，然后点击“添加到主屏幕”羞答答的艺术
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前几天看见报道“中国人体艺术摄影大赛作品展览”在苏州文联开始，我就去看了，写几点感受给你看。
走进去一道道风景线，就象天才的乐圣一生也追求不完的摄人魂魄的绕人心肺的醉了一样的旋律线，但音乐的语言又最终难于表达的，让大师遗憾的。这天衣无缝，脱也脱不去的天衣，就是人体，大自然的精心杰作，是天生的礼物。从来没有一种艺术形式会像人体艺术那样，脱胎于人类的蒙昧时代，又与人类的生存繁衍相伴而生，相依而前。
不过我看了也有几点感触：台湾作品多，总体水平高，很多大陆作品的模特的脸该露的不露，以至于后来我一看脸，就知道这是台湾的作品，大陆的人都没“脸”了，遮住脸和没“脸”的人体艺术也遗憾，如同断了胳膊的维纳斯绝对摘不了美神的桂冠，世界在不断地创造美和创造美的人，美是追求不完的，是没有止境的。脸本该是人体中最富生气，最灵动，也最富表现力的部分，弃脸而摄，这不知道是艺术创作群体体恤模特心理，还是艺术家自己囿于含蓄无力接受直白曼妙的美。如果创作者本就欲语还休，呈现给我们的也许只能是这“没脸”的艺术，唉！好不容易可以大胆喘气的中国人现在虽有了抛却矜持的勇气，但离真正的艺术殿堂咫尺之距却始终迈不出“跨越门槛”的那个弧步。
所以总体艺术水准比西方差很多，他们的创意和线条运用，表现更艺术，发掘得完美。中国人体艺术，我试着用天时地利人和来解释。天时：虽然艺术不应该成为脖子上挂着政治绳索的绵羊，但艺术却不得不受着政治经济文化总体发展的影响，比如我读初中时，大陆流行人体摄影，小店都有很多书卖，我还记得几个出版社名字，在杂志上也见过不少西方优秀作品，给了我健康的审美观，后来封杀了，就现在也是规定挂历上只可以出现古典人体
绘画，不能有现代的，我无意去评述，如果健康的不能占领市场，怪不得马路上那么多卖黄片的，因噎废食不足取，有了健康的审美观，见了低级趣味才会心生厌恶。地利：把模特或人体放入自然，把自然的本性以最自然的方式放入大自然，与自然的其他东西竟心进行无言的交流和升华，有春花秋雨，高山流水，大浪淘沙，黄土文化，这都是创意，艺术的创意人和：艺术创造离不开人，欣赏也离不开人，所以被摄人，摄影人，欣赏人应该有三位一体的高尚愉快的合作。有准确的正确的交流，沟通理解。我想起个罗马神话，说有个罗马人有个绝色妻子，她死了，为了不让她的美不消失，他让人抬着妻子的裸体周游全城然后再下葬。多高尚的灵魂，美不需要回避，要理直气壮，不需要遮拦，只有丑陋才需要遮拦，美比任何事物都有理由暴露在阳光下，充满邪恶的灵魂才会拒绝美，追求欣赏创造美是每个人的天性，让我们骄傲地昂起头吧。把人体这种自然的精灵放入自然，于是，一个静默的世界变得富于生命了，无语的自然说话了，这对话是宁静、安详而动人心魄的，这种对话成了艺术家生命与苍穹的对话，成了心灵与时空的对话，成了创作者与观赏者的对话，于是，艺术家天人合一的意向追求实现了，观赏者认同的共鸣声回响了！我知道美好的心灵才会拥有美好的希冀，也许艺术的解放总有孕育的缓慢和临产的阵痛，但所幸的是，一片灿若星辰的希望却已经绽放在了许多朴素的欣赏美的心灵里，对吗？
印象中在黄土高坡的简陋的土窑门前，青春亮丽的人体在伸展，似乎有一种不可言语的活力在挣扎，就象一只蝴蝶想破茧而出，在原始的土地上盘旋飞舞。粗糙和细腻的对比，封闭和开放的冲突。热情的黄土地和热情的人体融合在一起，张扬着自我和个性。中国向来对于人体都怀着不宽容的态度，因为裸体总冥冥中与性联系在一起，而性仿佛就是淫荡与放纵的代名词，在这自诩高尚隐含压抑的国度里，是不容的，至少是不能放在台面上，暴露在众人充满扭曲情欲的眼光下脆弱地抖瑟着。压抑得太多，扭曲得厉害，本来中国大多数人对性的看法就不正常，我们又怎么能够乞求国人用正常的心态去看待引起冲动的裸体呢。其实不应该用裸体这个词，裸露的情感，对性裸露的渴求。应该用人体这个词。是人美丽的身体在伸展，不带有任何的性意味。艺术就应当是纯粹的艺术，我们欣赏的是美丽的存在，而不要用奇异的目光扭曲艺术来满足对性变态的情欲。可惜，坦然去欣赏人体艺术的人到底会有多少。答案也许是不言而愈的。在地底下的呼吸什么时候能够舒畅？
中国的人体艺术也是放不开的。在这样的大环境中，无疑给创造者无形的压力放得再开也有限度。所以我们看到的艺术是扭捏的，是遮掩的，是无奈的，呵，有没有一点“摄不逢时”的感触啊！
这次许多作品将人体模特放在黄土高原上，是一种中国特色的将闭塞与开放进行强烈对比，我希望，希望有一天能看到让中国人体模特呼吸着自然的灵魂，肆意的张开青春的臂膀，走入蔚蓝色的大海，溶入蔚蓝色的文明
