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影响到它,反而会让它更加疯狂。
就在这时候辉伯口中喊着的舌雷终于吐出:“放肆。”
进士一言,舌绽春雷,到了三品进士以上,舌战春雷中已经隐含天地正气,这是成就翰林,蕴生水威与唇枪舌剑的根本,翰林之后,就有天地正气随身。
一道水桶粗细的大雷凭空而生,包括犬妖将在内,所有人的动作都凝固了一瞬,下一刻,大雷在犬妖将颈间那道伤口上炸开,妖血横飞,犬妖将呜咽一声倒了下去。
季子文眼中闪过一道精光,心中有了想法,但是耳边却同时传来两道舌绽春雷的声音,是韩峰和辉伯。
韩峰高呼:“趁此机会,大家速速退走。”
“我等掩护。”辉伯如此回应,护着付鳌等一百悍卒冲击妖族队伍。
人族进士能力有限,无法影响到大局,但是他们确实整个人族的中坚力量,在这种战争双方人数之和不足一千,又没有太强力量存在的战场上起着决定性的关键作用。
但是季子文和两人的想法却不一样,这里只有一头犬妖将,而人族有两位进士,辉伯实力未损,韩峰虽然因为写了壮行诗导致才气消耗过巨,但是还有一道舌绽春雷之力,两人联手,想要击杀此刻已经受伤的犬妖将不是没有可能的事情。
只要杀了这头犬妖将,身下的两头妖司和近两百妖民妖兵不过是散兵游勇,没有丝毫章法,在无妨统一的情况下,人族能够很轻易的战胜他们。
季子文心中掠过很多想法,这时候能看到这一点还是多亏方才诵读的那篇《孙子·军争》,其中“以患为利,以迂为直。”就是在教人明白什么时候对自己有利,什么时候对自己有害。
很多时候表面看起来是好事的事情,可能是坏事,表面看起来的坏事,却有可能变成好事,这就是所谓“以患为利,以迂为直。”
只要能看透生层次的“患利”、“迂直”、“好坏”就能明白什么时候该进攻,什么时候该后退,这就是军争之法,也就是时机的把握,如果能做好这一点,那就是至胜的关键。
季子文以前没有读过兵书,但是刚才诵读的《军争》篇还烙印在心底,正常情况下,这种领悟只是暂时的,只要过两到三天,季子文就会忘掉对《军争》篇的所有领悟,但是此刻看明白了局势之后,他对军争篇的依旧有了属于自己的领悟,在如何也不会忘记了。
还有更重要的一点,那就是如果他此时能将自己的领悟付诸实践,两相对比之下,他对《军争》篇的领悟可能会达到“明晰”甚至的程度。
只要他晋升进士文位,建筑稳点,这篇《军争》就会出现在他文殿之中,在圣道大陆,阅读众圣经典分为四个步骤,分别是“明晰”、“入微”、“注解”、“取理”。
“明晰”是第一境,进士之后只要认真研读,透彻经典之理,就能达到,但是将这些道理融入自身日常生活以到“入微”二境就很困难,大学士以下很难做到,而想要“注解”众圣经典,至少要有大学士文位。
从中得到新的道理,那只有众圣才能做到。(未完待续)
影响到它,反而会让它更加疯狂。
就在这时候辉伯口中喊着的舌雷终于吐出:“放肆。”
进士一言,舌绽春雷,到了三品进士以上,舌战春雷中已经隐含天地正气,这是成就翰林,蕴生水威与唇枪舌剑的根本,翰林之后,就有天地正气随身。
一道水桶粗细的大雷凭空而生,包括犬妖将在内,所有人的动作都凝固了一瞬,下一刻,大雷在犬妖将颈间那道伤口上炸开,妖血横飞,犬妖将呜咽一声倒了下去。
季子文眼中闪过一道精光,心中有了想法,但是耳边却同时传来两道舌绽春雷的声音,是韩峰和辉伯。
韩峰高呼:“趁此机会,大家速速退走。”
“我等掩护。”辉伯如此回应,护着付鳌等一百悍卒冲击妖族队伍。
人族进士能力有限,无法影响到大局,但是他们确实整个人族的中坚力量,在这种战争双方人数之和不足一千,又没有太强力量存在的战场上起着决定性的关键作用。
但是季子文和两人的想法却不一样,这里只有一头犬妖将,而人族有两位进士,辉伯实力未损,韩峰虽然因为写了壮行诗导致才气消耗过巨,但是还有一道舌绽春雷之力,两人联手,想要击杀此刻已经受伤的犬妖将不是没有可能的事情。
只要杀了这头犬妖将,身下的两头妖司和近两百妖民妖兵不过是散兵游勇,没有丝毫章法,在无妨统一的情况下,人族能够很轻易的战胜他们。
季子文心中掠过很多想法,这时候能看到这一点还是多亏方才诵读的那篇《孙子·军争》,其中“以患为利,以迂为直。”就是在教人明白什么时候对自己有利,什么时候对自己有害。
很多时候表面看起来是好事的事情,可能是坏事,表面看起来的坏事,却有可能变成好事,这就是所谓“以患为利,以迂为直。”
只要能看透生层次的“患利”、“迂直”、“好坏”就能明白什么时候该进攻,什么时候该后退,这就是军争之法,也就是时机的把握,如果能做好这一点,那就是至胜的关键。
季子文以前没有读过兵书,但是刚才诵读的《军争》篇还烙印在心底,正常情况下,这种领悟只是暂时的,只要过两到三天,季子文就会忘掉对《军争》篇的所有领悟,但是此刻看明白了局势之后,他对军争篇的依旧有了属于自己的领悟,在如何也不会忘记了。
还有更重要的一点,那就是如果他此时能将自己的领悟付诸实践,两相对比之下,他对《军争》篇的领悟可能会达到“明晰”甚至的程度。
只要他晋升进士文位,建筑稳点,这篇《军争》就会出现在他文殿之中,在圣道大陆,阅读众圣经典分为四个步骤,分别是“明晰”、“入微”、“注解”、“取理”。
“明晰”是第一境,进士之后只要认真研读,透彻经典之理,就能达到,但是将这些道理融入自身日常生活以到“入微”二境就很困难,大学士以下很难做到,而想要“注解”众圣经典,至少要有大学士文位。
从中得到新的道理,那只有众圣才能做到。(未完待续)