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帝国狼群大举进犯西南，与皇朝领土接壤的“蒙金汗国”与“青原帝国”，直接处于狼群兵锋之下。时值百年一遇的大雪灾，赈灾编户的帝国中路大军与西路军，几乎在没费一兵一卒的情况下，将蒙金、青原各部牧民、僧侣收服旗下。
做为两个部族的首脑人物，称雄西南已久的蒙金可汗达尔罕与青原活佛八思巴，第一时间作出了反应。
“青原帝国”佛道当国，即使年仅十一岁国主藏巴帝子，也是拜在佛陀之首八思巴活佛的座下学习佛道，后者掌握了帝国的全部权力。在目睹了狼群统筹大局、未雨绸缪的综合国力和百万大军分兵五路出塞会猎的大局下，八思巴活佛终于决定，抛弃自己多年的老友斯林大公，转投狼群的怀抱。
在这个前提下，“活佛”的尊号，在诸多名闻大陆的高僧、佛陀的观礼见证下，被冠于某个杀人无数的大军阀头子头上，这无疑是大陆历史上最好笑的场景片段，就连新晋“活佛”本人安东野，在受礼当日，也险些几次笑出声来。
——是佛？是魔？亦佛，亦魔。
武皇安东野在此前曾经走过了几个行营编户营团，看到原本衣食尚能自给的塞民一夜之间变得赤贫如洗、部族人畜冻毙荒野，尸体任由野兽飞禽啮咬啄食的凄凉惨状，总算明白了
为什么那些喇嘛们会给自己加什么“普世大活佛”的尊号了，这些塞上部族百姓委实生活不易。
遇到这种罕见天灾，无论是蒙金人部族酋豪达尔罕，还是政教合一的活佛八思巴，都不免束手无策，那些掌握地方实权的部主、土官、头人、佛陀、法王等人各自称雄，各相为战，平日里凭借武力割据一方，时时互相攻伐，哪里有多余的力量来管底层牧人僧侣的死活；至于原本凭借强悍武力挟制蒙金、青原诸部族，迫使两国牧民、僧侣向其缴纳贡赋和财物、男女人口的“斯林大公国”，亦因为在这场罕见的暴风雪损失了许多牛马牲畜，自顾不暇，哪里还顾得上他们这些附属部族人民的死活，甚至连狼群第帝国插手蒙金、青原的事务，“斯林大公国”也因为眼下内外交困，而不得不默认生米煮成了熟饭的既成事实。
在这种猝然而临的天灾急难面前，即使帝国赈济救援的条件苛刻百倍，这些束手无策的可汗、活佛、法王、寺主、土官、头人只怕也会先答应下来再说，一个转世活佛的尊号对他们来说，实在算不得什么！
武皇安东野有这么一个活佛尊号，对于他插手塞上诸国事务将更加方便，而且对于已经普遍信奉佛陀密宗喇嘛教的青原人来说，他拥有了这么一个转世活佛的称号，对青原雪域信仰密宗的僧众，影响力也会大大增加。
比起这个虚名，武皇安东野更看重做为交换筹码之一另一个实惠条件，那就是八思巴活佛手里的武力。根据双方达成的协议，青原所属所有寺院塔庙的在籍僧侣，将每十抽一，组成一个“僧兵军团”，加入狼群战队编制；而这支人数高达八万余、个人武力超强的僧兵，无疑将是未来荡平塞上的劲旅！
与八思巴活佛相较，他的老邻居达尔罕可汗似乎想的、走得更长远，这位纵横蒙今草原三十年代蒙金大汗，为了子孙的存亡与民族的兴衰，不惜放下身段，带着子女家人一直远抵帝国经济文化政治中心“狼都”考察走访，寻求接洽契机；在很长一段时间迟疑和观察后，达尔罕可汗终于向帝国表明了自己的态度。
长达一个月左右的结盟谈判，几乎耗尽了双方三面的首脑人物的心力，诚如武皇安东野父女推测，当由狼群策动指挥下、塞上诸番攻击公国塞骑连战连捷的战报传回国内的时候，尚有些迟疑的八思巴活佛与达尔罕可汗立刻意识到该下决断的了。
