你是一个文化人，搞经济完全是浪费才能，也未必能干好。”

许廷高讲的是真话。

这些年引进、培养了不少招商引资的干部，却忽略了文化人才的培养。

像李安浦这样的文化人，在谷安市找不到几个。

不少年轻人进了文化部门，却耐不住寂寞，守不住自己的专业，只想往外跳。

甚至甘愿去招商，觉得有滋有味。

这几年，谷安流传着一个笑话。

据说，这个笑话最初还是从谷安的台商圈子里传出来的。

笑话说，一个韩国人、一个台湾人和一个谷安本地人在鼋湖边乘凉、聊天，不知怎么的，说起了要比一比究竟谁最有经济实力。

爱面子的韩国人，首先把高价的三星手机丢到了鼋湖里，他骄傲地说：“我们韩国什么不多，就是手机多！”

台湾人也不示弱，甩手把台湾代工的笔记型计算机丢进了鼋湖里，十分自豪地说：“我们台湾什么不多，就是笔记型计算机多！”

最后轮到了谷安人，他看了看自己身上好像没带什么值得炫耀的东西，于是念头一转，伸手把台湾人推进鼋湖里，大声地说：“我们谷安什么也不多，就是台商多！”

笑话归笑话。

从这背后，也可以看出古城谷安追随时代，正发生着深刻的变化。

那些台商，起初还玩些技巧，比如以美国、加拿大或日本企业的名义，甚至是某些太平洋群岛的名义，转来大笔资金，批租土地，注册公司，兴建工厂。

那时候，他们对大陆的投资，以劳动密集型产业为主，主要是纺织成衣、制鞋、皮革加工、塑胶制品、日常用品、玩具以及农产品加工等等。

“台湾接单，大陆加工，香港转口，海外销售”

，是他们的基本营运方式。

在他们的口袋里，确实也藏着那些小国家的护照。

台湾岛毕竟容量小，太拥挤，很多人不能不外出留学、经商、移民，去往世界各地。

在这方面，大陆的青年人起步得晚一些。

所以对他们的到来，抱着十分欢迎的态度，只要是来投资的，总是欢迎，并且尽可能地满足需求。

渐渐的，台商们公开了自己的身份，不再是什么开曼群岛、维尔京群岛居民——原本就是黄皮肤黑头发的中国人啊！

许廷高说：“不管你当不当博物馆长，西樵山的保护工作，责无旁贷。”

李安浦无声地笑了。

许廷高很认真地问：“安浦你说，要保住西樵山，究竟用什么办法最好？”

李安浦几乎是不假思索地回答：

“依我看，一句话，无为而治。

谁也不许动它，让它安安静静地在那里，四千多年不就这样过来了？老祖宗的东西一点都没破坏。

要是一动，下来的事就难讲了。”

“我们的城市建设规模愈来愈大，要原封不动，恐怕做不到。”

许廷高摇摇头，“那么，等而求其次呢？”

“到了万不得已的地步，只好进行抢救性发掘。

与其遭受破坏，不如主动发掘，也许会有些成果……”

“哦，抢救性发掘……”

许廷高不由陷入了沉思。

随即又说：

“安浦，走，我们去昙华寺看看！”

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