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春天来的时候，那凝妆上翠楼的女子翘首倚望的是追求功名、期盼能够衣锦还乡的良人；仲春时，睡情难遣的是那“情不知所起，一往而深”娇俏可人的小家碧玉；暮春时节，那梨花深院娇俏佳人于心中涌起的是花落流水红，闲愁万种，无语怨东风的浅恨幽愁。妆罢转头不见夫婿的闺中少妇也好，生可以死、死可以生的痴情杜丽娘也好，那婉转可人、矫情妄为的双文也好，都不过是一怀春情伴几许离索，一腔愁绪含几许幽怨吧？
那时节的感情，足可以演绎的惊天动地、云垂海立，一切只因为不易。
良人征战沙场，生死几欲不知，而眼前的那青青柳色妖娆地拂过女人思念的心，奏响的不是一曲仅仅是幽咽的春思，而是“君子于役，不知其期”的无奈，和有言相思却无言以对的愁肠百结。那一刻，可不就深刻体会了放任夫君追求浮名的遗恨和感情聚集而夫婿不知的离愁吗？一个悔字，叹不尽春情愁怀，流不完相思清泪，只待得良人归来，能有这共赏春色，折柳嬉戏的小儿女情态和夫妻团聚时的深情无限，再不唱着惆怅舞春风，但愿能在这春满人间之时，与自家相公歌尽桃花扇底风，且把浮名换了浅斟低唱，随它去吧。情之所至，如之何勿思？
人世间很多事情是没有道理可讲的，如果非要说上个子丑寅卯，恐怕就没有那么多刻骨铭心和感怀伤情的至真爱情了。没有见识过春色的怀春女子自然抵不过满园春色的突然袭来“不到园林，怎知春色如许”的杜丽娘“一生儿爱好是天然”她心疼那“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”她感慨纵然“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”？于是发出了“花花草草随人恋，生生死死随人愿”的向往。一部牡丹亭看完，整个的人都不由自主地婉约和缠绵起来，她那厢“每日价情思睡昏昏”倒有人同她一般这边终日里爱意缠绵绵，愿意拼却性命去经营一份上穷黄泉下碧落的不朽爱情，只要那连理成枝，比翼双飞的相携相依，不离不弃。在丽娘的眼里，一个“情”便是人性中最值得追求的自然之美，但这种追求自然同当时的封建礼法是水火不容的，她要得到她的爱情，则必须找到一种貌似合理的方法，才能使得她的行动付诸于实践，才能告知她钟情的男子一言：“咱爱煞你哩。”于是她生而赴死，义无反顾；又于是她死而复生，理所当然。
人的一生有无数的目标，到达彼岸的却少之又少，姑妄说之，是没有一种如铁般坚持的意志；爱情是一种理想，真正变成实现的应该也不多见，权且听之，是因为那份爱“生而不可与死，死而不可复生者”故此“皆非情之至也”君不见无数婚姻皆为“唉”地“一声叹息”大家会抱怨爱情不美好，会对爱人产生嫌隙，会对婚姻习以为常，会对感情熟视无睹，恐怕生而与死的勇气根本就不与爱情同在吧？失乐园中的久木和凛子也许是个个例，但同杜丽娘一样，也只是作者对爱情的美好祝愿，是人们对一切稀有的、珍贵的感情的祈盼吧。
双文的故事经过多少代的演绎终于变得圆满，从开始的被“始乱终弃”到取得初步胜利的董西厢，再到“愿天下有情的都成了眷属”的王西厢，不啻是一种对挚情挚爱的颂赞和歌咏。她的矫情中透着小女孩的娇憨和大家闺秀的矜持，但她的大胆追求和身体力行却影印着一种作为人的果敢和执着，那一首明月三五夜：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”明确表白对心仪男子的邀约，仅管由于张生的误解闹出了一些笑话，也显示出小女子心有大未来的坚定。待到好事玉成，却也落得好事多磨，长亭送别之际直教人痛断肝肠“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”一种触目惊心的爱恋和别念，可如何叫这小女子承受？
“昔君与我成言，期于黄昏后”想骂那个傻到失去性命的尾生，为了一个不守约定、不践誓言的薄情女子坚守阵地、固执等待，哪怕蓝桥的水淹没他等爱的翘首企盼，夺走他坚定执着的年轻生命。很久以前即不相信有承诺的，因为被辜负的案例比比皆是；亦不信有人可以持之以恒地践行诺言，因为爽约的大有人在，所以淡定地生活，从容地走过。很好奇，多年前的月亮和今日今时之月亮可有区别，也许是被回忆装点了的，也许是被琐碎丰满了的，也许是被坚持锤炼了的，也许是被真挚温暖了的，总之多了很多感动，流光溢彩。与爱情不期而遇的女子却不知道幸福为什么突如其来，于是学会了在脉脉两无语时沉静，更会在迢迢尽相思时仰望，让困惑在眉宇纠结，让迷茫在心头缠绕，读尽了这些个一往情深的感情故事，却不知自己可得情深几许？只是被宠爱、被珍惜、被心疼的感觉让那女子不由自主地向爱情投降，天涯变得咫尺，咫尺之间心有灵犀。哪怕爱情只是曾经来过，但它叩响了心的门扉，开始的是灵魂与灵魂的对话，于是，心怀忐忑地等待、期许，曰：“情之所至，如之何勿思？”