帝国狼群大举进犯西南，与皇朝领土接壤的“蒙金汗国”与“青原帝国”，直接处于狼群兵锋之下。时值百年一遇的大雪灾，赈灾编户的帝国中路大军与西路军，几乎在没费一兵一卒的情况下，将蒙金、青原各部牧民、僧侣收服旗下。
做为两个部族的首脑人物，称雄西南已久的蒙金可汗达尔罕与青原活佛八思巴，第一时间作出了反应。
“青原帝国”佛道当国，即使年仅十一岁国主藏巴帝子，也是拜在佛陀之首八思巴活佛的座下学习佛道，后者掌握了帝国的全部权力。在目睹了狼群统筹大局、未雨绸缪的综合国力和百万大军分兵五路出塞会猎的大局下，八思巴活佛终于决定，抛弃自己多年的老友斯林大公，转投狼群的怀抱。
在这个前提下，“活佛”的尊号，在诸多名闻大陆的高僧、佛陀的观礼见证下，被冠于某个杀人无数的大军阀头子头上，这无疑是大陆历史上最好笑的场景片段，就连新晋“活佛”本人安东野，在受礼当日，也险些几次笑出声来。
——是佛？是魔？亦佛，亦魔。
武皇安东野在此前曾经走过了几个行营编户营团，看到原本衣食尚能自给的塞民一夜之间变得赤贫如洗、部族人畜冻毙荒野，尸体任由野兽飞禽啮咬啄食的凄凉惨状，总算明白了
为什么那些喇嘛们会给自己加什么“普世大活佛”的尊号了，这些塞上部族百姓委实生活不易。
遇到这种罕见天灾，无论是蒙金人部族酋豪达尔罕，还是政教合一的活佛八思巴，都不免束手无策，那些掌握地方实权的部主、土官、头人、佛陀、法王等人各自称雄，各相为战，平日里凭借武力割据一方，时时互相攻伐，哪里有多余的力量来管底层牧人僧侣的死活；至于原本凭借强悍武力挟制蒙金、青原诸部族，迫使两国牧民、僧侣向其缴纳贡赋和财物、男女人口的“斯林大公国”，亦因为在这场罕见的暴风雪损失了许多牛马牲畜，自顾不暇，哪里还顾得上他们这些附属部族人民的死活，甚至连狼群第帝国插手蒙金、青原的事务，“斯林大公国”也因为眼下内外交困，而不得不默认生米煮成了熟饭的既成事实。
在这种猝然而临的天灾急难面前，即使帝国赈济救援的条件苛刻百倍，这些束手无策的可汗、活佛、法王、寺主、土官、头人只怕也会先答应下来再说，一个转世活佛的尊号对他们来说，实在算不得什么！
武皇安东野有这么一个活佛尊号，对于他插手塞上诸国事务将更加方便，而且对于已经普遍信奉佛陀密宗喇嘛教的青原人来说，他拥有了这么一个转世活佛的称号，对青原雪域信仰密宗的僧众，影响力也会大大增加。
比起这个虚名，武皇安东野更看重做为交换筹码之一另一个实惠条件，那就是八思巴活佛手里的武力。根据双方达成的协议，青原所属所有寺院塔庙的在籍僧侣，将每十抽一，组成一个“僧兵军团”，加入狼群战队编制；而这支人数高达八万余、个人武力超强的僧兵，无疑将是未来荡平塞上的劲旅！
与八思巴活佛相较，他的老邻居达尔罕可汗似乎想的、走得更长远，这位纵横蒙今草原三十年代蒙金大汗，为了子孙的存亡与民族的兴衰，不惜放下身段，带着子女家人一直远抵帝国经济文化政治中心“狼都”考察走访，寻求接洽契机；在很长一段时间迟疑和观察后，达尔罕可汗终于向帝国表明了自己的态度。
长达一个月左右的结盟谈判，几乎耗尽了双方三面的首脑人物的心力，诚如武皇安东野父女推测，当由狼群策动指挥下、塞上诸番攻击公国塞骑连战连捷的战报传回国内的时候，尚有些迟疑的八思巴活佛与达尔罕可汗立刻意识到该下决断的了。