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    拿着这个标注了完整标记的玉简,乾正阳平心静气下来,用灵识扫描里面的内容。因为修为的缘故,他也只能读到筑基的内容。

    “修之于身,其德乃真。大道之法,修身修德。窃法妄用,天之大忌。胡作非为,天刑之侧也。吾等切记,切记。”

    玉简之内的内容本来就少文字,毕竟道对于新人来说很朦胧,不是语言可以描述的,所以玉简之中更多的是指引,是一种能让你感觉得到的体验,只有具体的行功路线之类的才会用图画和文字进行描述。所以灵识进入其内,就好比你进入一个新的世界一般。

    可是这一段话就在进入的“门口”金光灿灿的屹立空中,无论如何你都会注意到它。这段话在乾正阳能看到的玉简里几乎每个都有,内容虽然不同,但是都大致相似,都是警告修习之人不仅要修身,更要修德,不可因为自己修炼的力量比别人强就胡作非为,否则最终会被天罚毁灭。

    前人教之向善,奈何后人偏要行恶。对于乾正阳来说,就算没有这警告的话语,他也不是那种仗势欺人之辈,只是看到这段话却不由得想到了那个想要抢夺他师傅金丹的剑修,对此也不就不甚在意,更加认定弱肉强食这个自然界的定律。

    筑基,名称已经说明了它的作用,为将来的修行打下根基。根基越深厚,将来的修行才会越顺利。作为医生的乾正阳对基础的东西更加的看中,因为他知道,越是这些简单的东西用处其实越大,特别是他这个没人指导的散修,只能寄希望于自己根基足够深,少走一点弯路,少一分危险。

    标注完整的玉简中筑基的方法各门各派的都有,内容虽各有不同,但是总得来说,无外乎三种:动而修者、静而修者、动静兼修者。其中前两种大多是一些标记年代最久远的功法,越是往现代,功法越都趋于动静兼修者,因为前两种对修行之人的资质和外界的灵气要求甚高,远不是现在的人们可以使用的。乾正阳也很有自知之明,没有觉得自己就是千年难遇的奇才,所以乖乖的按照选定的武修功法中的筑基方法来进行,没有突发什么糅合众家之长自创一门的想法。

    武修的动静兼修筑基功法和我们看电视电影中的修炼内功很像,不过并不要求一定要盘腿而坐,只要求能让自己的身体彻底放开,不受约束。而所有道家修炼,初期为了以有形之法引弟子尽快入门,大多选择静坐一法。否则如果是静躺,弟子睡着了师傅也不一定能知道。

    这门无名筑基功法最开始讲解的并不是如何行功,而是先出现立体的人体经脉模型,详细的给他讲述了人体的经脉穴位等知识,然后就诸如玄关、丹道的葯物等词语做了详细具体的说明,让他不至于在接下来的时候碰到这些东西却不明白。

    基础知识普及之后才进入正题,入目的又是一行金灿灿的大字:“人心除,则天心复;人欲净,则天理存。”

    十四个字道出了筑基的目的:扫除杂念。接下来还是一个中性的人体模型,纵横交替的经络显现在那里,从刚刚静坐开始,伴随着好像是伴音一样的东西,许多的信息逐渐的进入乾正阳的脑海里,让他就仿佛自己是那个在那里打坐修炼之人一样,只不过他的意识是被隔离出来观看的,而身体的感觉却是那么逼真,

    因为玉简的东西是固定的,所以并没有因为他已经有了灵识和气感就省略了这部分,所以整个过程全都从头开始。如何静坐,静坐时会出现什么情景,该如何如何,一直到那个模型体内有了气感,逐渐修炼出一道微弱的真气,然后再身体的经脉里如何流转,灵识又是如何从无到有,该如何用灵识控制真气,一直到行功完毕收功。整个过程详细非常,乾正阳一次次的观看,就仿佛自己一次次的在修炼一样,一直等到他感到精力不继才退了出来。

    一看桌子上的手机,他竟然就这么坐了整整一天,现在已经是深夜了。捂着饿的有些发疼的肚子乾正阳赶紧从冰箱里找寻一些零食... -->>

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