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有大智慧之人,就只是观区区几字,就能领悟我多年修成的杀意。”
“哈哈,徐兄提及这话,羞煞我也。”
“不敢,不敢。炼武之人,如果只是一味蛮练,终练不出什么名堂。只有入得世井一地,在红尘中多加打磨,才能激发人之潜能。”
“徐兄所言,正合我之心意。那接下来之两重境界,又当何解?”
北斗境就已是仙家术法了,那武圣之境,世界之大,不知能否找得一人?
“武圣一境,我观便大楚国,只识得一二。到了这个境界,已没有多少文字性记载,全靠个人悟性。千年流传下来,就只有四个字全身纯阳。”
“全身纯阳。”
全身纯阳这四字,李长安似乎在哪里听过。只是一时想不起来,也就随他。
“至于武圣之后的人仙境,那就是真正的传说了。此中的人仙境,虽然其中有个“人”字,但说的已不是人,而是仙也。”
“原来如此。”
武士,武者,武师,大师,北斗,武圣,人仙。
这就是命功修炼的级别,徐慕白的一翻解释,终于让李长安明白过来。掂量一下自己,李长安也只是在俗世中的“大师”一境。
不过话又要说回来,就算李长安是为“大师”境,但李长安之**的强横度,世间少有。纵然是一个“北斗”境的强者,李长安也有得一拼。如果李长安“炼肺”完毕,丹田修复,可一举冲破大师境,达到北斗境。
“多谢徐兄。”
“炼武境界,纵不是我,他人也能轻易解你心中所惑,李兄不必客气。”
见李长安似乎正在回味刚才所述之话,徐慕白并不打扰,将字画放于石桌,也就告辞,然后离开了书院。
“天色已晚,徐慕白不知去哪?”
李长安看着徐慕白之身影,随后不再去想。人家去作甚,与自己何干?想罢,李长离开石桌,回到了自己住处。
“世俗命功之法,我看并不是全如师父所言。”
李长安闭着眼睛,回味着世俗界将命功修炼划分的几大境界。
就拿“北斗”境来说,这个境界就与修真之“金丹”极其相似。至于后面的的全身纯阳,恐怕就是“炼神还虚”的境界了。而最后一境,人仙境,想必是与渡过“三花大劫”成就地仙之境界一般。
张道陵临死之即,曾言之,未修得“命功”大成者,万万不可提“大罗”二字。李长安虽然到现在仍然不知“大罗”是为何意,但张道陵已然成就地仙,恐怕这“大罗”之境是比“地仙”更高一级的境界。
张道陵在几百年前就已修得顶上三花,但迟迟不成地仙。直到入得世俗,习得命功之法,才敢渡“三花大劫”此后成就“地仙”
“想必未修得命功之术,则修想渡得三花大劫。”
我算是明白过来,为何萧师伯百年前就修得顶上三花,但却迟迟未修得地仙之实,想必是未修命功之术。综合张道陵的遗言及李长安的推测,李长安得出了世俗“命功”之术,恰恰是成就地仙的必修之路。
想通了这点,李长安心中明朗了起来。原本只认为修这命功之术,只是破釜沉舟之举。但现在来看,这命功之术,迟早也是要习的。现在性命双修,岂不正合修真道义?
就是那个“灵肉合一”有些烦闷,李长安此时没有办法解决这个问题。不过,现在考虑似乎为时尚早。后面的一切,待丹田修复再说。
还是继续打通顶轮与眉心轮吧,李长安集中精神,感受着眉心之处的“灵慧魄”及头顶正中的“天冲魄”打通了此二轮,就可以修复“中枢魄”还我丹田。
眉心轮所在的位置,是为两目之眉心,就是修真之人天眼所在的位置。若是打通眉心轮,还真诀中有述,千光之眼千眼明。
此中的“千光之眼”与修真之中的“天眼”差不多。就是说,除了双眼之外,仍可以使用自身的第三只眼,探索幽明大千世界。
而顶轮的位置是在头顶正中,与眉心轮皆藏于大脑之内,修炼之时,不得全靠肉身之力打通。所以,这两道位于大脑之内的二大脉轮,比其他轮脉,更是难于打通。
李长安调用着体内纯阳之气,一遍一遍冲击,皆不得其法。
不过,每一次的冲击,两大轮脉皆有松动的迹像。这让李长安放下心来,虽然这二大脉轮难于打通,但是,日久天长,水滴都能石穿。
我李长安每日每夜的冲击,就不信还打不通此二大脉轮!
