，然后点击“添加到主屏幕”第一百五十章溜之大吉 (2/2)
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己的失礼，向行云道起歉来。行云客气地说：“我的事不着急，你们和师叔先谈。”李远方当然不想和施庆洋他们继续说下去，免得在施靖芳面前言多有失，就说他现在没什么要事了，让行云先来。
和李远方合作，施庆洋是为梅山实业投资，而和行云合作，却是找行云要投资。通过他们的对话，李远方总算真正认识到了国清寺这个千年古刹、佛教两宗祖庭所蕴藏的巨大能量。
可能因为教义更接近于儒家思想，观念不像别的宗派那样僵化，天台宗的信徒中，比别的宗派有着更多的富甲一方的人物，海外许多实力非常雄厚的华人财团中的核心人物有好多都是天台宗的信徒。随着近年来内地经济的发展，到国清寺朝拜的那些华侨信徒在做着法事的同时，也考虑起在内地投资的可行性，并且将这个想法在诸如行云这样的俗和尚面前提了出来。因为对政府的政策和内地游戏规则的不了解，在内地找个合作伙伴是必然的，出于对国清寺这个本宗祖庭的信任，也考虑到国清寺在天下信徒中的影响力，有些华侨信徒提议，能否由国清寺出面帮他们找一个合作伙伴，如果是本宗的教友最好，否则的话，凭着国清寺这个千年古刹的声誉作保证，也应该比他们自己找到的合作伙伴可靠得多，为此对国清寺承诺了诸多好处。
对国清寺而言，因为受到经济社会的影响，也想参与一些经济活动来增加收入，自己暗中投资实业摆上了议事日程，帮信徒联系合作者这样的无本生意更值得一做。不过，毕竟大家是出家人，总不能寺里来一个国内信徒就问有没有兴趣和海外教友合作吧，派人出去到处找合作对象更会成为一个笑话。所以，当张有志到国清寺游说他们派代表参加这一次的武林大会，并说明了这次武林大会的真实内容的时候，得到了寺里除方丈等少数人之外的大力支持。行云的学历是博士，又不是一个受过戒的真正的出家人，看上去还算有些经济头脑，就顺理成章地成了全权代表到峨嵋山来了。
虽然施庆洋、张有志等人并不是天台宗的信徒，甚至连佛教徒都不是，但这几年武侠小说非常流行“武林一脉”这样的名词大行其道，既然同是武林一脉，比起自己的信徒来差了点，但总要比一般的人更加可信吧。更何况，这帮人都是在当地呼风唤雨的人物，和他们合作，比和任何人合作更为理想。
行云是国清寺的代表，是这次武林大会上地位最尊贵的嘉宾，但实际上所能起到的只是个桥梁的作用，向施庆洋说明他所能介绍的投资的来源、规模和投资意向就算完成任务了。施庆洋要做的，就是把自己这边的情况向行云介绍清楚，到时候给行云做一份计划书带回去。不过因为现在施庆洋他们只能接触到行云，到时候行云回去后的汇报就非常有份量，所以他们这些人都要对行云这个财神爷的先锋将客气三分。因此，施庆洋和行云说话的时候，竟然是小心翼翼的。
和行云谈得差不多，下楼去吃午饭的路上，施庆洋特意拉着李远方走在最前面，偷偷地对李远方说：“远方，海外融资的事，行云大师回去后的汇报特别重要，我发现行云大师对你很尊重，如果可能的话，请你在行云大师面前帮我多说几句好话。”施庆洋是自己梅山实业的合作伙伴，他们的利益是有关联的，而且，也是看在和王梦遥长得一模一样的施靖芳的面上，李远方觉得这个忙应该帮，回答说：“我尽力吧！”
吃完午饭后一直到第二天下午，在施庆洋的努力提携下，李远方和其他二十多个与会的武林同道达成了梅山实业的合作意向，除了西藏、新疆等少数几个省区外，梅山实业的分部即将遍布全国各地，连孤悬海外的台湾省也不例外。与其他人的合作方式与施庆洋的大致相同，只是在货款的给付时机上比施庆洋稍稍宽松一些，否则的话，李远方就要为今后的资金周转问题大伤脑筋了。
和施庆洋原先承诺的一样，新的合作伙伴无一例外地愿意负责本地区的广告费用，这都是施庆洋帮着李远方游说的功劳，大家都非常给施庆洋面子。于是，李远方找个机会私下问了鲁仲明：“师兄，我发现施叔叔在武林上的地位好像很高，说句话比张有志和宋力忠都有力度，这到底怎么回事，难道盐帮是现在最大的帮会吗。”鲁仲明的回答是：“盐帮怎么样我不知道，我只知道你那个施叔叔从市里到中央都有许多特别厉害的后台，光凭这一点，谁都要给他点面子，现在你和他搞好了关系，以后干什么都会很方便。”
