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“你的歌又火了，好像考试要考你的歌？”
燕婉一边吃饭看了看手机。
别人发过来的，怎么又火了。
点开链接看了一下，围脖那边的热搜，《半壶纱》这首歌上去了啊。
一个朱红色的“爆”字。
一开始以为是商家把热搜炒起来了，自己今天才拍了广告已经这么快的吗？
点进去看了看好像不是。
这道题必考！
有一个海城音乐学院的学生说明天期末考试大题好像要考这首歌。
不信谣不传谣。
还有江音的有很多音乐学院的学子都出来，考试范围有这个，据说内定了啊。
老师自己预测的。
现在网上已经传开了。
“考这个歌也不难啊。”
方歌看了两眼。
他也知道有那样的题目，歌曲赏析，鉴赏什么的，分值挺高的啊。
一般老师出题用的一些老歌，比学生年龄还老的，还有用过红歌。
流行音乐一两年内的新歌很少出过，音乐生曲库还是很丰富的尤其对于新歌，说明老师也玩的挺潮流的啊。
“我室友找我要答案啊，你帮忙先对一下。”
燕婉把手机给他。
看他吃好了，快点研究研究这个歌。
自己也快点吃了。
“这算是开卷考试吗？”
“你们确定明天考这个？”
方歌也帮她们做一下阅读理解吧。
网上早有大神做了很全面了。
这热搜下面讨论度那么广了。
还有那么多粉丝把这个歌顶起来了啊，狂欢。
唉，我要是知道我的考试内容那我做好准备明天肯定考试去啊。
《半壶纱》据我理解讲的是一名妙龄待嫁的女子快出阁时，夫家解除了婚约。这是母亲对女儿的视角和口吻。古代的女子都是地位较低且很注重名声的。
主人公爱好书法，就连门前池塘里的水都被洗毛笔洗出了颜色，可想他画写了多少岁月，时长上山采些竹笋，和晚霞一块下山回家播种的季节到来就种些桑麻之类的作物，就像是遁入佛门，了断了情缘一样；这是第一段，主要说她的生活真实写照。
女儿已到了出嫁的年龄，正如盛开的桃花季，用凤冠形状的珍珠把头发盘起，在香案前拜堂成亲，洞房里新郎掀起盖头，而留给我的只剩下刚刚拜堂时喝过的敬茶；第二段写女儿出嫁时的情景。
假如女儿能完全明白我内心所想，那我就会终身念佛，为她祈祷；第三段，做父母的全都为自己的儿女着想，其他都不重要。
你看人这一生，和那小草没什么区别，岁月不停留过的很快，转眼间我们都老了，什么风花雪月，全都可以一笑了之。第四段，看透人生，也就那么回事，凡事不用去强求。
“闻香一盏茶，兜揽半壶纱，清韵挽飘逸，养心自成华……”如此的闲情逸致，自然成趣，是众多浮华红尘中忙碌漂泊、执着迷茫之人可望而不可及的一份心境。且不说有多少人真能放下牵绊，自得清净，恐怕能真正读懂这份淡然与智慧的人也未必是多数，正所谓“人生苦短，知音难寻，倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷……”
……
主人公是一位看破红尘的奇才女子，过着世外桃源搬的生活，门前有清澈明净的池塘，晚霞照耀青山片片竹子林，悠闲自在的清风慢慢吹过，这正如主人公内心那份一尘不染，清高又平淡的修为。女儿出嫁了，以后就要往返于婆家娘家，这种情景正如主人公此刻的心境一样，看破红尘又身在红尘，左边是红尘，右边是佛门，两边兼顾，这也正是（半壶纱）这个名字的来意。本想撒手遁入空门，但又看到女儿还没达到我这种修为和境界，又担心，舍不得。想想罢了，还是留下来照顾她吧，人生本来就这样，阴阳转换，周而复始，没什么能够留得住的，又何必要去强求呢，怎么着都是过一辈子，只要活的清闲自在就行了。
倘若你曾思索过自己的坎坷人生，又抑或尝试去探寻自己的前世来生。不妨沏一壶芽色的清茶，静静的沉浸在这《半壶纱》的禅意之中，想象着世间曾有过一个这样的自己……“半壶青茗了相思，一袭轻纱遮红尘……”
……
