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甄乐思孤魂野鬼样，游荡在校园里，飘飞的是自己的灵魂，似乎看见了无数个自己在飞扬着，在徘徊着，在张望着。怎么办？怎么办的呐喊声，响彻在耳旁，忽忽忽地嗖嗖嗖的流淌着。
还是要坚守住自己的阵地，甄乐思在反复地给自己的打气。不能缴械投降。就是要站在自己的阵地上，血流成河，也不在乎，那是自己的地盘，不容被彻底改造。就是要守住这块灵魂的自由王国。
这里只有自己的内心的声音，是上帝，是天王老子。其他的一律都不给这通行密码。过不了，就是过不了。我说了算。那个声音又来了，响彻云霄的大气势。
几乎是在剧烈的惶恐不安种，甄乐思来到教室里，坐在自己的位置上，拿出日记本，手里握着笔，拼命地紧跟着心灵的狂奔，去捕捉那一刻的好风景。
人家都在按部就班地完成任课老师的任务，阅读的书单子上密密麻麻，写得像文章一样，多到数不过来了。自己却被心里的那股子力量掌控，驱动着，在日记本上发疯。高速运动，身心一起飞翔着。持久地在那里坚守着。毫不妥协，退让。一股子勇往直前的架势。
差不多了，甄乐思就停下手中的笔，静下来，拿出那本《红楼梦》，翻看着，找到了自己动心的诗词曲部分，看见金陵十二钗的命运结局，预言样的神秘，就像是《易经》里的卦辞，占卜的几句暗示。十二钗是贾府里的女孩子，有闺女，亲戚、媳妇，总之，都和贾府有亲密关系的十二个女孩子。还不算丫鬟仆人，那十二钗都在副本里。曹雪芹弄真的是在其中深藏着很隐秘的文字游戏，也许是当时的处境所限制，只能这样了，不然，就没法表达了。文字狱的传统，早在秦始皇就开始了，那个焚书坑儒的命令。会写字作文，传扬出去，会让人心惊肉跳的，惶恐不安的。自然就是生死抉择了。
是的，不然都是没有生命力的，或者有生命力，也是陌生的无感无觉的死东西了。留下的，都是有书写能力和权势的。一般人，就被取消了这个资格。做成了一场流水的外观风景。
就像甲骨文那样，传下来几千年了，没几个人看得懂。就在当时，只能就是这样的局面和状态，现在几千年过去了，基本上还是原来的模样。看得懂的，只是自己说能看得懂，看不懂的，就变成了绝对的大多数，普遍的存在了。
这些发明里，就文字是高度智慧的，分离出来的灵魂具象，依然像卦辞一样，神秘莫测。你以这个神秘物品为存活方式，那也是千年的道行道场所自然形成。你给到了几乎是终生不变的坚持和修炼。起点就在这个时刻奠基完成。
甄乐思手捧着那本《红楼梦》，还想要看出字缝里的秘密。肉体交给自然，灵魂交给永恒了。各自回归到自己的轨道上了。不去做那些吃喝拉撒睡的事情，只做这一件灵魂修正的表演动作。将这个动作进行到底。
写累了，看看周围的人，没几个人，后边有几个男生，那几个日夜都在啃书本的王子，也是带着使命来到，不敢有些许的怠慢。唯恐丧失掉了本真的能力。还有几个女生，也在复习着功课。受命于讲台上的任课老师。布置的阅读书单。为了配合上课的讲解，也是一种学术上的修习和磨练。
一阵狂奔的文字飞翔，甄乐思停下手中的笔，看看表，不早了，又该吃饭了。
看见有几个人先走了，自己也就默默地收拾好东西，去食堂吧。习得的自动化，谁也免不了俗。基础丢了，也就没存下来的机会了。身边的人，就像是空气和水，四季都在更替着，只有你的全部系统带着你在飞奔，形影不离。无关的那个环境里，分秒不停的被行人占据，越过，暂且存留一会儿。坚硬到过客走人，大地天空坚韧不拔地依然闪着光，经历着四季昼夜的转动。