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ps:命功与性功境界已渐渐露出,而三花大劫,地仙境后,人仙境后,又是何种境界呢?一一切,尽在“三花聚顶”此书。嗯,对了,票票。
有大智慧之人,就只是观区区几字,就能领悟我多年修成的杀意。”
“哈哈,徐兄提及这话,羞煞我也。”
“不敢,不敢。炼武之人,如果只是一味蛮练,终练不出什么名堂。只有入得世井一地,在红尘中多加打磨,才能激发人之潜能。”
“徐兄所言,正合我之心意。那接下来之两重境界,又当何解?”
北斗境就已是仙家术法了,那武圣之境,世界之大,不知能否找得一人?
“武圣一境,我观便大楚国,只识得一二。到了这个境界,已没有多少文字性记载,全靠个人悟性。千年流传下来,就只有四个字全身纯阳。”
“全身纯阳。”
全身纯阳这四字,李长安似乎在哪里听过。只是一时想不起来,也就随他。
“至于武圣之后的人仙境,那就是真正的传说了。此中的人仙境,虽然其中有个“人”字,但说的已不是人,而是仙也。”
“原来如此。”
武士,武者,武师,大师,北斗,武圣,人仙。
这就是命功修炼的级别,徐慕白的一翻解释,终于让李长安明白过来。掂量一下自己,李长安也只是在俗世中的“大师”一境。
不过话又要说回来,就算李长安是为“大师”境,但李长安之**的强横度,世间少有。纵然是一个“北斗”境的强者,李长安也有得一拼。如果李长安“炼肺”完毕,丹田修复,可一举冲破大师境,达到北斗境。
“多谢徐兄。”
“炼武境界,纵不是我,他人也能轻易解你心中所惑,李兄不必客气。”
见李长安似乎正在回味刚才所述之话,徐慕白并不打扰,将字画放于石桌,也就告辞,然后离开了书院。
“天色已晚,徐慕白不知去哪?”
李长安看着徐慕白之身影,随后不再去想。人家去作甚,与自己何干?想罢,李长离开石桌,回到了自己住处。
“世俗命功之法,我看并不是全如师父所言。”
李长安闭着眼睛,回味着世俗界将命功修炼划分的几大境界。
就拿“北斗”境来说,这个境界就与修真之“金丹”极其相似。至于后面的的全身纯阳,恐怕就是“炼神还虚”的境界了。而最后一境,人仙境,想必是与渡过“三花大劫”成就地仙之境界一般。
张道陵临死之即,曾言之,未修得“命功”大成者,万万不可提“大罗”二字。李长安虽然到现在仍然不知“大罗”是为何意,但张道陵已然成就地仙,恐怕这“大罗”之境是比“地仙”更高一级的境界。
张道陵在几百年前就已修得顶上三花,但迟迟不成地仙。直到入得世俗,习得命功之法,才敢渡“三花大劫”此后成就“地仙”
“想必未修得命功之术,则修想渡得三花大劫。”
我算是明白过来,为何萧师伯百年前就修得顶上三花,但却迟迟未修得地仙之实,想必是未修命功之术。综合张道陵的遗言及李长安的推测,李长安得出了世俗“命功”之术,恰恰是成就地仙的必修之路。
想通了这点,李长安心中明朗了起来。原本只认为修这命功之术,只是破釜沉舟之举。但现在来看,这命功之术,迟早也是要习的。现在性命双修,岂不正合修真道义?
就是那个“灵肉合一”有些烦闷,李长安此时没有办法解决这个问题。不过,现在考虑似乎为时尚早。后面的一切,待丹田修复再说。
还是继续打通顶轮与眉心轮吧,李长安集中精神,感受着眉心之处的“灵慧魄”及头顶正中的“天冲魄”打通了此二轮,就可以修复“中枢魄”还我丹田。
眉心轮所在的位置,是为两目之眉心,就是修真之人天眼所在的位置。若是打通眉心轮,还真诀中有述,千光之眼千眼明。
此中的“千光之眼”与修真之中的“天眼”差不多。就是说,除了双眼之外,仍可以使用自身的第三只眼,探索幽明大千世界。
而顶轮的位置是在头顶正中,与眉心轮皆藏于大脑之内,修炼之时,不得全靠肉身之力打通。所以,这两道位于大脑之内的二大脉轮,比其他轮脉,更是难于打通。
李长安调用着体内纯阳之气,一遍一遍冲击,皆不得其法。
不过,每一次的冲击,两大轮脉皆有松动的迹像。这让李长安放下心来,虽然这二大脉轮难于打通,但是,日久天长,水滴都能石穿。
我李长安每日每夜的冲击,就不信还打不通此二大脉轮!
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