第一次看到这个词的时候并觉得这不一般，这种不同于一般的古风，因为这个主体意思都很难把握。歌名“半壶纱”就已经显得很缥缈。
墨已入水，渡一池青花――这墨入水，说的是洗砚台，跟王冕洗砚池的典类似，说明主人应该是刚刚作画完毕，为什么是画画不是书法写信之类，看后面，渡一池青花，说的是主人在池边停留有一段时间，看着水中淡墨游离，如青花一般，颜色简单高雅，主人画的应该是写意山水画，为后面作铺垫。
揽五分红霞，采竹回家――我个人理解这一句应该就是画的内容，不然这个歌词间的跨度我没法接受，这句很有王维诗的味道，应该是主人向往跟另一半的生活，踩着晚霞归家，路过竹林采几株竹子到家门口种起来，自古有竹不俗，山水田园派尽显，为什么不是挖几个竹笋回家做菜，如果这样想就不用往后看了。
悠悠风来，埋一地桑麻――这一句为什么不是画的内容，因为继续画后面就没法说了。这应该是主人对着画的内容联想出来的，等风来，种好桑麻，平淡的农村生活正是主人锁偏爱的，孟浩然的味道，正是由于对这种简单平淡的向往，也为后面主人的想入佛门做了铺垫。
一身袈裟，把相思放下――这一句，很直接，相思这个东西在诗词里面几乎不会去隐晦表达，因为感情的事想藏都藏不住，从诗经“青青子佩，悠悠我思”就这么直接了，相思很煎熬，想入佛门了却相思，这里用“袈裟”也不一定说主人就是男的，只是借指佛门，看诗词不能太狭隘、这一句更说明前面的句子都是画的或者想的，因为这一句要断相思，很明显之前的描写肯定都是虚幻的。
十里桃花，待嫁的年华――从出家又想到出嫁，这就难懂了，十里桃花应该是由十里红妆变化来的借指嫁妆，就算是原意十里桃花也是指美好，如诗经里桃夭“灼灼其华”一样说的是出嫁，反正就是到了待嫁的年纪，就算是写出嫁。主人也不一定是女的，有可能是男主想象女主出嫁的时候，这是诗词里比较高明的手法。
凤冠的珍珠，挽进头发――凤冠霞帔的新娘，是世上最美的女人，精心打扮就等着嫁给你那一天（可是等不到），这一句很简单，但是在这里有一个词我觉得用的很好，就是“头发”，其实诗词里面分析一个名词是很干瘪的，这句话很简单，但是正是由于简单才考验词人功底，我觉得挽进头发写得很接地气，用青丝秀发用飘柔都不好使。
檀香拂过，玉镯弄轻纱――这句是实写，玉镯弄轻纱其实是反过来，省略了被动，别问我为什么知道，诗词常见手法，檀香袅袅，被风吹过，吹起窗纱或者床帘反正就是风吹帘动，然后碰到了手腕上的玉镯，这才让女主回过神来，所以从十里桃花到挽进头发全部是想象的内容，而且全部是由女主想象的。这里不能盲目的说全文是女主身份写的，因为歌词里面变换人称也很常见，我之所以肯定这几句是女主因为这里写到玉镯，而且这个玉镯不是一般的，我肯定是定情信物，在古诗词里面有，“何以致契阔，绕腕双跳脱”意思是：爱情何以如此缱绻？你赠我一对玉镯。
空留一盏，芽色的清茶――回过神来的女主看到桌上的一盏茶就如同自己一样被空留，芽色的茶，你可以说这是词人习惯性的衬字描写。但是我觉得这个芽色更为了凸显前面到了待嫁的年华，却等不到爱的人来折枝的伤痛。
倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷――回归现实，倘若我的想法你都能知道，我就安心为你真诚祈祷，这里有一种女主的无奈在里面，既然不能嫁给你，我也只好参禅悟道了却这情缘，只能默默祝福，这里还是有个词写的不错，心中的山水，一般我们都不会这么去表达，虽然都知道是说的心中的想法也就是思恋或者直白点就是想嫁个你，只要你能够明了我就知足了。
之所以用山水还是点前面的采竹回家是女主所画，说明全篇都是女主所想，但是如果站在跟高层次理解，有没有可能是男主想象女主作画想象女主等待自己来娶她过门呢。
怎知那浮生一片草，岁月催人老，风月花鸟一笑尘缘了... -->>
“你的歌又火了，好像考试要考你的歌？”
