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研究他们是入极乐世界成佛成仙，还是转世投胎，或者入鬼道和饿死鬼道，受地狱的苦刑。不然的话，他们离开大脑后没有管束到处乱飞，失去控制，去了不该去的地方，岂不祸及人间。佛教徒是研究死亡的超级大师，六道轮回，结合中国古代宗教，又有了十八层地狱。如果人死后需要三天的时间护尸不是误传，信佛者活着真是辛苦，死得也不够爽快。
现在除了基督教和伊斯兰的冲突之外，其它宗教之间少了许多争执，大家互不干涉，共存共荣，已被整个世界共同接纳。我们假设他们的说法都对，就好像两家电信公司，内部的构架和运作各有不同，经营的理念不同，两者之间运作速度和功力的大小自然不同。佛经是用梵文，绝大部分信佛者不能理解，要通过和尚法事念经，费一番周章才能达至目的。而圣经已被翻译成多国语言，各国信徒只要用自己的语言祈祷，无不得到上帝的抚慰。
可惜，第三种“电信公司”以不同的思维逻辑登场，那就是无神论者。
从遗体器官捐赠来说，西方国家做得比东方好。本来中国对无神论的宣传已深入人心，反正是一把火烧了，不如留点德行造福社会，不是更好吗？
现代的西方社会，不信神的也多起来了。美国年轻人一个接一个地用枪扫射无辜平民，他们认为，反正死后没有上帝做末日的审判。人类的功利主义特性，在付出代价的同时都要问，会有什么回报？如果没有，与其窝囊地受气活着，不如一死了之，多杀几个人令世界震惊，借此泄愤一举扬名。
无独有偶，原来中国还有马列主义，毛泽东思想的共产主义理想做尚方宝剑。现在，具往矣，数风流人物，还看今朝。中国的腐败官员，先大捞一把享受几十年再说，搞个二奶三奶，尽享齐人之福。他们崇尚的是吃过，用过和玩过，这辈子没白活，言下之意是死后一了百了，没有谁找他们算帐，什么天堂地狱都是瞎扯。另一些人生在新中国，长在红旗下，无神论已深入人心。既然死后都是灰飞烟灭，活着就该想干嘛干嘛，搞一些三聚氰胺和纸包子，假酒假药，拐卖妇女小孩，强奸诈骗，杀人劫货，走私行贿和瞒天过海，谁奈我何？他们天不怕地不怕，反正头上三尺无神明，天不知地不知。如果你知大家知，这笔账还要另外算，只要是乐多于苦，对自己就是功大于过，此生没有白活，好像赖昌星。至于遗体器官捐献更是免谈，人死后既没有恶报也没有好报，何必还要给人掏心挖肺，搞得死无全尸。
无神论者这样思考，有他的逻辑的合理性，虽然做坏事的是少数，但是对遗体器官捐赠持如此态度的人，非常普遍。那么中国的遗体器官捐赠怎么办？要靠活熊取胆和穷人卖肾的方式？还是如外面传说的，用死囚犯秘密处置？如果哪天与世界接轨，废除了死刑，岂不要中断货源？
还是盼望科学家加紧努力，赶在器官断货之前，从假鸡蛋中得到灵感，做出人工的替代品，以供人类不时之需。
要么说服美国政府，与中国签订自由行的协议以挽救他们的经济。学孕妇过境罗湖，挤到香港医院里生孩子的办法，中国病人可以自由登上去美国的飞机，在美国的医院里换肝换肾，有机会在成年之后变成中西混血，岂不美哉。
或者还是相信神，善有善报。佛教最好也改革一下，法事做得两全齐美，让信佛者临死做点贡献，在通往天堂或极乐世界的路上多一些善的本钱。
天堂地狱神鬼莫测，真假不明，中国人有句老话，不可不信，不可全信。身处玄妙世界，值得重新思考的问题是，有神何害？无神何益？
