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p;“我是这么说的。”巴林松又说了一句。
“你怎么变得这样快？”林奈气急败坏地问道。
“如果会议继续开下去，我也要辞职。我推荐的医院事务长叛乱了，责任应当由我承担”巴林松的语调更强硬了。
“请允许我发言。”who理事长彼尔久讲话了。
“我建议审查委员会会议休会，先讨论一下究竟受不受理船长和院长的辞职。如果会议坚持开下去，必然引起船长和院长的辞职。依我之见，人为地引起混乱并非上策。不知各位意见如何？”
“同意。”
律师巴塔松首先表态——
“关于马拉德上船一事，我们也有错误，财团本部应当明确表示拒绝，但没有这样做，我们也应当进行检查。我同意审查会议休会。作为最高委员会的成员之一，我已经了解到白鸟船长在平息叛乱、挽救癌病船过程中的忘我表现，我对他抱有感谢之意。”
巴塔松的这番话是有意说给林奈听的。
应该说林奈并不真正理解已故斯克德的意图。
中断审查委员会会议的提案，委员中除林奈以外全都赞成。
林奈沉默着，无可奈何地沉默着。
白鸟船长从会议室起身出来的时候，有三个客人已经在等着他了。
三个人白鸟都不认识，都是第一次见面。其中一位是青年，另二位是老头儿。白鸟当然也不知道他们是哪国人，也许是非洲人，白鸟这么想。
三个人都赤着脚，身上围着又脏又乱的布。除了三个客人之外，还有一名新加坡领事部门的官员和一名警官。
白鸟把五个人请进办公室，同时叫来了翻译。
原来那三个人是从印度尼西亚的玛丹来的，是塔亚克族人。他们从婆罗乃岛西端的卡布阿斯河出海，然后乘小船来到新加坡。
领事方面的官员把他们讲的土语译成马来语，然后再由翻译译成日语。
那位年轻人的名字叫哈尼夫，今年刚刚十四岁。
塔亚克族是个尚未开化的民族，居住在卡布阿斯河上游一带，从事养鸡、养猪业，也搞点农业，过着与世无争的安静的日子。
可是从去年十月起，那一带流行一种奇怪的疾病，开始发高烧、出湿疹，然后皮肤破裂，接着便是死亡。人们拼命地祈祷，也无济于事，半个月的时间就死了十几个人。
卡布阿斯河上游那一带没有医生，相距七百公里以外的地方才有医院，这中间又没有路，有的是泥泞的草地和沼泽地。
少年哈尼夫一家共有十四口人，仅仅半年时间，病魔夺去了他一家八口人的生命，留下的只五位老人和哈尼夫。如果哈尼夫一死，这个家族就等于断宗绝代了，因此，哈尼夫的幸存就成了五位老人唯一的希望。
到了七月，哈尼夫突然变得奇怪了，简直可以称得上是料事如神。有一天，他说第二天要死一头猪，第二天果然死了一头猪。这个家族是把草木都当作神灵加以崇拜的。老人们说“哈尼夫是个有灵性的人”他们象崇拜神一般地崇拜着哈尼夫。
几天以后，一位白人传教士来到了卡布阿斯河一带。这位传教士在村子里住了几天，他看了看哈尼夫，摇了摇头。在离开村子时他说哈尼夫有病，病在脑子里，如果拖延下去，哈尼夫会死的。
老人们向传教士讨教灵方。传教士让他们把孩子送到医院，并且留下了一封介绍信，然后动身到山区去了。
老人们带上十二只鸡和三头猪陪着哈尼夫出发去医院，走了许多天到了医院。他们把传教士留下的介绍信交给大夫，大夫说要等几天检查一下。老人们便在河边守护着鸡、猪，等待着。
结果医生告诉他们，哈尼夫患的是恶性脑肿瘤，已经无法治疗了。
老人哭喊着向医生求助，希望他能想想办法，但医生委实已经无计可施了。哈尼夫的癌症已经扩散到大脑底部，世界上还没有一个大夫能做这样的手术。
医生猛然想到癌病船九月一日离开日本横滨港，如果他们能找到癌病船，也许能有什么办法。癌病船汇集了人世间的智慧，是一条向病魔挑战，给人类以希望和光明的船。
九月十日船将抵达新加坡。医生把这一情况告诉了老人们。
这些老人连货币也不认识，唯一的财产是那十二只鸡和三头猪。他们只知道到医院来，对什么癌病船，他们听也听不懂。大夫详细地向他们说明了情况，他们商量了一下，便决定来碰碰运气。他们卖掉了鸡和猪，买了一条小木船，然后出海了。历经千辛万苦，九月六日到了新加坡，但在旅途上有三位老人先后死去了。如果再拖下去，剩下的两位老人也性命难保，因此，他们对癌病船抱着极大的希望。当地政府也同意把孩子送到癌病船上去。
白鸟看了看少年。
少年瞪着大眼等待着。