身外的非我，随着你的脚步在转换，只有心一直紧紧跟随，怀揣着，那份永不老的情怀。伴随着生命的始终。借助文字成形，变硬不死了，超越了肉体的屈指可数。那些饭菜那些同一桌子吃东西的人，那些给你做饭的，打饭的，都已经转身离去。只有你的灵魂在你的身上寄托着，保有着，存活着。那也是个有限的，只有这些文字的东西，飞过你的身体，变成一种力量，去流动在人间。
是的，背不走的校园里一草一木，实景里全部可见之物，依然在那里，被流动的人利用着。再次打磨着自己的灵魂风景图。风化的过程，灯尽油枯，只有那本灵魂密码图，依然在风中飘飞着。沉甸甸的，变成一种可以被过客们守望凝视的坚硬品。千人踩万人踏，它依旧在散发着香气和光彩，都是灵魂的绽放。那一刻，你来造就打磨。
甄乐思吃完了碗里的米饭和苜蓿肉，洗好了碗，走出食堂大门，心想，回宿舍还是教室？
宿舍里是几个人的活动场所，教室里，是禁止发出干扰波的地方，最起码，防护网在那里，给自己的地盘还不至于被彻底侵占，还有足够的余地，可以自由的行走在灵魂世界，看风景。
这样一想，那还是回教室去吧。这里私密的空间还在，可以进出在自己的天地间，最起码是有设防的保障。宿舍里，就没这么便利了，不成文的规定在那里，就算你戴着耳塞也没法保证那份精致的纯粹。
今天是星期六，那里的风光就更肆无忌惮了。无遮拦的被阻断，被占领，被侵占，被闯入。这种感觉真的不舒服。那就挪动自己的脚步，到达属于自己的相对自由的程度。还挺好的，那宿舍的功能，在甄乐思这里，就是安静的睡觉，不声音的静夜思或者是梦游。前提是杂音剔除清理干净。自己也会发出有害别人的噪音，这个自己是无权指责他人的。自己也经常收不住地大放厥词，粗暴无礼地在听觉上影响到别人。没有什么苛责和不满。学校的环境就是这样子了。适者生存的法则是颠扑不破的。
想想看，自由王国也是相对的。没有纯粹的，极致的完美。甄乐思频频点头，同意自己的选择和指向。教室里，永远有那么几个人，几乎是深不可测的神秘，在默默无语地坚守着自己的执着。甄乐思感觉是同路人。多的是欣赏和共情愉悦。
这些花草树木，假山亭台，小桥流水，是一份你个人的临时陪衬，也是这里每个人的背景。就像照相馆里的幕布，电影院的银幕，只是一个空空的容器。还有点佛家的无常味道。本来嘛，都是暂时的待一会儿，过一下，表演几个基本的动作，到点了就走人。势不可挡的一次性的来来去去一番。
甄乐思继续坐下来，打开日记本，手里握着笔，开启一会儿自我飞翔的游戏。就仿佛是大雁在高空飞翔，候鸟的本能表演。基因里有编好的程序。照章办事而已。神圣的茫茫宇宙，万事万物都在动感十足的朝拜着，一个人的朝圣，万物齐鸣的大景致。
当下的教室里，坐着几个人，都在表面的一个动作下，填充了自己的唯一风景内容。甄乐思此刻选择在这里，借助这个动作，完成生命力的光亮和外形设计。各自关好门，防止外敌侵袭。
不知道为什么，甄乐思，尤其喜欢这个从小到大，来到学校认字之后的写字，这个动作。别人就练书法，写大字，可自己偏偏就喜欢手里握着笔，任意的涂写，觉得很惬意，很自由，很快乐，很喜悦。记得那年上小学五年级，语文老师兼班主任蒲老师，那个小个子一脸秀气书卷气，他拿着自己的作业本对母亲说：“看看，你女儿写的字，跟书上印的一样漂亮好看！”
好像特别喜欢用自己手中的笔，去心灵做个同频共振的舞蹈，这种感觉好像还让自己上瘾，说不上来的那份快感，是莫名的舒爽。自己独自快乐在花园里，驻足靠近真善美。
