谋，在平定倭寇之乱中起了重要作用。... -->>
古代文人多病，病在身，更在心。看明人徐渭，可知一二。
这个天池山人，这个青藤老人，这个山阴布衣，名号起了一大串。他实际上应该叫多病老人，他比谁都病得厉害。
这是个奇怪的病人，病伴随他一生。这个病人又是天才，在诗文、书法、戏曲、绘画上，造诣独特，俨然大家。
徐文长传曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”
读徐渭诗文书画，不能绕过他的病，他的病蹊跷，怪异，深沉。
我不会望闻问切，也开不得药方。不过我读其病，可以帮他找出如下几点病因来：
一病于庶出且失祜夺母。
早年失去父母之爱的孩子，性格的形成，总难免残缺。徐渭出生百日，父亲就死了，这是很不幸的，他没有享受到一天的严父之爱。
徐渭生母是个婢女，在家中毫无地位可言。好在嫡母苗氏将徐文长当亲骨肉抚养，寄予厚望。然而，在徐渭十岁那年，家道中落，要遣散奴仆，苗夫人就把他的生母逐出家门。幼年夺母，对徐渭是一个沉痛的刺激。
在二十九岁那年，他才得以把母亲接回自己家中赡养，但直到垂暮之年，他仍然不能忘怀这件事。
二病于兄弟失和入赘妻家。
其父徐鏓做过四川夔州府同知，原配童氏，生下徐淮、徐潞，继娶苗氏，不曾生育。晚年纳妾生下徐渭。徐渭由苗氏夫人抚养到十四岁，苗氏死后，随长兄徐淮生活。
由于徐渭是庶出，在家中也没有什么地位。两个嫡出的哥哥比他大二三十岁，弟兄情感比较冷淡，他说：“学无效验，遂不信于父兄。而况骨肉煎逼，箕豆相燃，日夜旋顾，惟身与影！”毫无疑问，他的处境是尴尬孤独的。
成年后家道中衰，二十一岁上入赘潘家，生活当然也不那么自在。在封建社会，一个男人入赘妻家，是无奈之举。好在丈人待他不薄，夫妻感情很好。他过了五年较安稳的读书日子，不幸又来了，五年后，潘氏分娩死于肺病，这个打击也是巨大的。
二十六岁时，徐渭从潘家迁出，以教书糊口。
他本可继承兄长的遗产，却因入赘潘家，导致诉讼失败，房产被一有势力的无赖霸占了。
没了妻子，没了资财，没了家，他的生活几乎陷入绝境。
一个机警敏感的读书人，在如此坎坷的境遇中，自然加重了执拗和偏激的性格。他变得愤世嫉俗，成了一个狂生。
潘氏去世后十三年，徐渭曾入赘杭州王氏，但受到虐待，这次婚姻不到一年，就结束了，留下的只能是又一次伤害。
次年，胡宗宪为他续聘了张氏，这时，徐渭的敏感偏执更厉害了，夫妻生活难以和谐，只能勉强凑合。
三病于科场失意屡试不售。
徐渭早慧。六岁读书，九岁能文，十多岁时仿扬雄的解嘲作释毁，轰动了全城。当地的士绅目之为神童，比之为刘晏、杨修。
二十来岁时他与越中名士陈海樵、沈鍊等交往，被列为“越中十子”之一。沈鍊曾赞他：“关起城门，只有这一个。”
以才名著称乡里的徐渭，一向自负自傲，向往功名事业，然而在科举一途上却屡遭挫败。
二十岁那年，才勉强考中生员，此后二十年中，八次乡试，竟八次失利。
徐渭考场失败，并不偶然。他少年时便喜欢博览群书，讨厌八股文字，加之个性显露，情感张扬，恐怕确实写不出合格的、循规蹈矩的八股文来。有什么办法呢，写好八股文才是旧文人在政治上的唯一出路。
他怎么努力就是过不去这个独木桥，屡试不售，前途无望，对徐渭的打击注定是沉重的。一个读书人，无才也就罢了，有才却无用武之地，这才叫悲哀呢。科考严酷地打击了他的信心和自尊。他就只好用极端变态的方式去抨击礼俗，变相保护自己。
他晚年作畸谱，特地记下了六岁入学时所诵杜甫早朝诗句：“鸡鸣紫陌曙光寒”流露出无穷的人生感慨。
高官厚禄注定与他无缘。
四病于从戎幕僚进退维谷。
徐渭不是个安分读书的人，他关心政治，富有爱国激情。
嘉靖年，文恬武嬉，君王不思进取，北有蒙古人入侵，东南屡遭倭寇侵扰，国势渐颓。
徐渭用诗歌对现状进行尖锐抨击，又满怀热忱地投入到抗倭战斗中。虽然身无一职，却几次换上短衣，冒险随军队来到前线，观察形势，然后记录下战事的经过，分析成败，向有关官员提出破敌的方略。
三十七岁时，徐渭应胡宗宪之邀，入幕掌文书。
这是徐文长一生中最得意的时期。入幕之初，他为胡宗宪作进白鹿表，受到皇帝赏识。自此，胡宗宪对他更为倚重，对他放任的性格，也格外优容。
陶望龄徐文长传记载说：徐文长常常与朋友在市井饮酒，总督府有急事找他不到，便深夜开着大门等待。有人报告胡宗宪，说徐秀才正喝得大醉，放声叫嚷，胡宗宪反而加以称赞。当时胡宗宪权重威严，文武将吏参见时都不敢抬头，而徐文长戴着破旧的黑头巾，穿一身白布衣，直闯入门，纵谈天下事，旁若无人。
但“文人而有出位之思，依傍门户，不敢从心所欲，势必至于进退失据。”
徐渭的感受是矛盾的，幕府生涯也有许多不如意。
胡宗宪是位干才，有勇有谋，在平定倭寇之乱中起了重要作用。... -->>
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