“我一下子也很难明确回答你们。”白鸟只是含含糊糊地说了一句。
p;“我是这么说的。”巴林松又说了一句。
“你怎么变得这样快？”林奈气急败坏地问道。
“如果会议继续开下去，我也要辞职。我推荐的医院事务长叛乱了，责任应当由我承担”巴林松的语调更强硬了。
“请允许我发言。”who理事长彼尔久讲话了。
“我建议审查委员会会议休会，先讨论一下究竟受不受理船长和院长的辞职。如果会议坚持开下去，必然引起船长和院长的辞职。依我之见，人为地引起混乱并非上策。不知各位意见如何？”
“同意。”
律师巴塔松首先表态——
“关于马拉德上船一事，我们也有错误，财团本部应当明确表示拒绝，但没有这样做，我们也应当进行检查。我同意审查会议休会。作为最高委员会的成员之一，我已经了解到白鸟船长在平息叛乱、挽救癌病船过程中的忘我表现，我对他抱有感谢之意。”
巴塔松的这番话是有意说给林奈听的。
应该说林奈并不真正理解已故斯克德的意图。
中断审查委员会会议的提案，委员中除林奈以外全都赞成。
林奈沉默着，无可奈何地沉默着。
白鸟船长从会议室起身出来的时候，有三个客人已经在等着他了。
三个人白鸟都不认识，都是第一次见面。其中一位是青年，另二位是老头儿。白鸟当然也不知道他们是哪国人，也许是非洲人，白鸟这么想。
三个人都赤着脚，身上围着又脏又乱的布。除了三个客人之外，还有一名新加坡领事部门的官员和一名警官。
白鸟把五个人请进办公室，同时叫来了翻译。
原来那三个人是从印度尼西亚的玛丹来的，是塔亚克族人。他们从婆罗乃岛西端的卡布阿斯河出海，然后乘小船来到新加坡。
领事方面的官员把他们讲的土语译成马来语，然后再由翻译译成日语。
那位年轻人的名字叫哈尼夫，今年刚刚十四岁。
塔亚克族是个尚未开化的民族，居住在卡布阿斯河上游一带，从事养鸡、养猪业，也搞点农业，过着与世无争的安静的日子。
可是从去年十月起，那一带流行一种奇怪的疾病，开始发高烧、出湿疹，然后皮肤破裂，接着便是死亡。人们拼命地祈祷，也无济于事，半个月的时间就死了十几个人。
卡布阿斯河上游那一带没有医生，相距七百公里以外的地方才有医院，这中间又没有路，有的是泥泞的草地和沼泽地。
少年哈尼夫一家共有十四口人，仅仅半年时间，病魔夺去了他一家八口人的生命，留下的只五位老人和哈尼夫。如果哈尼夫一死，这个家族就等于断宗绝代了，因此，哈尼夫的幸存就成了五位老人唯一的希望。
到了七月，哈尼夫突然变得奇怪了，简直可以称得上是料事如神。有一天，他说第二天要死一头猪，第二天果然死了一头猪。这个家族是把草木都当作神灵加以崇拜的。老人们说“哈尼夫是个有灵性的人”他们象崇拜神一般地崇拜着哈尼夫。
几天以后，一位白人传教士来到了卡布阿斯河一带。这位传教士在村子里住了几天，他看了看哈尼夫，摇了摇头。在离开村子时他说哈尼夫有病，病在脑子里，如果拖延下去，哈尼夫会死的。
老人们向传教士讨教灵方。传教士让他们把孩子送到医院，并且留下了一封介绍信，然后动身到山区去了。
老人们带上十二只鸡和三头猪陪着哈尼夫出发去医院，走了许多天到了医院。他们把传教士留下的介绍信交给大夫，大夫说要等几天检查一下。老人们便在河边守护着鸡、猪，等待着。
结果医生告诉他们，哈尼夫患的是恶性脑肿瘤，已经无法治疗了。
老人哭喊着向医生求助，希望他能想想办法，但医生委实已经无计可施了。哈尼夫的癌症已经扩散到大脑底部，世界上还没有一个大夫能做这样的手术。
医生猛然想到癌病船九月一日离开日本横滨港，如果他们能找到癌病船，也许能有什么办法。癌病船汇集了人世间的智慧，是一条向病魔挑战，给人类以希望和光明的船。
九月十日船将抵达新加坡。医生把这一情况告诉了老人们。
这些老人连货币也不认识，唯一的财产是那十二只鸡和三头猪。他们只知道到医院来，对什么癌病船，他们听也听不懂。大夫详细地向他们说明了情况，他们商量了一下，便决定来碰碰运气。他们卖掉了鸡和猪，买了一条小木船，然后出海了。历经千辛万苦，九月六日到了新加坡，但在旅途上有三位老人先后死去了。如果再拖下去，剩下的两位老人也性命难保，因此，他们对癌病船抱着极大的希望。当地政府也同意把孩子送到癌病船上去。
白鸟看了看少年。
少年瞪着大眼等待着。
“我一下子也很难明确回答你们。”白鸟只是含含糊糊地说了一句。