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，但也算是与众不同。比某个靠什么十三副遗甲和七大恨造反起家的鞑虏王朝强多了——满清这号靠造反起家，又大搞部族政治和种族歧视的王朝。根本不可能顺应历史潮流搞什么宪政的。他们爱新觉罗家有十三副遗甲，别人就不能有十四副，十五副？他们有七大恨，别人就不能有八大恨，九大恨？所以皇权无论何时都必须牢牢抓住。一点不能放松，否则必然大位不保！
“而孤王现在还没有完成灭鞑虏、复华夏的伟业，因而暂时不能即皇帝位。即皇帝之位，须等到灭亡满清之后！”
朱济世的目光在王宫大殿内缓缓扫过，坐在两侧——朱济世比某些夷狄伪帝来路正，所以信心也足，不需要让大臣站着或跪着和自己说话，所以新大明的礼节也非常简单。就是单膝跪礼、鞠躬礼、抬手礼。
现在听到朱济世暂时不打算做皇帝，那几个带头劝进的大臣脸上并没有现出失望，而都是佩服的表情。
当皇帝一定要和灭鞑虏、复华夏结合在一起！这样门槛就提高了，没有这种历史功绩的“乱臣贼子”就很难觊觎皇位了！
“可是王上，眼下太平天国的百万之众正在向北京而进，如果太平天国灭亡满清……”
起身给朱济世泼冷水的是王德虎，他妹妹王云娇虽然总也生不出个娃，但却颇得朱济世信任，连带着对他这个当哥哥的也青睐有加，最近还让他代替郑洪出任海军部尚书了。
朱济世闻言只是淡淡一笑，答道：“攻破北京不等于灭亡满清！满清窃据华夏200年，根基深厚，就算失了北京也能苟延残喘下去。太平天国想要亡满清，光靠一时的蛮勇，和拜上帝之教可不行啊！”
说着话他的语气已经放沉：“太平天国以邪教凝聚人心，洪秀全等人更妄称上帝之子，如此虽可重创满清，但绝不会得到华夏天命，破北京之日，就是太平天国由盛转衰之时。这太平天国，实乃是我朱明再兴的垫脚之石！有他们在北方和满清相持，我大明就有了奠定基础，梳理内部，而后平定南方的时间。最后再效仿太祖皇帝，扫北灭虏一统华夏！”
今天的朝会不仅定下了修《大明国史》的事情，而且还确定了朱明王朝一统天下的路线图。
“除了修史，制定宪法的事情也须要抓紧。”朱济世话锋一转，又说起制定宪法的事情。“所谓宪法，类同于祖宗家法，实为大明立国之基，万法之宗。孤王在兰芳之时，曾经模仿欧洲列强的宪法，制定过一部《兰芳宪法》，而今孤王打算以这部《兰芳宪法》为基础，制定一部《大明钦定宪法》为我大明万世之基。”
他顿了一下，又道：“历来祖宗家法不仅约束臣下，更能约束君王，约束朝廷。使君臣各安其分，使朝廷依法行政，使绅民之利不为官府所夺，使工商农人皆可安居乐业。”
在朱济世的理解之中，宪法最主要的作用就是约束权力。而华夏历朝历代的所谓“祖宗家法”其实也是开国君王用来约束子孙后代的——虽然开国君王自己的权力往往是没有约束的，但是他们并不子孙后代为君者，拥有可以肆意妄为的大权。因为不受约束的权力，同样对掌权者会构成极大的危险。不过历朝历代的“祖宗家法”并不会像西洋宪政国家的宪法那样规定细致，并且向国人公开的。
朱济世提高了嗓音：“孤王所要制定的《大明钦定宪法》不仅是用来约束子孙后代，更是孤王本人与各位大明复国之臣都需要遵守执行之法。并且还会向颁行天下，使世人皆知。其根本就是一部孤王与众臣与天下万民的约法。”