前几天看见报道“中国人体艺术摄影大赛作品展览”在苏州文联开始，我就去看了，写几点感受给你看。
走进去一道道风景线，就象天才的乐圣一生也追求不完的摄人魂魄的绕人心肺的醉了一样的旋律线，但音乐的语言又最终难于表达的，让大师遗憾的。这天衣无缝，脱也脱不去的天衣，就是人体，大自然的精心杰作，是天生的礼物。从来没有一种艺术形式会像人体艺术那样，脱胎于人类的蒙昧时代，又与人类的生存繁衍相伴而生，相依而前。
不过我看了也有几点感触：台湾作品多，总体水平高，很多大陆作品的模特的脸该露的不露，以至于后来我一看脸，就知道这是台湾的作品，大陆的人都没“脸”了，遮住脸和没“脸”的人体艺术也遗憾，如同断了胳膊的维纳斯绝对摘不了美神的桂冠，世界在不断地创造美和创造美的人，美是追求不完的，是没有止境的。脸本该是人体中最富生气，最灵动，也最富表现力的部分，弃脸而摄，这不知道是艺术创作群体体恤模特心理，还是艺术家自己囿于含蓄无力接受直白曼妙的美。如果创作者本就欲语还休，呈现给我们的也许只能是这“没脸”的艺术，唉！好不容易可以大胆喘气的中国人现在虽有了抛却矜持的勇气，但离真正的艺术殿堂咫尺之距却始终迈不出“跨越门槛”的那个弧步。
所以总体艺术水准比西方差很多，他们的创意和线条运用，表现更艺术，发掘得完美。中国人体艺术，我试着用天时地利人和来解释。天时：虽然艺术不应该成为脖子上挂着政治绳索的绵羊，但艺术却不得不受着政治经济文化总体发展的影响，比如我读初中时，大陆流行人体摄影，小店都有很多书卖，我还记得几个出版社名字，在杂志上也见过不少西方优秀作品，给了我健康的审美观，后来封杀了，就现在也是规定挂历上只可以出现古典人体
绘画，不能有现代的，我无意去评述，如果健康的不能占领市场，怪不得马路上那么多卖黄片的，因噎废食不足取，有了健康的审美观，见了低级趣味才会心生厌恶。地利：把模特或人体放入自然，把自然的本性以最自然的方式放入大自然，与自然的其他东西竟心进行无言的交流和升华，有春花秋雨，高山流水，大浪淘沙，黄土文化，这都是创意，艺术的创意人和：艺术创造离不开人，欣赏也离不开人，所以被摄人，摄影人，欣赏人应该有三位一体的高尚愉快的合作。有准确的正确的交流，沟通理解。我想起个罗马神话，说有个罗马人有个绝色妻子，她死了，为了不让她的美不消失，他让人抬着妻子的裸体周游全城然后再下葬。多高尚的灵魂，美不需要回避，要理直气壮，不需要遮拦，只有丑陋才需要遮拦，美比任何事物都有理由暴露在阳光下，充满邪恶的灵魂才会拒绝美，追求欣赏创造美是每个人的天性，让我们骄傲地昂起头吧。把人体这种自然的精灵放入自然，于是，一个静默的世界变得富于生命了，无语的自然说话了，这对话是宁静、安详而动人心魄的，这种对话成了艺术家生命与苍穹的对话，成了心灵与时空的对话，成了创作者与观赏者的对话，于是，艺术家天人合一的意向追求实现了，观赏者认同的共鸣声回响了！我知道美好的心灵才会拥有美好的希冀，也许艺术的解放总有孕育的缓慢和临产的阵痛，但所幸的是，一片灿若星辰的希望却已经绽放在了许多朴素的欣赏美的心灵里，对吗？
印象中在黄土高坡的简陋的土窑门前，青春亮丽的人体在伸展，似乎有一种不可言语的活力在挣扎，就象一只蝴蝶想破茧而出，在原始的土地上盘旋飞舞。粗糙和细腻的对比，封闭和开放的冲突。热情的黄土地和热情的人体融合在一起，张扬着自我和个性。中国向来对于人体都怀着不宽容的态度，因为裸体总冥冥中与性联系在一起，而性仿佛就是淫荡与放纵的代名词，在这自诩高尚隐含压抑的国度里，是不容的，至少是不能放在台面上，暴露在众人充满扭曲情欲的眼光下脆弱地抖瑟着。压抑得太多，扭曲得厉害，本来中国大多数人对性的看法就不正常，我们又怎么能够乞求国人用正常的心态去看待引起冲动的裸体呢。其实不应该用裸体这个词，裸露的情感，对性裸露的渴求。应该用人体这个词。是人美丽的身体在伸展，不带有任何的性意味。艺术就应当是纯粹的艺术，我们欣赏的是美丽的存在，而不要用奇异的目光扭曲艺术来满足对性变态的情欲。可惜，坦然去欣赏人体艺术的人到底会有多少。答案也许是不言而愈的。在地底下的呼吸什么时候能够舒畅？
中国的人体艺术也是放不开的。在这样的大环境中，无疑给创造者无形的压力放得再开也有限度。所以我们看到的艺术是扭捏的，是遮掩的，是无奈的，呵，有没有一点“摄不逢时”的感触啊！
这次许多作品将人体模特放在黄土高原上，是一种中国特色的将闭塞与开放进行强烈对比，我希望，希望有一天能看到让中国人体模特呼吸着自然的灵魂，肆意的张开青春的臂膀，走入蔚蓝色的大海，溶入蔚蓝色的文明