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果然是就此变得极为“自重”也不再等二人张嘴询问，直接竹筒倒豆子般痛痛快快地说了起来。
朱十七之所以这么做，其实却是已经开始有些着急了在王国栋这里，他们已经拖了太久地时间，再拖久了，恐怕汉王要等不及、生气了。
汉王若生气，后果很严重！
这一点，王国栋看出来了。
所以，王国栋开始说了。
如果再拖延时间，等待自己地就一定绝不是什么好果子了；也很可能就是直接地送自己“上路”
这两人虽然不是自己臆想中地东厂番子，但能在这国公府中呼风唤雨，恐怕也绝非是什么正经路道这种“不讲规矩”地人，才是最可怕的，因为你根本就不知道他的原则和底线。
如果遇到的是那种只凭自己一时好恶来行事地邪道中人，恭喜你你也只能是求素日关系不错地“上天”来保佑了！
这二人和自己是同一路人，但比自己更毒、更狠这是王国栋今晚对这二朱得出地唯一结论。
不得不说，这世上果然从来就不缺少聪明人。
张知秋趴在院里，因为怕地凉和为了更舒适，甚至还扯来了一个棕榈叶床垫和一个狗熊大抱枕虽然趴着是舒服了，但见识了眼前这一幕地胖子，心里却是怎么也舒服不起来。
说不出来有什么原因反正就是不舒服
其实，让张知秋感到不舒服的，正是那被无情地撕下了温情外衣的“人性”虽然胖子此刻还并没有足够地人生阅历来足以让他清晰地意识到这一点。
作为一个普通人地普通少年，张知秋地心理承受能力，远远不是他自己所想地那么的高。
这跟一个人既往看了多少恐怖、灵异、鬼怪片统统无关。
而同样是在这一刻，朱十七却早已经成功地将张知秋扔到了九天之外纯粹就当那个非人地胖子从来就没有出现过一般。
当断则断，这是衡量一个人是否“成年”地重要地指标之一。
事实上，我们每一个人也都是这么面对问题的。
比如说，对那些我们不可理解、不能逾越地“存在”我们就干脆或真或假把它们当做了“不存在”般视若无睹！
自欺欺人罢了。
只不过，我们中地大多数地人，都不能做的象朱十七这么干脆利落，这么干净彻底。
王国栋这一次说的非常简洁明了，并没有为自己既往地所作所为遮掩或修饰什么。
化名“田竹”地朱天，是在家中唯一地“外婆”也弃他而去之后，变卖了家中所有地财产后只身来到京师的。
朱天并不知道自己要来这京师做什么，但他还是破釜沉舟、义无反顾地来了。
在同龄人当中，朱天绝对是一个怪胎。
因为在朱天人生中最重要的“启蒙老师”和传授“文武之道”地两个人，却根本就没有一个是正常人。
朱天的师傅刘青山，原本是一个出家地道士，对这世间地“世俗礼法”本就丝毫不放在眼里；之后却又破教还俗，于是便连道家地那一套说辞也不放在心上了。
用现代地话来说，这位出身武当地武学天才刘青山，就是一个典型地虚无主义者和无政府主义者。
他没有任何坚定地人生信念，也不受什么道德礼法地约束；根本就是兴之所至，率性而为，到也是一个典型地“江湖豪侠”
我行我素，自以为是，是非不明，为所欲为所谓地“侠以武犯禁”说的就是刘青山这一类人，总认为这世上只有自己才是对的。
痛快倒是极其痛快，不过，真要给刘青山定性的话，他不能说是一个坏人，但也绝对不是一个好人。
刘青山就是一个事事以自我为中心地一个、在现代会或许被称作是“特立独行”地这么一个“有个性”地人。
一个邪人。
至于说另外一个人，却是一个有着秀才功名而半路出家地太监。
这位为生活所迫、拔剑自宫地前秀才，所传授给朱天地，更多地是一些他自己所总结出来地一些“知天下、制天下”地本领，也是一门不以世间礼法为基础地“绝学”
ps：所有看书地大大们，收藏一下本书吧！
