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第八十九章神殿什么的不好
要你制度改革，怎么一开始就弄出这么个东西来了
晚上回到家里的白农，在途中听到兴奋的白敏讲述之时，就有些奇怪。回来之后，正好看到在泥沙地上写来写去的空幻，于是立马询问起来。
哦，不好吗
笑了笑，空幻将手中的木棍放下，然后检查了一下泥沙地面的文字，再让一旁白农找来的会写字的嘎嘎猿，将其一一记录到恐龙皮册上，最后才拍了拍手迎上白农。
也不是说不好，被噎了一下的白农，有些埋怨地瞪了空幻一眼。
进屋时他没有仔细看，现在扫了地面的文字一眼，他也知道空幻并没有偷懒。
但对于为什么一开始就提出举行那个丰收祭，他的确是感到很奇怪，先弄出组织制度不是更好吗
我只是很好奇，为什么不先推行制度，却首先提出那个看起来除了热闹，毫无用处的丰收祭。
制度哪有那么简单啊，而且你这里可是农耕文明，和嘎山那些领地狩猎1的部落是不同的。这里不止需要组织制度，还需要一定合理性的律法，管理好那些闲着没事的家伙。
这样一来，为了顺利推行律法，就需要暴力机构，现在只有一千多人，而且有幽神坐阵倒不怎么麻烦，但我的目的可是为整个族群推行做准备，而不是只弄一个千人使用的小机构啊。摇了摇手指，空幻学着8051的摸样嬉笑着坐到一旁。
我现在甚至还在考虑，是以嘎山的制度为基础建立这里的制度，还是另起炉灶，从头编制一个适合的制度。
幸好现在还不怎么复杂，我一个人也忙得过来，再多就需要真正的大机构来工作了。
所以，要想推行制度，至少还得等到丰收祭之后了。摊了摊手，对此空幻也没办法，嘎山的制度其实也不完善，将其使用在成员每天都很忙碌的族群领地那些狩猎部落中，到还看不出什么。
但一旦放到山部落这儿，一到农闲，这些从农夫转职为闲汉的嘎嘎猿们就会变得无所事事。
当然，这与丰收祭没有多大关系。
微微笑了笑，空幻伸手拍了拍白敏，谁知被对方一爪子拍飞，顿时满脸愕然。
对姐姐要礼貌，你也是小白，所以必须乖乖的小丫头很有气势地说道，完全看不出一丝嘎嘎猿对蛹化体的怯意。
算了，我们还是说丰收祭吧。
无奈地揉了揉额头，空幻看着一旁嬉笑的白农，又瞪了眼看似正在记录，实则也在偷笑的嘎嘎猿，拉着白农向门外走去。
实际了，举办这个丰收祭有两个主要原因。
其一，确立中心群落的核心地位。
在空幻看来，如今的部落中各个群落，事实上仍处于半独立状态，对中心群落的认同主要还在于白农的存在，以及他不断拿出的好东西。
如果某天白农跟着他们到其它地方去了，这里的嘎嘎猿们一年两年会依然认同他；四年五年会敬重他；十年二十年就只是记得他；几十年后，这些群落恐怕就会完全退变成独立的部落。
直到某天，出现一个厉害的闲散团体，建立起暴力政权，进一步向国家发展。
这虽然是自然发展的一种，例如人类国家就是这样来的，但空幻不想放掉现在的机会。
丰收祭的举办被确立在中心部落，一来是位置优势，处在中心地区，所有群落都向中心汇聚，都很容易形成集中；
二来是通过这种热闹的聚会，让中心群落在所有人脑海中留下一个深刻的印象，并考虑从此以后，将其作为一种固定的大型活动，让中心群落的地位在人们心中潜移默化般地一点点确立。
三来是人力优势，因为白农之前的规划，使得中心群落大量种植的是长青草。它的收割时间并不固定，所以这次中心群落及周边五个群落都有大量空闲人力，不需要为收割忙碌，正好可以用来帮忙。
四来，却是通过聚会，加深整个山部落内部人员的凝聚。因为在此之前，群落间的交流，大多还是集中在靠的近的几个群落之间，对于相对较远的群落，相互间的关系就冷淡了很多，久而久之，这很容易产生地区排外。
那其二呢听了空幻的讲述，对丰收祭白农也有了一定的认识，他也不得不承认这的确是一个好方法。
不过，事实上如果白农自己在一开始，就尝试着加深山部落内部的联系，而不是完全专注于自己的工作，到现在也就不需要空幻在这里想这么多了。
