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圆号手，为了引起到录音棚唱歌的玉子的注意，挣脱导演山崎的控制，故意将最美的一段变奏慢了半个节奏。结果在意料当中，导演暴怒，玉子为保留少年的工作为其解围。但是玉子却是承认少年的天分的，她认为“慢半拍，有个切分，更妙”两人惊人地达成共识，这样的初见已可预想地成为爱情的发端。
其次是松冈谦一郎。随着日寇侵华战争不断升级，太平洋战争的爆发，美英两国对日宣战。日本成为世界人民的敌人，深陷泥沼之中。一面是杀气腾腾，一面是歌舞升平，在刀光剑影中，李香兰的歌声像搀和了迷魂药的葡萄酒，在抚慰人心灵的同时也消磨其旺盛的斗志。虽然身处乱世，她受欢迎的程度却有增无减。太平洋战争开战前期，她在日本剧场的演出受到观众的热情捧场，居然有7圈半的影迷包围在她身边，发生了混乱，成为轰动一时的新闻。此后，她收到一封很特别的信。信上说：“卷进这次意想不到的大骚乱，一定让你受惊了，我深表同情。但是，人的价值并非靠引起社会轰动和成名成家来衡量。人的价值并不表现在表面上。你不是坏人，而是被国策利用了。但你要自重。现在是个人价值被愚弄的时代，你必须更加尊重自己，否则只能被国家时局摆布。你有一颗闪光的心。对此，你要珍重。”信很长，5页。落款是松岗谦一郎。日本外交大臣松岗洋右的长子。一个素不相识的人，竟然如此了解自己的痛苦，并还能告诫自己，指出人生方向，这让李香兰充满感激。多次的接触、交流后，李香兰对松岗谦一郎很有好感，但对方却一直没有表白，可能是顾忌自己的戏子身份。时隔八年以后，战争结束，李香兰恢复山口淑子之身，松冈终于说出了“我需要你这样的伴侣”然而在李香兰的新生活里，没有预留迟到了八年的位置。等待，是李香兰爱情的底色，寻找，是她的行为方式。聪明如虹影者，让玉子在等待少年归家时，说出这样的话：我这是怎么啦？我是爱男人，还是爱我自己？恐怕都爱！我爱恋爱中的自己，我怎么到这刻才成了一个真正的女人？在一个长期在边缘困顿中的女人，在战争时期曲意逢迎周遭男人的时候，心灵却一直干涸着，突如其来的爱情让她更重视自我存在的价值，因此，当小说最后，两个人在反复寻找过程中，我常常在想，是这个女人在寻找爱人，寻找爱情，还是在寻找自己？也许后者作为答案会更为妥帖。
最后是柳芭？莫罗华？格利乃兹。这是一个白俄犹太少女。也许虹影更想纪念这两个女孩之间的友情，同性间的友情有时候却比爱情更重。虽然感情生活几经波折，但难能可贵的是，她始终拥有一份珍贵的友谊。10岁时，在抚顺小学读三年级的她，在去沈阳秋游的火车上，结识了一位与她同岁的、住在沈阳的柳芭。她十分重视这个朋友，她说：“柳芭是我最珍贵的朋友。我之所以成为歌唱的李香兰，是因为有了柳芭；我之所以成为活着的李香兰，也是因为有了柳芭。柳芭像是神安排在我生活中的护身符，有时像太阳，有时像月亮，她永远伴随着我。”在柳芭的帮助下，她开始向苏联大剧院的著名歌剧演员波多列索夫夫人，也是柳芭家的朋友，学习花腔女高音。正由于波多列索夫夫人每年秋天在大和旅馆举行独唱音乐会“奉天广播电台”的科长东敬三才发现了她，将她录用为电台新节目的专职歌手，使她从此走上了演艺道路。回顾这一切，她感慨万分地说：“不是吗？没有柳芭，我不会去学唱，也就没有唱歌的李香兰！”不仅如此，柳芭对她还有救命之恩。在得知李香兰被囚禁且即将被枪毙后，柳芭回到她北平家中，不露痕迹地为她弄来了属于山口家的日本户籍证明，才使她免去了汉奸罪。而不惜生命代价，找来户籍证明这个情节被成功复制到少年对玉子的拯救当中。爱情，显得真实而有力量。为了更多地纪念这位叫柳芭的少女，小说处处流露着俄罗斯的风情。譬如，玉子第一次亮相穿的是俄罗斯的连衣裙“布拉吉”花鸟图案暗纹的绿绸衣，与书名绿袖子呼应，譬如，少年有一半的白俄罗斯血统，等等。