甄乐思孤魂野鬼样，游荡在校园里，飘飞的是自己的灵魂，似乎看见了无数个自己在飞扬着，在徘徊着，在张望着。怎么办？怎么办的呐喊声，响彻在耳旁，忽忽忽地嗖嗖嗖的流淌着。
还是要坚守住自己的阵地，甄乐思在反复地给自己的打气。不能缴械投降。就是要站在自己的阵地上，血流成河，也不在乎，那是自己的地盘，不容被彻底改造。就是要守住这块灵魂的自由王国。
这里只有自己的内心的声音，是上帝，是天王老子。其他的一律都不给这通行密码。过不了，就是过不了。我说了算。那个声音又来了，响彻云霄的大气势。
几乎是在剧烈的惶恐不安种，甄乐思来到教室里，坐在自己的位置上，拿出日记本，手里握着笔，拼命地紧跟着心灵的狂奔，去捕捉那一刻的好风景。
人家都在按部就班地完成任课老师的任务，阅读的书单子上密密麻麻，写得像文章一样，多到数不过来了。自己却被心里的那股子力量掌控，驱动着，在日记本上发疯。高速运动，身心一起飞翔着。持久地在那里坚守着。毫不妥协，退让。一股子勇往直前的架势。
差不多了，甄乐思就停下手中的笔，静下来，拿出那本《红楼梦》，翻看着，找到了自己动心的诗词曲部分，看见金陵十二钗的命运结局，预言样的神秘，就像是《易经》里的卦辞，占卜的几句暗示。十二钗是贾府里的女孩子，有闺女，亲戚、媳妇，总之，都和贾府有亲密关系的十二个女孩子。还不算丫鬟仆人，那十二钗都在副本里。曹雪芹弄真的是在其中深藏着很隐秘的文字游戏，也许是当时的处境所限制，只能这样了，不然，就没法表达了。文字狱的传统，早在秦始皇就开始了，那个焚书坑儒的命令。会写字作文，传扬出去，会让人心惊肉跳的，惶恐不安的。自然就是生死抉择了。
是的，不然都是没有生命力的，或者有生命力，也是陌生的无感无觉的死东西了。留下的，都是有书写能力和权势的。一般人，就被取消了这个资格。做成了一场流水的外观风景。
就像甲骨文那样，传下来几千年了，没几个人看得懂。就在当时，只能就是这样的局面和状态，现在几千年过去了，基本上还是原来的模样。看得懂的，只是自己说能看得懂，看不懂的，就变成了绝对的大多数，普遍的存在了。
这些发明里，就文字是高度智慧的，分离出来的灵魂具象，依然像卦辞一样，神秘莫测。你以这个神秘物品为存活方式，那也是千年的道行道场所自然形成。你给到了几乎是终生不变的坚持和修炼。起点就在这个时刻奠基完成。
甄乐思手捧着那本《红楼梦》，还想要看出字缝里的秘密。肉体交给自然，灵魂交给永恒了。各自回归到自己的轨道上了。不去做那些吃喝拉撒睡的事情，只做这一件灵魂修正的表演动作。将这个动作进行到底。
写累了，看看周围的人，没几个人，后边有几个男生，那几个日夜都在啃书本的王子，也是带着使命来到，不敢有些许的怠慢。唯恐丧失掉了本真的能力。还有几个女生，也在复习着功课。受命于讲台上的任课老师。布置的阅读书单。为了配合上课的讲解，也是一种学术上的修习和磨练。
一阵狂奔的文字飞翔，甄乐思停下手中的笔，看看表，不早了，又该吃饭了。
看见有几个人先走了，自己也就默默地收拾好东西，去食堂吧。习得的自动化，谁也免不了俗。基础丢了，也就没存下来的机会了。身边的人，就像是空气和水，四季都在更替着，只有你的全部系统带着你在飞奔，形影不离。无关的那个环境里，分秒不停的被行人占据，越过，暂且存留一会儿。坚硬到过客走人，大地天空坚韧不拔地依然闪着光，经历着四季昼夜的转动。