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一开始以为是商家把热搜炒起来了，自己今天才拍了广告已经这么快的吗？
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不信谣不传谣。
还有江音的有很多音乐学院的学子都出来，考试范围有这个，据说内定了啊。
老师自己预测的。
现在网上已经传开了。
“考这个歌也不难啊。”
方歌看了两眼。
他也知道有那样的题目，歌曲赏析，鉴赏什么的，分值挺高的啊。
一般老师出题用的一些老歌，比学生年龄还老的，还有用过红歌。
流行音乐一两年内的新歌很少出过，音乐生曲库还是很丰富的尤其对于新歌，说明老师也玩的挺潮流的啊。
“我室友找我要答案啊，你帮忙先对一下。”
燕婉把手机给他。
看他吃好了，快点研究研究这个歌。
自己也快点吃了。
“这算是开卷考试吗？”
“你们确定明天考这个？”
方歌也帮她们做一下阅读理解吧。
网上早有大神做了很全面了。
这热搜下面讨论度那么广了。
还有那么多粉丝把这个歌顶起来了啊，狂欢。
唉，我要是知道我的考试内容那我做好准备明天肯定考试去啊。
《半壶纱》据我理解讲的是一名妙龄待嫁的女子快出阁时，夫家解除了婚约。这是母亲对女儿的视角和口吻。古代的女子都是地位较低且很注重名声的。
主人公爱好书法，就连门前池塘里的水都被洗毛笔洗出了颜色，可想他画写了多少岁月，时长上山采些竹笋，和晚霞一块下山回家播种的季节到来就种些桑麻之类的作物，就像是遁入佛门，了断了情缘一样；这是第一段，主要说她的生活真实写照。
女儿已到了出嫁的年龄，正如盛开的桃花季，用凤冠形状的珍珠把头发盘起，在香案前拜堂成亲，洞房里新郎掀起盖头，而留给我的只剩下刚刚拜堂时喝过的敬茶；第二段写女儿出嫁时的情景。
假如女儿能完全明白我内心所想，那我就会终身念佛，为她祈祷；第三段，做父母的全都为自己的儿女着想，其他都不重要。
你看人这一生，和那小草没什么区别，岁月不停留过的很快，转眼间我们都老了，什么风花雪月，全都可以一笑了之。第四段，看透人生，也就那么回事，凡事不用去强求。
“闻香一盏茶，兜揽半壶纱，清韵挽飘逸，养心自成华……”如此的闲情逸致，自然成趣，是众多浮华红尘中忙碌漂泊、执着迷茫之人可望而不可及的一份心境。且不说有多少人真能放下牵绊，自得清净，恐怕能真正读懂这份淡然与智慧的人也未必是多数，正所谓“人生苦短，知音难寻，倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷……”
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主人公是一位看破红尘的奇才女子，过着世外桃源搬的生活，门前有清澈明净的池塘，晚霞照耀青山片片竹子林，悠闲自在的清风慢慢吹过，这正如主人公内心那份一尘不染，清高又平淡的修为。女儿出嫁了，以后就要往返于婆家娘家，这种情景正如主人公此刻的心境一样，看破红尘又身在红尘，左边是红尘，右边是佛门，两边兼顾，这也正是（半壶纱）这个名字的来意。本想撒手遁入空门，但又看到女儿还没达到我这种修为和境界，又担心，舍不得。想想罢了，还是留下来照顾她吧，人生本来就这样，阴阳转换，周而复始，没什么能够留得住的，又何必要去强求呢，怎么着都是过一辈子，只要活的清闲自在就行了。
倘若你曾思索过自己的坎坷人生，又抑或尝试去探寻自己的前世来生。不妨沏一壶芽色的清茶，静静的沉浸在这《半壶纱》的禅意之中，想象着世间曾有过一个这样的自己……“半壶青茗了相思，一袭轻纱遮红尘……”
……
第一次看到这个词的时候并觉得这不一般，这种不同于一般的古风，因为这个主体意思都很难把握。歌名“半壶纱”就已经显得很缥缈。
