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《苍树与血》：
图书馆的繁茂取决于对万物的见证。
结构的解析，因果的探寻，命运的预测，这是苍天古树之根基。
在那无尽的道路，亦或那深邃的海洋，无数先贤投身于此，尸骸、汗液、泪水与鲜血，化为路标，指引着下一次伟大的献身。
偶有绿叶落下，偶有养分洒出。
归档员们细心收集于此，等待着，直到某一天，散落之物能够再度回归其本源。
此处，则为暂存失落典籍、残破片段之地。
原本，对于残页与无主之书，图书馆不曾在意，直至被冠以乌木之名的归档员提议整理。
为了见证心之末路而舍弃人类之身的狂物，其所渴望的，这生长结下于被遗弃之物的果实到底是什么？
………………………………
《五之神，圣言，圣篇之其一》：
………………………………
什么？这是什么？这本书是从哪里来的？
tushfalin'/ dusu ksa pennda siisda
………………………………
这和你无关
n.f.
………………………………
在宇宙之中，无比舒适地，无尽徜徉。
注视世间万物，从中寻求平衡之道。
向圣者低语。
于是圣者带领五之信徒于随后而至，为平定叛之五，为修正非之五。
平衡之五如此建立。
向智者低语。
于是智者收集书籍藏于时空之夹缝，为各类之智慧，为各族之精粹。
藏书之地如此建立。
向劳者低语。
于是劳者皆囚禁圣灵尽于黑狱之中，为世人之愚昧，为地上之稳定。
狱卒之地如此建立。
向异教低语。
于是异教尽以非邪肉之思保存教众，为信仰之流转，为机械之积存。
异教之地如此建立。
向圣子低语。
于是圣子们重聚于此处以整合各族，为爱者之深切，为恨者之离愁。
集书之人如此建立。
………………………………
圣言，第一章：
神于天之高俯视着我们。
乐曲于空间中飘扬，五亦于思想，然而却囿于形式。
书籍于世间上散播，五亦于文字，却终撕裂了平衡。
开端于东之地新生，五亦于万物，却是仅止于狱卒。
如此我们决定，我们将于磐石上建立自己的教会。
………………………………
此为万识匿藏之地，万物息存之地，万族朝圣之地。
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《苍树与血》：
图书馆的繁茂取决于对万物的见证。
结构的解析，因果的探寻，命运的预测，这是苍天古树之根基。
在那无尽的道路，亦或那深邃的海洋，无数先贤投身于此，尸骸、汗液、泪水与鲜血，化为路标，指引着下一次伟大的献身。
偶有绿叶落下，偶有养分洒出。
归档员们细心收集于此，等待着，直到某一天，散落之物能够再度回归其本源。
此处，则为暂存失落典籍、残破片段之地。
原本，对于残页与无主之书，图书馆不曾在意，直至被冠以乌木之名的归档员提议整理。
为了见证心之末路而舍弃人类之身的狂物，其所渴望的，这生长结下于被遗弃之物的果实到底是什么？
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《五之神，圣言，圣篇之其一》：
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什么？这是什么？这本书是从哪里来的？
tushfalin'/ dusu ksa pennda siisda
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这和你无关
n.f.
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在宇宙之中，无比舒适地，无尽徜徉。
注视世间万物，从中寻求平衡之道。
向圣者低语。
于是圣者带领五之信徒于随后而至，为平定叛之五，为修正非之五。
平衡之五如此建立。
向智者低语。
于是智者收集书籍藏于时空之夹缝，为各类之智慧，为各族之精粹。
藏书之地如此建立。
向劳者低语。
于是劳者皆囚禁圣灵尽于黑狱之中，为世人之愚昧，为地上之稳定。
狱卒之地如此建立。
向异教低语。
于是异教尽以非邪肉之思保存教众，为信仰之流转，为机械之积存。
异教之地如此建立。
向圣子低语。
于是圣子们重聚于此处以整合各族，为爱者之深切，为恨者之离愁。
集书之人如此建立。
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圣言，第一章：
神于天之高俯视着我们。
乐曲于空间中飘扬，五亦于思想，然而却囿于形式。
书籍于世间上散播，五亦于文字，却终撕裂了平衡。
开端于东之地新生，五亦于万物，却是仅止于狱卒。
如此我们决定，我们将于磐石上建立自己的教会。
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此为万识匿藏之地，万物息存之地，万族朝圣之地。
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