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蓠下，悠然见南山”的名句，当作是他东流艺菊的意境写照，把东蓠误指成牛头山上的菊圃，把南山误指为历山。实际上那首诗是渊明在归隐田园后所作，指的是上京里东园菊圃的意境。但是，无论是附会还是误会，都表达了后人对这位父母官的崇敬。
陶渊明回到上京里之后，首先将这一次辞官回归的感觉，痛快淋漓地用文字表述出来，写下了“归去来兮辞(并序)”，在文中他表明了功名富贵非他追求，神仙世界又虚无缥渺，来日已经不多，惟有遂顺自己的心愿任意而行。这时候的渊明，断绝了与上流社会的一切来往，过了一段极其宁静悠闲的田居生活。这在他所写的《归园田居五首》组诗中，就集中体现了出来。其中第三首诗曰：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
时光流逝，转眼又过去了2年。正当渊明在上京里农闲时读书赋诗，饮酒聊天，农忙时勤力耕作，自由自在生活的时候，一场巨大的灾难正在向他悄悄地逼近，事情还是在彭泽任上得罪何隆时引起的。当年渊明彭泽挂印，后被新任江洲刺史何无忌知道，大为恼火，立即派人把寻阳太守传去，命令他罢免了刘云督邮的职务，第二年春天，又派人到上京里，希望渊明继续担任彭泽县令，或是由他自己在江洲境内另外选择一个新的县赴任。但都被渊明婉言谢绝了。然而，何隆、刘云这帮小人，却贼心不死，伺机报复，义熙四年(公元408年)六月中旬，他们雇请帮凶，潜入上京里，一把火烧毁了陶氏旧宅，逼得渊明将家迁往西庐，以避开何隆和刘云的纠缠，也避开了随之而来的一场残酷的战争，直到战争过后，他又在南里建了十几间房子，重新定居下来。
义熙九年(公元413年)，刘裕在平定叛乱，统掌朝政之后，派遣专使来到寻阳，以东晋政府名义，征命陶渊明等庐山三隐士入京，担任著作郎之职,陶渊明以身体不适为由,婉言谢绝了。义熙11年(公元415年)，刘裕又派渊明好友庞遵回乡说服渊明出仕，又一次被渊明谢绝。接着江洲刺史王弘又传出请其出山和有意结识的信息，而渊明却利用遍游庐山的时间差，躲开了王弘的造访。在刘裕篡权称帝时，陶渊明终于发出了冲天之怒，他的曾祖父为之付出毕生精力，自己多年来一直梦寐以求为之竭力的晋王朝从此在历史上彻底消失了。它的灭亡，带走了渊明的最后一点梦想和希望，他想痛痛快快大哭一场，却欲哭无泪，他想对着苍天大喊，却无法喊出声音,他紧闭双目，静静地坐着，像是一个痴呆者。第二天一早，就向家人和村人宣布，从今开始，改名陶潜，拒绝任何官方来往。
晚年的陶渊明生活十分凄凉。他在南里生活的短短几年中，完成了他一生中的几件大事。在朋友帮助下，他先后为长子俨、次子俟以及孪生的三子、四子份和佚娶了妻子。几个孩子的婚娶之后，南里的房子愈来愈拥挤，于是他又带着妻子翟氏和幼子佟、幼女爱菊等回到了他的旧居上京里，上京里经过战争的洗劫，已是残景一片，触景伤情，渊明心中又生出许多感慨。随后他又遇上了一连两年的大旱和饥荒，这时候的渊明不但已经很少有酒可饮，就是一日三餐也很困难，他真正成了一个贫士。而他却穷不改志，也不求“嗟来之食”，有一次新任江洲刺史檀道济送来厚礼，他以无功不受禄而拒收。接着檀道济又亲自登门拜访，馈赠酒和粮食，他也没有收下。这期间他写下了《咏贫士》诗七首，表达了他守贫固志的高尚节操。由于长期贫穷生活的折磨和心情的郁闷，到了元嘉二年(公元425年)岁末，渊明渐渐染上了重病，捱到元嘉四年(公元427年)，他自觉自己不久于世，于是硬撑起身子，举笔写下了《自祭文》的绝笔，尔后慢慢闭上了双眼，带着满足，也带着遗憾和悲愤，走完了他六十三个春秋的人生旅程，结束了他极其平凡的一生。
最后，我贴一个回复，是说我给大家的交代
小天是一个正式工作很忙的人，而且本书并不是买断，这是前提，钱对我来说不是很重要，但是是一个证明，我的目的是写好书，自从血红开始日更之后，网文的竞争，激烈程度有了质变，再也没有当年等七界传说更新的那种感觉了，只要2天不更新，就会被视为太监，群里熟悉的读者都知道，小天经常回到家已经10点多了，有时候，没办法，为了维持更新，只能水一些。这是一部分所谓水的原因，而且当时我的想法是，先应付了，过后删除，没想到，因为无线的原因，写上的东西，连错别字都不能改，所以……就只能这么放着了。
其次是，可能对水的标准不一样，以及剧情的原因，比方说陶渊明这段，当几个月完本之后，你就会知道，都是有用的，这不是水了、
所谓褒贬是买主，您能提这些意见，自然是读者，是铁杆，而且很多正中要害，今后肯定会根据意见逐步修改~，（未完待续）