春天来的时候，那凝妆上翠楼的女子翘首倚望的是追求功名、期盼能够衣锦还乡的良人；仲春时，睡情难遣的是那“情不知所起，一往而深”娇俏可人的小家碧玉；暮春时节，那梨花深院娇俏佳人于心中涌起的是花落流水红，闲愁万种，无语怨东风的浅恨幽愁。妆罢转头不见夫婿的闺中少妇也好，生可以死、死可以生的痴情杜丽娘也好，那婉转可人、矫情妄为的双文也好，都不过是一怀春情伴几许离索，一腔愁绪含几许幽怨吧？
那时节的感情，足可以演绎的惊天动地、云垂海立，一切只因为不易。
良人征战沙场，生死几欲不知，而眼前的那青青柳色妖娆地拂过女人思念的心，奏响的不是一曲仅仅是幽咽的春思，而是“君子于役，不知其期”的无奈，和有言相思却无言以对的愁肠百结。那一刻，可不就深刻体会了放任夫君追求浮名的遗恨和感情聚集而夫婿不知的离愁吗？一个悔字，叹不尽春情愁怀，流不完相思清泪，只待得良人归来，能有这共赏春色，折柳嬉戏的小儿女情态和夫妻团聚时的深情无限，再不唱着惆怅舞春风，但愿能在这春满人间之时，与自家相公歌尽桃花扇底风，且把浮名换了浅斟低唱，随它去吧。情之所至，如之何勿思？
人世间很多事情是没有道理可讲的，如果非要说上个子丑寅卯，恐怕就没有那么多刻骨铭心和感怀伤情的至真爱情了。没有见识过春色的怀春女子自然抵不过满园春色的突然袭来“不到园林，怎知春色如许”的杜丽娘“一生儿爱好是天然”她心疼那“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”她感慨纵然“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”？于是发出了“花花草草随人恋，生生死死随人愿”的向往。一部牡丹亭看完，整个的人都不由自主地婉约和缠绵起来，她那厢“每日价情思睡昏昏”倒有人同她一般这边终日里爱意缠绵绵，愿意拼却性命去经营一份上穷黄泉下碧落的不朽爱情，只要那连理成枝，比翼双飞的相携相依，不离不弃。在丽娘的眼里，一个“情”便是人性中最值得追求的自然之美，但这种追求自然同当时的封建礼法是水火不容的，她要得到她的爱情，则必须找到一种貌似合理的方法，才能使得她的行动付诸于实践，才能告知她钟情的男子一言：“咱爱煞你哩。”于是她生而赴死，义无反顾；又于是她死而复生，理所当然。
人的一生有无数的目标，到达彼岸的却少之又少，姑妄说之，是没有一种如铁般坚持的意志；爱情是一种理想，真正变成实现的应该也不多见，权且听之，是因为那份爱“生而不可与死，死而不可复生者”故此“皆非情之至也”君不见无数婚姻皆为“唉”地“一声叹息”大家会抱怨爱情不美好，会对爱人产生嫌隙，会对婚姻习以为常，会对感情熟视无睹，恐怕生而与死的勇气根本就不与爱情同在吧？失乐园中的久木和凛子也许是个个例，但同杜丽娘一样，也只是作者对爱情的美好祝愿，是人们对一切稀有的、珍贵的感情的祈盼吧。
双文的故事经过多少代的演绎终于变得圆满，从开始的被“始乱终弃”到取得初步胜利的董西厢，再到“愿天下有情的都成了眷属”的王西厢，不啻是一种对挚情挚爱的颂赞和歌咏。她的矫情中透着小女孩的娇憨和大家闺秀的矜持，但她的大胆追求和身体力行却影印着一种作为人的果敢和执着，那一首明月三五夜：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”明确表白对心仪男子的邀约，仅管由于张生的误解闹出了一些笑话，也显示出小女子心有大未来的坚定。待到好事玉成，却也落得好事多磨，长亭送别之际直教人痛断肝肠“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”一种触目惊心的爱恋和别念，可如何叫这小女子承受？
“昔君与我成言，期于黄昏后”想骂那个傻到失去性命的尾生，为了一个不守约定、不践誓言的薄情女子坚守阵地、固执等待，哪怕蓝桥的水淹没他等爱的翘首企盼，夺走他坚定执着的年轻生命。很久以前即不相信有承诺的，因为被辜负的案例比比皆是；亦不信有人可以持之以恒地践行诺言，因为爽约的大有人在，所以淡定地生活，从容地走过。很好奇，多年前的月亮和今日今时之月亮可有区别，也许是被回忆装点了的，也许是被琐碎丰满了的，也许是被坚持锤炼了的，也许是被真挚温暖了的，总之多了很多感动，流光溢彩。与爱情不期而遇的女子却不知道幸福为什么突如其来，于是学会了在脉脉两无语时沉静，更会在迢迢尽相思时仰望，让困惑在眉宇纠结，让迷茫在心头缠绕，读尽了这些个一往情深的感情故事，却不知自己可得情深几许？只是被宠爱、被珍惜、被心疼的感觉让那女子不由自主地向爱情投降，天涯变得咫尺，咫尺之间心有灵犀。哪怕爱情只是曾经来过，但它叩响了心的门扉，开始的是灵魂与灵魂的对话，于是，心怀忐忑地等待、期许，曰：“情之所至，如之何勿思？”