身外的非我，随着你的脚步在转换，只有心一直紧紧跟随，怀揣着，那份永不老的情怀。伴随着生命的始终。借助文字成形，变硬不死了，超越了肉体的屈指可数。那些饭菜那些同一桌子吃东西的人，那些给你做饭的，打饭的，都已经转身离去。只有你的灵魂在你的身上寄托着，保有着，存活着。那也是个有限的，只有这些文字的东西，飞过你的身体，变成一种力量，去流动在人间。
是的，背不走的校园里一草一木，实景里全部可见之物，依然在那里，被流动的人利用着。再次打磨着自己的灵魂风景图。风化的过程，灯尽油枯，只有那本灵魂密码图，依然在风中飘飞着。沉甸甸的，变成一种可以被过客们守望凝视的坚硬品。千人踩万人踏，它依旧在散发着香气和光彩，都是灵魂的绽放。那一刻，你来造就打磨。
甄乐思吃完了碗里的米饭和苜蓿肉，洗好了碗，走出食堂大门，心想，回宿舍还是教室？
宿舍里是几个人的活动场所，教室里，是禁止发出干扰波的地方，最起码，防护网在那里，给自己的地盘还不至于被彻底侵占，还有足够的余地，可以自由的行走在灵魂世界，看风景。
这样一想，那还是回教室去吧。这里私密的空间还在，可以进出在自己的天地间，最起码是有设防的保障。宿舍里，就没这么便利了，不成文的规定在那里，就算你戴着耳塞也没法保证那份精致的纯粹。
今天是星期六，那里的风光就更肆无忌惮了。无遮拦的被阻断，被占领，被侵占，被闯入。这种感觉真的不舒服。那就挪动自己的脚步，到达属于自己的相对自由的程度。还挺好的，那宿舍的功能，在甄乐思这里，就是安静的睡觉，不声音的静夜思或者是梦游。前提是杂音剔除清理干净。自己也会发出有害别人的噪音，这个自己是无权指责他人的。自己也经常收不住地大放厥词，粗暴无礼地在听觉上影响到别人。没有什么苛责和不满。学校的环境就是这样子了。适者生存的法则是颠扑不破的。
想想看，自由王国也是相对的。没有纯粹的，极致的完美。甄乐思频频点头，同意自己的选择和指向。教室里，永远有那么几个人，几乎是深不可测的神秘，在默默无语地坚守着自己的执着。甄乐思感觉是同路人。多的是欣赏和共情愉悦。
这些花草树木，假山亭台，小桥流水，是一份你个人的临时陪衬，也是这里每个人的背景。就像照相馆里的幕布，电影院的银幕，只是一个空空的容器。还有点佛家的无常味道。本来嘛，都是暂时的待一会儿，过一下，表演几个基本的动作，到点了就走人。势不可挡的一次性的来来去去一番。
甄乐思继续坐下来，打开日记本，手里握着笔，开启一会儿自我飞翔的游戏。就仿佛是大雁在高空飞翔，候鸟的本能表演。基因里有编好的程序。照章办事而已。神圣的茫茫宇宙，万事万物都在动感十足的朝拜着，一个人的朝圣，万物齐鸣的大景致。
当下的教室里，坐着几个人，都在表面的一个动作下，填充了自己的唯一风景内容。甄乐思此刻选择在这里，借助这个动作，完成生命力的光亮和外形设计。各自关好门，防止外敌侵袭。
不知道为什么，甄乐思，尤其喜欢这个从小到大，来到学校认字之后的写字，这个动作。别人就练书法，写大字，可自己偏偏就喜欢手里握着笔，任意的涂写，觉得很惬意，很自由，很快乐，很喜悦。记得那年上小学五年级，语文老师兼班主任蒲老师，那个小个子一脸秀气书卷气，他拿着自己的作业本对母亲说：“看看，你女儿写的字，跟书上印的一样漂亮好看！”
好像特别喜欢用自己手中的笔，去心灵做个同频共振的舞蹈，这种感觉好像还让自己上瘾，说不上来的那份快感，是莫名的舒爽。自己独自快乐在花园里，驻足靠近真善美。