听了鲁仲明的话，李远方恍然大悟。扬州的盐商历朝历代都是富商之首，而且扬州盐商的经营模式基本上走的是官*商*勾*结的道路，历朝历代都是如此，只要是排得上号的扬州盐商，肯定会在官方有一个或几个很厉害的后台。如果施庆洋真是所谓盐帮的大佬，经济实力是不用说的，而且，就算现在不卖一两私盐，但按照扬州盐商数百年来的传统，和官方有很深的交情是理所当然的事。
李远方心里很清楚，现在他之所以会和施庆洋搭上关系，主要原因是黄耀强特意安排了施靖芳到峨嵋山来。想想自己事业的起步靠的是王梦遥的帮助，现在王梦遥去世了，却因为一个和王梦遥长得几乎一模一样的施靖芳使他的事业又上了一个新的台阶，说起来还是沾了王梦遥的光。想起这一些，他心里不知道是什么滋味。
在这两天里，一到吃饭时间施庆洋都会让人把李远方找去和他坐在一起。所以每次吃饭，李远方都要面对他最不想见到的施靖芳，心里实在是难受得很。每次面对施靖芳的时候，李远方都有些魂不守舍，说话的时候经常文不对题，虽然没出多大的洋相，但总是让他很尴尬。除此之外，一些想让行云帮着说好话的人，也学施庆洋走起了李远方这条“师叔道路”这也让李远方很不习惯。不给面子不好，要是都给面子，他自己和行云说多了却实在很没面子。
想想反正该谈的合作项目都已经谈得差不多了，只等钱老拟出合同文本和大家正式签约，向勇他们又已经决定等到武林大会结束后到古城作客，想请教轻功方面的问题有的是机会，再留在峨嵋山已经没有任何实质性的意义，还空受这种种折磨，不如早点回古城去。于是，他以回古城安排隋丽拍广告和送叶歧山回美国为由，向大会的组织者宋力忠和张有志提出了辞呈。宋张二人和施庆洋挽留不住他，鲁仲明也不想看着李远方在这里度日如年，为他把回古城的飞机票从二十三号早晨改到二十二号早晨，把他送到了机场。因为钱乐敏玩完乐山后又跑到别的地方玩去了，二十二号下午才能回到峨嵋山来，董文龙要在这里等她，只有让李远方一个人先走了。
临走之前，宋力忠交给李远方一本非常精美的小册子，上面是参加这次武林大会的所有代表的简要介绍和各种详细的联系方式，李远方自己的大名竟然被排在前几页。李远方想，这本小册子应该算是自己参加这次武林大会的最大收获。有了这本小册子后，以后不管自己在中国的什么地方遇到麻烦，只要按着这本小册子上所提供的联系方式找到当地的武林同道，所有的难题都可以迎刃而解。
己的失礼，向行云道起歉来。行云客气地说：“我的事不着急，你们和师叔先谈。”李远方当然不想和施庆洋他们继续说下去，免得在施靖芳面前言多有失，就说他现在没什么要事了，让行云先来。
和李远方合作，施庆洋是为梅山实业投资，而和行云合作，却是找行云要投资。通过他们的对话，李远方总算真正认识到了国清寺这个千年古刹、佛教两宗祖庭所蕴藏的巨大能量。
可能因为教义更接近于儒家思想，观念不像别的宗派那样僵化，天台宗的信徒中，比别的宗派有着更多的富甲一方的人物，海外许多实力非常雄厚的华人财团中的核心人物有好多都是天台宗的信徒。随着近年来内地经济的发展，到国清寺朝拜的那些华侨信徒在做着法事的同时，也考虑起在内地投资的可行性，并且将这个想法在诸如行云这样的俗和尚面前提了出来。因为对政府的政策和内地游戏规则的不了解，在内地找个合作伙伴是必然的，出于对国清寺这个本宗祖庭的信任，也考虑到国清寺在天下信徒中的影响力，有些华侨信徒提议，能否由国清寺出面帮他们找一个合作伙伴，如果是本宗的教友最好，否则的话，凭着国清寺这个千年古刹的声誉作保证，也应该比他们自己找到的合作伙伴可靠得多，为此对国清寺承诺了诸多好处。
对国清寺而言，因为受到经济社会的影响，也想参与一些经济活动来增加收入，自己暗中投资实业摆上了议事日程，帮信徒联系合作者这样的无本生意更值得一做。不过，毕竟大家是出家人，总不能寺里来一个国内信徒就问有没有兴趣和海外教友合作吧，派人出去到处找合作对象更会成为一个笑话。所以，当张有志到国清寺游说他们派代表参加这一次的武林大会，并说明了这次武林大会的真实内容的时候，得到了寺里除方丈等少数人之外的大力支持。行云的学历是博士，又不是一个受过戒的真正的出家人，看上去还算有些经济头脑，就顺理成章地成了全权代表到峨嵋山来了。
虽然施庆洋、张有志等人并不是天台宗的信徒，甚至连佛教徒都不是，但这几年武侠小说非常流行“武林一脉”这样的名词大行其道，既然同是武林一脉，比起自己的信徒来差了点，但总要比一般的人更加可信吧。更何况，这帮人都是在当地呼风唤雨的人物，和他们合作，比和任何人合作更为理想。