也许还有陈歌辛。据陈歌辛的儿子陈钢回忆，李香兰与他的父亲或许曾有一段不为人知的，充满激情的上海之恋。陈歌辛为她创作了大量歌曲，如夜、黎明、小溪、湖上、渔家女、恨不相逢未嫁时、忘忧草及专为她写的花腔女高音独唱曲海燕等。当时，上海交响乐团负责人草刈义夫先生和日本电视台访问上海时，她曾告诉电视台的记者，当年她差一点嫁给了陈歌辛。而当记者问她为何在出版的自传中只字未提时，她笑道：“最重要的事是不能写在书上的。”虹影还是安排玉子的恋人以音乐的方式走近玉子。这是一种潜意识的靠近。
小说仍然不露痕迹地向李香兰的演艺生涯致敬。虽然李香兰在满映都是被日方利用了“在中国长大的日本人”身份，出演的影片表现出强烈的“侵略方一定是男性，被侵略国、显示温顺一方一定是女性”电影的原则，她与日本的命运相互映射。一个女人的前半生，专门用来粉饰侵略，又专门用来演绎战败，不能不说她是一个悲剧木偶戏的主角。然而，她在唱歌、演戏方面的天分和后天努力却不能忽视。儿时的李香兰做过日本著名画家梅原龙三郎的模特，这名画家称赞李香兰说，她的表情比猫儿脸上的还要多，最不可思议的是两只眼睛透露出的神采可以完全不一样，右眼神采飞扬时，左眼却可含羞带怯，张扬与内敛竟同时出现。李香兰在满映时期，花了近两年时间，拍摄一部叫我的夜莺的电影。这是日本历史上第一部真正意义上的音乐电影。但是这部电影却未能上映，无论日本还是满洲，因当时的满洲关东军报道部认为，这部影片“没有给满洲人观看的启蒙价值和娱乐价值，是部不符合国策的电影。”那么为什么全体演职人员会全力以赴去拍我的夜莺呢？导演说：“日本必败。正因为如此，一定要留下好的艺术影片。”这与虹影小说中，玉子出演的那部电影绿衣初衷和情景相当类似。
于此，玉子形象与李香兰重叠、交融，生命悲喜也随之体验。战争中，时代为悲，个人命运为更悲，女人命运为最悲。然而可喜悦的是，总有一些女人，在时代的重压下，在破碎的夹缝中，仍然能墨黑的暗夜发出夜莺般的声音。心也逐渐澄明。
结尾。金色的河面。玉子弯身抚摩走得酸痛的腿。她相信即将找到，即将在对方怀里休息。寺庙的钟声响起。也许小说之外的现实能比这个结尾更圆满。李香兰和大鹰弘结婚后，将自己的名字改为大鹰淑子。不久，在丈夫的支持下，她退出影坛，成为日本国会议员（自民党参议员），连任十八年。“1974年到1992年期间，李香兰连续获选担任日本国会议员，以政治家的身份活跃于社会舞台。同时她还写作自传在中国的日子——李香兰：我的前半生。通过这本自传，她勇敢地揭露了日本军国主义侵华战争给中国人民带来的巨大灾难，表达了‘日中不再战，我们同是黑发黑眼睛’的和平挚愿。作为政治的牺牲者和历史的见证人，她还教育日本青少年牢记：‘这全都是事实呀！’”一个女人的伤痛终被抹平，人生终趋圆融，等待与寻找终已落幕。
圆号手，为了引起到录音棚唱歌的玉子的注意，挣脱导演山崎的控制，故意将最美的一段变奏慢了半个节奏。结果在意料当中，导演暴怒，玉子为保留少年的工作为其解围。但是玉子却是承认少年的天分的，她认为“慢半拍，有个切分，更妙”两人惊人地达成共识，这样的初见已可预想地成为爱情的发端。
其次是松冈谦一郎。随着日寇侵华战争不断升级，太平洋战争的爆发，美英两国对日宣战。日本成为世界人民的敌人，深陷泥沼之中。一面是杀气腾腾，一面是歌舞升平，在刀光剑影中，李香兰的歌声像搀和了迷魂药的葡萄酒，在抚慰人心灵的同时也消磨其旺盛的斗志。虽然身处乱世，她受欢迎的程度却有增无减。太平洋战争开战前期，她在日本剧场的演出受到观众的热情捧场，居然有7圈半的影迷包围在她身边，发生了混乱，成为轰动一时的新闻。此后，她收到一封很特别的信。信上说：“卷进这次意想不到的大骚乱，一定让你受惊了，我深表同情。但是，人的价值并非靠引起社会轰动和成名成家来衡量。人的价值并不表现在表面上。你不是坏人，而是被国策利用了。但你要自重。