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第八十九章神殿什么的不好
要你制度改革，怎么一开始就弄出这么个东西来了
晚上回到家里的白农，在途中听到兴奋的白敏讲述之时，就有些奇怪。回来之后，正好看到在泥沙地上写来写去的空幻，于是立马询问起来。
哦，不好吗
笑了笑，空幻将手中的木棍放下，然后检查了一下泥沙地面的文字，再让一旁白农找来的会写字的嘎嘎猿，将其一一记录到恐龙皮册上，最后才拍了拍手迎上白农。
也不是说不好，被噎了一下的白农，有些埋怨地瞪了空幻一眼。
进屋时他没有仔细看，现在扫了地面的文字一眼，他也知道空幻并没有偷懒。
但对于为什么一开始就提出举行那个丰收祭，他的确是感到很奇怪，先弄出组织制度不是更好吗
我只是很好奇，为什么不先推行制度，却首先提出那个看起来除了热闹，毫无用处的丰收祭。
制度哪有那么简单啊，而且你这里可是农耕文明，和嘎山那些领地狩猎1的部落是不同的。这里不止需要组织制度，还需要一定合理性的律法，管理好那些闲着没事的家伙。
这样一来，为了顺利推行律法，就需要暴力机构，现在只有一千多人，而且有幽神坐阵倒不怎么麻烦，但我的目的可是为整个族群推行做准备，而不是只弄一个千人使用的小机构啊。摇了摇手指，空幻学着8051的摸样嬉笑着坐到一旁。
我现在甚至还在考虑，是以嘎山的制度为基础建立这里的制度，还是另起炉灶，从头编制一个适合的制度。
幸好现在还不怎么复杂，我一个人也忙得过来，再多就需要真正的大机构来工作了。
所以，要想推行制度，至少还得等到丰收祭之后了。摊了摊手，对此空幻也没办法，嘎山的制度其实也不完善，将其使用在成员每天都很忙碌的族群领地那些狩猎部落中，到还看不出什么。
但一旦放到山部落这儿，一到农闲，这些从农夫转职为闲汉的嘎嘎猿们就会变得无所事事。
当然，这与丰收祭没有多大关系。
微微笑了笑，空幻伸手拍了拍白敏，谁知被对方一爪子拍飞，顿时满脸愕然。
对姐姐要礼貌，你也是小白，所以必须乖乖的小丫头很有气势地说道，完全看不出一丝嘎嘎猿对蛹化体的怯意。
算了，我们还是说丰收祭吧。
无奈地揉了揉额头，空幻看着一旁嬉笑的白农，又瞪了眼看似正在记录，实则也在偷笑的嘎嘎猿，拉着白农向门外走去。
实际了，举办这个丰收祭有两个主要原因。
其一，确立中心群落的核心地位。
在空幻看来，如今的部落中各个群落，事实上仍处于半独立状态，对中心群落的认同主要还在于白农的存在，以及他不断拿出的好东西。
如果某天白农跟着他们到其它地方去了，这里的嘎嘎猿们一年两年会依然认同他；四年五年会敬重他；十年二十年就只是记得他；几十年后，这些群落恐怕就会完全退变成独立的部落。
直到某天，出现一个厉害的闲散团体，建立起暴力政权，进一步向国家发展。
这虽然是自然发展的一种，例如人类国家就是这样来的，但空幻不想放掉现在的机会。
丰收祭的举办被确立在中心部落，一来是位置优势，处在中心地区，所有群落都向中心汇聚，都很容易形成集中；
二来是通过这种热闹的聚会，让中心群落在所有人脑海中留下一个深刻的印象，并考虑从此以后，将其作为一种固定的大型活动，让中心群落的地位在人们心中潜移默化般地一点点确立。
三来是人力优势，因为白农之前的规划，使得中心群落大量种植的是长青草。它的收割时间并不固定，所以这次中心群落及周边五个群落都有大量空闲人力，不需要为收割忙碌，正好可以用来帮忙。
四来，却是通过聚会，加深整个山部落内部人员的凝聚。因为在此之前，群落间的交流，大多还是集中在靠的近的几个群落之间，对于相对较远的群落，相互间的关系就冷淡了很多，久而久之，这很容易产生地区排外。
那其二呢听了空幻的讲述，对丰收祭白农也有了一定的认识，他也不得不承认这的确是一个好方法。
不过，事实上如果白农自己在一开始，就尝试着加深山部落内部的联系，而不是完全专注于自己的工作，到现在也就不需要空幻在这里想这么多了。
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