行云是国清寺的代表，是这次武林大会上地位最尊贵的嘉宾，但实际上所能起到的只是个桥梁的作用，向施庆洋说明他所能介绍的投资的来源、规模和投资意向就算完成任务了。施庆洋要做的，就是把自己这边的情况向行云介绍清楚，到时候给行云做一份计划书带回去。不过因为现在施庆洋他们只能接触到行云，到时候行云回去后的汇报就非常有份量，所以他们这些人都要对行云这个财神爷的先锋将客气三分。因此，施庆洋和行云说话的时候，竟然是小心翼翼的。
和行云谈得差不多，下楼去吃午饭的路上，施庆洋特意拉着李远方走在最前面，偷偷地对李远方说：“远方，海外融资的事，行云大师回去后的汇报特别重要，我发现行云大师对你很尊重，如果可能的话，请你在行云大师面前帮我多说几句好话。”施庆洋是自己梅山实业的合作伙伴，他们的利益是有关联的，而且，也是看在和王梦遥长得一模一样的施靖芳的面上，李远方觉得这个忙应该帮，回答说：“我尽力吧！”
吃完午饭后一直到第二天下午，在施庆洋的努力提携下，李远方和其他二十多个与会的武林同道达成了梅山实业的合作意向，除了西藏、新疆等少数几个省区外，梅山实业的分部即将遍布全国各地，连孤悬海外的台湾省也不例外。与其他人的合作方式与施庆洋的大致相同，只是在货款的给付时机上比施庆洋稍稍宽松一些，否则的话，李远方就要为今后的资金周转问题大伤脑筋了。
和施庆洋原先承诺的一样，新的合作伙伴无一例外地愿意负责本地区的广告费用，这都是施庆洋帮着李远方游说的功劳，大家都非常给施庆洋面子。于是，李远方找个机会私下问了鲁仲明：“师兄，我发现施叔叔在武林上的地位好像很高，说句话比张有志和宋力忠都有力度，这到底怎么回事，难道盐帮是现在最大的帮会吗。”鲁仲明的回答是：“盐帮怎么样我不知道，我只知道你那个施叔叔从市里到中央都有许多特别厉害的后台，光凭这一点，谁都要给他点面子，现在你和他搞好了关系，以后干什么都会很方便。”
听了鲁仲明的话，李远方恍然大悟。扬州的盐商历朝历代都是富商之首，而且扬州盐商的经营模式基本上走的是官*商*勾*结的道路，历朝历代都是如此，只要是排得上号的扬州盐商，肯定会在官方有一个或几个很厉害的后台。如果施庆洋真是所谓盐帮的大佬，经济实力是不用说的，而且，就算现在不卖一两私盐，但按照扬州盐商数百年来的传统，和官方有很深的交情是理所当然的事。
李远方心里很清楚，现在他之所以会和施庆洋搭上关系，主要原因是黄耀强特意安排了施靖芳到峨嵋山来。想想自己事业的起步靠的是王梦遥的帮助，现在王梦遥去世了，却因为一个和王梦遥长得几乎一模一样的施靖芳使他的事业又上了一个新的台阶，说起来还是沾了王梦遥的光。想起这一些，他心里不知道是什么滋味。
在这两天里，一到吃饭时间施庆洋都会让人把李远方找去和他坐在一起。所以每次吃饭，李远方都要面对他最不想见到的施靖芳，心里实在是难受得很。每次面对施靖芳的时候，李远方都有些魂不守舍，说话的时候经常文不对题，虽然没出多大的洋相，但总是让他很尴尬。除此之外，一些想让行云帮着说好话的人，也学施庆洋走起了李远方这条“师叔道路”这也让李远方很不习惯。不给面子不好，要是都给面子，他自己和行云说多了却实在很没面子。
想想反正该谈的合作项目都已经谈得差不多了，只等钱老拟出合同文本和大家正式签约，向勇他们又已经决定等到武林大会结束后到古城作客，想请教轻功方面的问题有的是机会，再留在峨嵋山已经没有任何实质性的意义，还空受这种种折磨，不如早点回古城去。于是，他以回古城安排隋丽拍广告和送叶歧山回美国为由，向大会的组织者宋力忠和张有志提出了辞呈。宋张二人和施庆洋挽留不住他，鲁仲明也不想看着李远方在这里度日如年，为他把回古城的飞机票从二十三号早晨改到二十二号早晨，把他送到了机场。因为钱乐敏玩完乐山后又跑到别的地方玩去了，二十二号下午才能回到峨嵋山来，董文龙要在这里等她，只有让李远方一个人先走了。
临走之前，宋力忠交给李远方一本非常精美的小册子，上面是参加这次武林大会的所有代表的简要介绍和各种详细的联系方式，李远方自己的大名竟然被排在前几页。李远方想，这本小册子应该算是自己参加这次武林大会的最大收获。有了这本小册子后，以后不管自己在中国的什么地方遇到麻烦，只要按着这本小册子上所提供的联系方式找到当地的武林同道，所有的难题都可以迎刃而解。