，但也算是与众不同。比某个靠什么十三副遗甲和七大恨造反起家的鞑虏王朝强多了——满清这号靠造反起家，又大搞部族政治和种族歧视的王朝。根本不可能顺应历史潮流搞什么宪政的。他们爱新觉罗家有十三副遗甲，别人就不能有十四副，十五副？他们有七大恨，别人就不能有八大恨，九大恨？所以皇权无论何时都必须牢牢抓住。一点不能放松，否则必然大位不保！
“而孤王现在还没有完成灭鞑虏、复华夏的伟业，因而暂时不能即皇帝位。即皇帝之位，须等到灭亡满清之后！”
朱济世的目光在王宫大殿内缓缓扫过，坐在两侧——朱济世比某些夷狄伪帝来路正，所以信心也足，不需要让大臣站着或跪着和自己说话，所以新大明的礼节也非常简单。就是单膝跪礼、鞠躬礼、抬手礼。
现在听到朱济世暂时不打算做皇帝，那几个带头劝进的大臣脸上并没有现出失望，而都是佩服的表情。
当皇帝一定要和灭鞑虏、复华夏结合在一起！这样门槛就提高了，没有这种历史功绩的“乱臣贼子”就很难觊觎皇位了！
“可是王上，眼下太平天国的百万之众正在向北京而进，如果太平天国灭亡满清……”
起身给朱济世泼冷水的是王德虎，他妹妹王云娇虽然总也生不出个娃，但却颇得朱济世信任，连带着对他这个当哥哥的也青睐有加，最近还让他代替郑洪出任海军部尚书了。
朱济世闻言只是淡淡一笑，答道：“攻破北京不等于灭亡满清！满清窃据华夏200年，根基深厚，就算失了北京也能苟延残喘下去。太平天国想要亡满清，光靠一时的蛮勇，和拜上帝之教可不行啊！”
说着话他的语气已经放沉：“太平天国以邪教凝聚人心，洪秀全等人更妄称上帝之子，如此虽可重创满清，但绝不会得到华夏天命，破北京之日，就是太平天国由盛转衰之时。这太平天国，实乃是我朱明再兴的垫脚之石！有他们在北方和满清相持，我大明就有了奠定基础，梳理内部，而后平定南方的时间。最后再效仿太祖皇帝，扫北灭虏一统华夏！”
今天的朝会不仅定下了修《大明国史》的事情，而且还确定了朱明王朝一统天下的路线图。
“除了修史，制定宪法的事情也须要抓紧。”朱济世话锋一转，又说起制定宪法的事情。“所谓宪法，类同于祖宗家法，实为大明立国之基，万法之宗。孤王在兰芳之时，曾经模仿欧洲列强的宪法，制定过一部《兰芳宪法》，而今孤王打算以这部《兰芳宪法》为基础，制定一部《大明钦定宪法》为我大明万世之基。”
他顿了一下，又道：“历来祖宗家法不仅约束臣下，更能约束君王，约束朝廷。使君臣各安其分，使朝廷依法行政，使绅民之利不为官府所夺，使工商农人皆可安居乐业。”
在朱济世的理解之中，宪法最主要的作用就是约束权力。而华夏历朝历代的所谓“祖宗家法”其实也是开国君王用来约束子孙后代的——虽然开国君王自己的权力往往是没有约束的，但是他们并不子孙后代为君者，拥有可以肆意妄为的大权。因为不受约束的权力，同样对掌权者会构成极大的危险。不过历朝历代的“祖宗家法”并不会像西洋宪政国家的宪法那样规定细致，并且向国人公开的。
朱济世提高了嗓音：“孤王所要制定的《大明钦定宪法》不仅是用来约束子孙后代，更是孤王本人与各位大明复国之臣都需要遵守执行之法。并且还会向颁行天下，使世人皆知。其根本就是一部孤王与众臣与天下万民的约法。”