墨已入水，渡一池青花――这墨入水，说的是洗砚台，跟王冕洗砚池的典类似，说明主人应该是刚刚作画完毕，为什么是画画不是书法写信之类，看后面，渡一池青花，说的是主人在池边停留有一段时间，看着水中淡墨游离，如青花一般，颜色简单高雅，主人画的应该是写意山水画，为后面作铺垫。
揽五分红霞，采竹回家――我个人理解这一句应该就是画的内容，不然这个歌词间的跨度我没法接受，这句很有王维诗的味道，应该是主人向往跟另一半的生活，踩着晚霞归家，路过竹林采几株竹子到家门口种起来，自古有竹不俗，山水田园派尽显，为什么不是挖几个竹笋回家做菜，如果这样想就不用往后看了。
悠悠风来，埋一地桑麻――这一句为什么不是画的内容，因为继续画后面就没法说了。这应该是主人对着画的内容联想出来的，等风来，种好桑麻，平淡的农村生活正是主人锁偏爱的，孟浩然的味道，正是由于对这种简单平淡的向往，也为后面主人的想入佛门做了铺垫。
一身袈裟，把相思放下――这一句，很直接，相思这个东西在诗词里面几乎不会去隐晦表达，因为感情的事想藏都藏不住，从诗经“青青子佩，悠悠我思”就这么直接了，相思很煎熬，想入佛门了却相思，这里用“袈裟”也不一定说主人就是男的，只是借指佛门，看诗词不能太狭隘、这一句更说明前面的句子都是画的或者想的，因为这一句要断相思，很明显之前的描写肯定都是虚幻的。
十里桃花，待嫁的年华――从出家又想到出嫁，这就难懂了，十里桃花应该是由十里红妆变化来的借指嫁妆，就算是原意十里桃花也是指美好，如诗经里桃夭“灼灼其华”一样说的是出嫁，反正就是到了待嫁的年纪，就算是写出嫁。主人也不一定是女的，有可能是男主想象女主出嫁的时候，这是诗词里比较高明的手法。
凤冠的珍珠，挽进头发――凤冠霞帔的新娘，是世上最美的女人，精心打扮就等着嫁给你那一天（可是等不到），这一句很简单，但是在这里有一个词我觉得用的很好，就是“头发”，其实诗词里面分析一个名词是很干瘪的，这句话很简单，但是正是由于简单才考验词人功底，我觉得挽进头发写得很接地气，用青丝秀发用飘柔都不好使。
檀香拂过，玉镯弄轻纱――这句是实写，玉镯弄轻纱其实是反过来，省略了被动，别问我为什么知道，诗词常见手法，檀香袅袅，被风吹过，吹起窗纱或者床帘反正就是风吹帘动，然后碰到了手腕上的玉镯，这才让女主回过神来，所以从十里桃花到挽进头发全部是想象的内容，而且全部是由女主想象的。这里不能盲目的说全文是女主身份写的，因为歌词里面变换人称也很常见，我之所以肯定这几句是女主因为这里写到玉镯，而且这个玉镯不是一般的，我肯定是定情信物，在古诗词里面有，“何以致契阔，绕腕双跳脱”意思是：爱情何以如此缱绻？你赠我一对玉镯。
空留一盏，芽色的清茶――回过神来的女主看到桌上的一盏茶就如同自己一样被空留，芽色的茶，你可以说这是词人习惯性的衬字描写。但是我觉得这个芽色更为了凸显前面到了待嫁的年华，却等不到爱的人来折枝的伤痛。
倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷――回归现实，倘若我的想法你都能知道，我就安心为你真诚祈祷，这里有一种女主的无奈在里面，既然不能嫁给你，我也只好参禅悟道了却这情缘，只能默默祝福，这里还是有个词写的不错，心中的山水，一般我们都不会这么去表达，虽然都知道是说的心中的想法也就是思恋或者直白点就是想嫁个你，只要你能够明了我就知足了。
之所以用山水还是点前面的采竹回家是女主所画，说明全篇都是女主所想，但是如果站在跟高层次理解，有没有可能是男主想象女主作画想象女主等待自己来娶她过门呢。
怎知那浮生一片草，岁月催人老，风月花鸟一笑尘缘了... -->>
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