研究他们是入极乐世界成佛成仙，还是转世投胎，或者入鬼道和饿死鬼道，受地狱的苦刑。不然的话，他们离开大脑后没有管束到处乱飞，失去控制，去了不该去的地方，岂不祸及人间。佛教徒是研究死亡的超级大师，六道轮回，结合中国古代宗教，又有了十八层地狱。如果人死后需要三天的时间护尸不是误传，信佛者活着真是辛苦，死得也不够爽快。
现在除了基督教和伊斯兰的冲突之外，其它宗教之间少了许多争执，大家互不干涉，共存共荣，已被整个世界共同接纳。我们假设他们的说法都对，就好像两家电信公司，内部的构架和运作各有不同，经营的理念不同，两者之间运作速度和功力的大小自然不同。佛经是用梵文，绝大部分信佛者不能理解，要通过和尚法事念经，费一番周章才能达至目的。而圣经已被翻译成多国语言，各国信徒只要用自己的语言祈祷，无不得到上帝的抚慰。
可惜，第三种“电信公司”以不同的思维逻辑登场，那就是无神论者。
从遗体器官捐赠来说，西方国家做得比东方好。本来中国对无神论的宣传已深入人心，反正是一把火烧了，不如留点德行造福社会，不是更好吗？
现代的西方社会，不信神的也多起来了。美国年轻人一个接一个地用枪扫射无辜平民，他们认为，反正死后没有上帝做末日的审判。人类的功利主义特性，在付出代价的同时都要问，会有什么回报？如果没有，与其窝囊地受气活着，不如一死了之，多杀几个人令世界震惊，借此泄愤一举扬名。
无独有偶，原来中国还有马列主义，毛泽东思想的共产主义理想做尚方宝剑。现在，具往矣，数风流人物，还看今朝。中国的腐败官员，先大捞一把享受几十年再说，搞个二奶三奶，尽享齐人之福。他们崇尚的是吃过，用过和玩过，这辈子没白活，言下之意是死后一了百了，没有谁找他们算帐，什么天堂地狱都是瞎扯。另一些人生在新中国，长在红旗下，无神论已深入人心。既然死后都是灰飞烟灭，活着就该想干嘛干嘛，搞一些三聚氰胺和纸包子，假酒假药，拐卖妇女小孩，强奸诈骗，杀人劫货，走私行贿和瞒天过海，谁奈我何？他们天不怕地不怕，反正头上三尺无神明，天不知地不知。如果你知大家知，这笔账还要另外算，只要是乐多于苦，对自己就是功大于过，此生没有白活，好像赖昌星。至于遗体器官捐献更是免谈，人死后既没有恶报也没有好报，何必还要给人掏心挖肺，搞得死无全尸。
无神论者这样思考，有他的逻辑的合理性，虽然做坏事的是少数，但是对遗体器官捐赠持如此态度的人，非常普遍。那么中国的遗体器官捐赠怎么办？要靠活熊取胆和穷人卖肾的方式？还是如外面传说的，用死囚犯秘密处置？如果哪天与世界接轨，废除了死刑，岂不要中断货源？
还是盼望科学家加紧努力，赶在器官断货之前，从假鸡蛋中得到灵感，做出人工的替代品，以供人类不时之需。
要么说服美国政府，与中国签订自由行的协议以挽救他们的经济。学孕妇过境罗湖，挤到香港医院里生孩子的办法，中国病人可以自由登上去美国的飞机，在美国的医院里换肝换肾，有机会在成年之后变成中西混血，岂不美哉。
或者还是相信神，善有善报。佛教最好也改革一下，法事做得两全齐美，让信佛者临死做点贡献，在通往天堂或极乐世界的路上多一些善的本钱。
天堂地狱神鬼莫测，真假不明，中国人有句老话，不可不信，不可全信。身处玄妙世界，值得重新思考的问题是，有神何害？无神何益？