蓠下，悠然见南山”的名句，当作是他东流艺菊的意境写照，把东蓠误指成牛头山上的菊圃，把南山误指为历山。实际上那首诗是渊明在归隐田园后所作，指的是上京里东园菊圃的意境。但是，无论是附会还是误会，都表达了后人对这位父母官的崇敬。
陶渊明回到上京里之后，首先将这一次辞官回归的感觉，痛快淋漓地用文字表述出来，写下了“归去来兮辞(并序)”，在文中他表明了功名富贵非他追求，神仙世界又虚无缥渺，来日已经不多，惟有遂顺自己的心愿任意而行。这时候的渊明，断绝了与上流社会的一切来往，过了一段极其宁静悠闲的田居生活。这在他所写的《归园田居五首》组诗中，就集中体现了出来。其中第三首诗曰：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
时光流逝，转眼又过去了2年。正当渊明在上京里农闲时读书赋诗，饮酒聊天，农忙时勤力耕作，自由自在生活的时候，一场巨大的灾难正在向他悄悄地逼近，事情还是在彭泽任上得罪何隆时引起的。当年渊明彭泽挂印，后被新任江洲刺史何无忌知道，大为恼火，立即派人把寻阳太守传去，命令他罢免了刘云督邮的职务，第二年春天，又派人到上京里，希望渊明继续担任彭泽县令，或是由他自己在江洲境内另外选择一个新的县赴任。但都被渊明婉言谢绝了。然而，何隆、刘云这帮小人，却贼心不死，伺机报复，义熙四年(公元408年)六月中旬，他们雇请帮凶，潜入上京里，一把火烧毁了陶氏旧宅，逼得渊明将家迁往西庐，以避开何隆和刘云的纠缠，也避开了随之而来的一场残酷的战争，直到战争过后，他又在南里建了十几间房子，重新定居下来。
义熙九年(公元413年)，刘裕在平定叛乱，统掌朝政之后，派遣专使来到寻阳，以东晋政府名义，征命陶渊明等庐山三隐士入京，担任著作郎之职,陶渊明以身体不适为由,婉言谢绝了。义熙11年(公元415年)，刘裕又派渊明好友庞遵回乡说服渊明出仕，又一次被渊明谢绝。接着江洲刺史王弘又传出请其出山和有意结识的信息，而渊明却利用遍游庐山的时间差，躲开了王弘的造访。在刘裕篡权称帝时，陶渊明终于发出了冲天之怒，他的曾祖父为之付出毕生精力，自己多年来一直梦寐以求为之竭力的晋王朝从此在历史上彻底消失了。它的灭亡，带走了渊明的最后一点梦想和希望，他想痛痛快快大哭一场，却欲哭无泪，他想对着苍天大喊，却无法喊出声音,他紧闭双目，静静地坐着，像是一个痴呆者。第二天一早，就向家人和村人宣布，从今开始，改名陶潜，拒绝任何官方来往。
晚年的陶渊明生活十分凄凉。他在南里生活的短短几年中，完成了他一生中的几件大事。在朋友帮助下，他先后为长子俨、次子俟以及孪生的三子、四子份和佚娶了妻子。几个孩子的婚娶之后，南里的房子愈来愈拥挤，于是他又带着妻子翟氏和幼子佟、幼女爱菊等回到了他的旧居上京里，上京里经过战争的洗劫，已是残景一片，触景伤情，渊明心中又生出许多感慨。随后他又遇上了一连两年的大旱和饥荒，这时候的渊明不但已经很少有酒可饮，就是一日三餐也很困难，他真正成了一个贫士。而他却穷不改志，也不求“嗟来之食”，有一次新任江洲刺史檀道济送来厚礼，他以无功不受禄而拒收。接着檀道济又亲自登门拜访，馈赠酒和粮食，他也没有收下。这期间他写下了《咏贫士》诗七首，表达了他守贫固志的高尚节操。由于长期贫穷生活的折磨和心情的郁闷，到了元嘉二年(公元425年)岁末，渊明渐渐染上了重病，捱到元嘉四年(公元427年)，他自觉自己不久于世，于是硬撑起身子，举笔写下了《自祭文》的绝笔，尔后慢慢闭上了双眼，带着满足，也带着遗憾和悲愤，走完了他六十三个春秋的人生旅程，结束了他极其平凡的一生。
最后，我贴一个回复，是说我给大家的交代
小天是一个正式工作很忙的人，而且本书并不是买断，这是前提，钱对我来说不是很重要，但是是一个证明，我的目的是写好书，自从血红开始日更之后，网文的竞争，激烈程度有了质变，再也没有当年等七界传说更新的那种感觉了，只要2天不更新，就会被视为太监，群里熟悉的读者都知道，小天经常回到家已经10点多了，有时候，没办法，为了维持更新，只能水一些。这是一部分所谓水的原因，而且当时我的想法是，先应付了，过后删除，没想到，因为无线的原因，写上的东西，连错别字都不能改，所以……就只能这么放着了。
其次是，可能对水的标准不一样，以及剧情的原因，比方说陶渊明这段，当几个月完本之后，你就会知道，都是有用的，这不是水了、
所谓褒贬是买主，您能提这些意见，自然是读者，是铁杆，而且很多正中要害，今后肯定会根据意见逐步修改~，（未完待续）