第6章 罗天 (2/2)
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与人偶的感悟同步之下,修为进一步提升。剑术法种色成琉璃,其上五彩缤纷,各类情感纠葛,却染不到道心丝毫。
.........
这一日罗天大蘸正式开始,青鱼作为普通弟子,身着青袍,远远站在外围。他也想看看这浩大仪式是否真会有天神响应,虽然不抱什么希望,但人心总有万一。
仪式正式开始,身着黄袍的老天师,各脉道家首领,带领紫袍长老焚香四告,诏令龙虎山山水之神护卫法坛。
老天师脚踏禹步,移星踏罡,正式开坛,法脉长老一旁观礼。而龙虎山各位长老弟子各归其位,占据天之四灵,应地之四时,已做护卫。
在胖师兄的引导之下,清水,扬帆一步步进行。而后由老天师宣榜,为万民祈福,此次罗天大蘸的目的告知天地。
随着流程走完,各青袍弟子口颂道经,围着法坛绕行,随着声音一线,如同晨钟轰鸣,声势浩大之间天地也为之肃穆。
待到诵经完成,老天师招请三清祖师,十方诸佬,玉皇大天尊,皇天后土。顺星应命,上达祷表,祈福天地。
宣表完毕,老天师向法脉首领稽首,向四方神明稽首,将祷表放进香炉焚烧,待青烟袅袅而去,由法脉首领落幡,会同老天师和长老恭送祖师和各路神明,表明此次招圣祈福已经结束。
进行了一天的罗天法会至此结束,老天师和长老招呼各路法脉离去,胖师兄指挥着各殿师兄弟拆除法坛,青鱼站在人后一路看完,也没感受到什么神异之处,看来,此界真的是神异全无,自己已是唯一。
没有去打搅忙碌的胖师兄,青鱼转身离去,至于招待各路法脉,为游客发放符箓这些事情,已经和青鱼无关,他也不关心这些,径直回去后山。
一路回到后山道观,本体还在院中闭关修行,对此事无知无觉,青鱼走到一旁,自顾自拿起(太上老君说常清净妙经)静静诵读:“老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。”
“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见于空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。”
一时道观内除了诵经声再无其他,道家清净之感油然而生。
与人偶的感悟同步之下,修为进一步提升。剑术法种色成琉璃,其上五彩缤纷,各类情感纠葛,却染不到道心丝毫。
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这一日罗天大蘸正式开始,青鱼作为普通弟子,身着青袍,远远站在外围。他也想看看这浩大仪式是否真会有天神响应,虽然不抱什么希望,但人心总有万一。
仪式正式开始,身着黄袍的老天师,各脉道家首领,带领紫袍长老焚香四告,诏令龙虎山山水之神护卫法坛。
老天师脚踏禹步,移星踏罡,正式开坛,法脉长老一旁观礼。而龙虎山各位长老弟子各归其位,占据天之四灵,应地之四时,已做护卫。
在胖师兄的引导之下,清水,扬帆一步步进行。而后由老天师宣榜,为万民祈福,此次罗天大蘸的目的告知天地。
随着流程走完,各青袍弟子口颂道经,围着法坛绕行,随着声音一线,如同晨钟轰鸣,声势浩大之间天地也为之肃穆。
待到诵经完成,老天师招请三清祖师,十方诸佬,玉皇大天尊,皇天后土。顺星应命,上达祷表,祈福天地。
宣表完毕,老天师向法脉首领稽首,向四方神明稽首,将祷表放进香炉焚烧,待青烟袅袅而去,由法脉首领落幡,会同老天师和长老恭送祖师和各路神明,表明此次招圣祈福已经结束。
进行了一天的罗天法会至此结束,老天师和长老招呼各路法脉离去,胖师兄指挥着各殿师兄弟拆除法坛,青鱼站在人后一路看完,也没感受到什么神异之处,看来,此界真的是神异全无,自己已是唯一。
没有去打搅忙碌的胖师兄,青鱼转身离去,至于招待各路法脉,为游客发放符箓这些事情,已经和青鱼无关,他也不关心这些,径直回去后山。
一路回到后山道观,本体还在院中闭关修行,对此事无知无觉,青鱼走到一旁,自顾自拿起(太上老君说常清净妙经)静静诵读:“老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。”
“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见于空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。”
一时道观内除了诵经声再无其他,道家清净之感油然而生。