现在是个人价值被愚弄的时代，你必须更加尊重自己，否则只能被国家时局摆布。你有一颗闪光的心。对此，你要珍重。”信很长，5页。落款是松岗谦一郎。日本外交大臣松岗洋右的长子。一个素不相识的人，竟然如此了解自己的痛苦，并还能告诫自己，指出人生方向，这让李香兰充满感激。多次的接触、交流后，李香兰对松岗谦一郎很有好感，但对方却一直没有表白，可能是顾忌自己的戏子身份。时隔八年以后，战争结束，李香兰恢复山口淑子之身，松冈终于说出了“我需要你这样的伴侣”然而在李香兰的新生活里，没有预留迟到了八年的位置。等待，是李香兰爱情的底色，寻找，是她的行为方式。聪明如虹影者，让玉子在等待少年归家时，说出这样的话：我这是怎么啦？我是爱男人，还是爱我自己？恐怕都爱！我爱恋爱中的自己，我怎么到这刻才成了一个真正的女人？在一个长期在边缘困顿中的女人，在战争时期曲意逢迎周遭男人的时候，心灵却一直干涸着，突如其来的爱情让她更重视自我存在的价值，因此，当小说最后，两个人在反复寻找过程中，我常常在想，是这个女人在寻找爱人，寻找爱情，还是在寻找自己？也许后者作为答案会更为妥帖。
最后是柳芭？莫罗华？格利乃兹。这是一个白俄犹太少女。也许虹影更想纪念这两个女孩之间的友情，同性间的友情有时候却比爱情更重。虽然感情生活几经波折，但难能可贵的是，她始终拥有一份珍贵的友谊。10岁时，在抚顺小学读三年级的她，在去沈阳秋游的火车上，结识了一位与她同岁的、住在沈阳的柳芭。她十分重视这个朋友，她说：“柳芭是我最珍贵的朋友。我之所以成为歌唱的李香兰，是因为有了柳芭；我之所以成为活着的李香兰，也是因为有了柳芭。柳芭像是神安排在我生活中的护身符，有时像太阳，有时像月亮，她永远伴随着我。”在柳芭的帮助下，她开始向苏联大剧院的著名歌剧演员波多列索夫夫人，也是柳芭家的朋友，学习花腔女高音。正由于波多列索夫夫人每年秋天在大和旅馆举行独唱音乐会“奉天广播电台”的科长东敬三才发现了她，将她录用为电台新节目的专职歌手，使她从此走上了演艺道路。回顾这一切，她感慨万分地说：“不是吗？没有柳芭，我不会去学唱，也就没有唱歌的李香兰！”不仅如此，柳芭对她还有救命之恩。在得知李香兰被囚禁且即将被枪毙后，柳芭回到她北平家中，不露痕迹地为她弄来了属于山口家的日本户籍证明，才使她免去了汉奸罪。而不惜生命代价，找来户籍证明这个情节被成功复制到少年对玉子的拯救当中。爱情，显得真实而有力量。为了更多地纪念这位叫柳芭的少女，小说处处流露着俄罗斯的风情。譬如，玉子第一次亮相穿的是俄罗斯的连衣裙“布拉吉”花鸟图案暗纹的绿绸衣，与书名绿袖子呼应，譬如，少年有一半的白俄罗斯血统，等等。
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于此，玉子形象与李香兰重叠、交融，生命悲喜也随之体验。战争中，时代为悲，个人命运为更悲，女人命运为最悲。然而可喜悦的是，总有一些女人，在时代的重压下，在破碎的夹缝中，仍然能墨黑的暗夜发出夜莺般的声音。心也逐渐澄明。
结尾。金色的河面。玉子弯身抚摩走得酸痛的腿。她相信即将找到，即将在对方怀里休息。寺庙的钟声响起。也许小说之外的现实能比这个结尾更圆满。李香兰和大鹰弘结婚后，将自己的名字改为大鹰淑子。不久，在丈夫的支持下，她退出影坛，成为日本国会议员（自民党参议员），连任十八年。“1974年到1992年期间，李香兰连续获选担任日本国会议员，以政治家的身份活跃于社会舞台。同时她还写作自传在中国的日子——李香兰：我的前半生。通过这本自传，她勇敢地揭露了日本军国主义侵华战争给中国人民带来的巨大灾难，表达了‘日中不再战，我们同是黑发黑眼睛’的和平挚愿。作为政治的牺牲者和历史的见证人，她还教育日本青少年牢记：‘这全都是事实呀！’”一个女人的伤痛终被抹平，人生终趋圆融，等待与寻找终已落幕。