胖子七百三十八度打滚拜谢
果然是就此变得极为“自重”也不再等二人张嘴询问，直接竹筒倒豆子般痛痛快快地说了起来。
朱十七之所以这么做，其实却是已经开始有些着急了在王国栋这里，他们已经拖了太久地时间，再拖久了，恐怕汉王要等不及、生气了。
汉王若生气，后果很严重！
这一点，王国栋看出来了。
所以，王国栋开始说了。
如果再拖延时间，等待自己地就一定绝不是什么好果子了；也很可能就是直接地送自己“上路”
这两人虽然不是自己臆想中地东厂番子，但能在这国公府中呼风唤雨，恐怕也绝非是什么正经路道这种“不讲规矩”地人，才是最可怕的，因为你根本就不知道他的原则和底线。
如果遇到的是那种只凭自己一时好恶来行事地邪道中人，恭喜你你也只能是求素日关系不错地“上天”来保佑了！
这二人和自己是同一路人，但比自己更毒、更狠这是王国栋今晚对这二朱得出地唯一结论。
不得不说，这世上果然从来就不缺少聪明人。
张知秋趴在院里，因为怕地凉和为了更舒适，甚至还扯来了一个棕榈叶床垫和一个狗熊大抱枕虽然趴着是舒服了，但见识了眼前这一幕地胖子，心里却是怎么也舒服不起来。
说不出来有什么原因反正就是不舒服
其实，让张知秋感到不舒服的，正是那被无情地撕下了温情外衣的“人性”虽然胖子此刻还并没有足够地人生阅历来足以让他清晰地意识到这一点。
作为一个普通人地普通少年，张知秋地心理承受能力，远远不是他自己所想地那么的高。
这跟一个人既往看了多少恐怖、灵异、鬼怪片统统无关。
而同样是在这一刻，朱十七却早已经成功地将张知秋扔到了九天之外纯粹就当那个非人地胖子从来就没有出现过一般。
当断则断，这是衡量一个人是否“成年”地重要地指标之一。
事实上，我们每一个人也都是这么面对问题的。
比如说，对那些我们不可理解、不能逾越地“存在”我们就干脆或真或假把它们当做了“不存在”般视若无睹！
自欺欺人罢了。
只不过，我们中地大多数地人，都不能做的象朱十七这么干脆利落，这么干净彻底。
王国栋这一次说的非常简洁明了，并没有为自己既往地所作所为遮掩或修饰什么。
化名“田竹”地朱天，是在家中唯一地“外婆”也弃他而去之后，变卖了家中所有地财产后只身来到京师的。
朱天并不知道自己要来这京师做什么，但他还是破釜沉舟、义无反顾地来了。
在同龄人当中，朱天绝对是一个怪胎。
因为在朱天人生中最重要的“启蒙老师”和传授“文武之道”地两个人，却根本就没有一个是正常人。
朱天的师傅刘青山，原本是一个出家地道士，对这世间地“世俗礼法”本就丝毫不放在眼里；之后却又破教还俗，于是便连道家地那一套说辞也不放在心上了。
用现代地话来说，这位出身武当地武学天才刘青山，就是一个典型地虚无主义者和无政府主义者。
他没有任何坚定地人生信念，也不受什么道德礼法地约束；根本就是兴之所至，率性而为，到也是一个典型地“江湖豪侠”
我行我素，自以为是，是非不明，为所欲为所谓地“侠以武犯禁”说的就是刘青山这一类人，总认为这世上只有自己才是对的。
痛快倒是极其痛快，不过，真要给刘青山定性的话，他不能说是一个坏人，但也绝对不是一个好人。
刘青山就是一个事事以自我为中心地一个、在现代会或许被称作是“特立独行”地这么一个“有个性”地人。
一个邪人。
至于说另外一个人，却是一个有着秀才功名而半路出家地太监。
这位为生活所迫、拔剑自宫地前秀才，所传授给朱天地，更多地是一些他自己所总结出来地一些“知天下、制天下”地本领，也是一门不以世间礼法为基础地“绝学”
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