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p; 恐怕两三年内，族群可以再出现一位幽神级了。这是楚霞当时，见到一直以来都处于若有若无状态的楚琴时，对周围的人们发出的感慨。
至于四部正神齐聚一个地方，这里还要涉及到神殿领域的一个问题。
一般来说，一个神都离不开自己的神殿领域的，当然，8051所说灵神可以，但现在族群连阴神都还没有，那东西就暂时不用想了。
不过，因为四部正神神殿，都是迁移到嘎山城外的，之前还没想过神殿领域问题的众人，在第二座神殿移来之后才发现，两座神殿都不低于四级的神殿领域，居然因为扩散范围较大，而在边缘区域相互交织在了一起。
而在这个交织的地区，仿佛是公用的神殿领域一般，两个神都可以出入。
不过，其作用可能因为不同神的领域抵消，而只剩下最初的保护亡魂和让正神行动这两个，但对众人而言，依然算是意外之喜了。
而由于四座正神神殿分属四面，交织起来的领域，正好将中央的行政院等几座核心建筑给包围，使得四位正神都可以在这里自由活动。
说起来，这还是四位正神在成为正神之后，第一次能够面对面地聚集在一起，所以四方都显得有些唏嘘感慨，即便一直大大咧咧的楚洁也是如此。
这次也只是大家聚在一起闲聊一下，顺便谈谈某些东西。
等大家都闲聊的差不多，灵雪这时才将正事提出来。
因为这些正事大部分都是计划好的，所以也只算是让众位高层了解一下实施的情况而已：按空幻所说，明年正式改制完成之后，就要设定和。
节日，说实了就是玩，暂时就定了两个：一个是，时间是每年谷米收割的前后，分为初祭和正祭，要做的，主要就是和；另一个是，时间就是每年1月1号，要做的同样是和，不过年祭鼓励亲人聚会，而不是地区聚会。
大会，这个想来我也不用说是什么东西了吧，我们现在就在开小会，大会只是说人更多，时间更长而已。暂定的只有一个，就是每年1月2号至10号，开总结一年的发展，并规划下一年所需做的事情而已。
这时候，灵雪看了看周围大多没什么表示的人，自己也暂时放下手中的文件，端起茶杯开始品味起人生来。
而她脖子上，那一串亮闪闪的项链，在阳光的照耀下显得灿灿生辉。
当然，同样的还有楚霞和楚琴，楚洁则把玩着手中的小雕像。
不知怎么的，这一幕让空幻感到了一种莫名的压力，让他的行为都显得拘谨起来。
如果这些饰品放在空幻所来的人类社会，那只能算是毫无特色，但此刻搬到如今才刚刚出现闲暇时间，开始释放创造力的嘎嘎猿文明之中，则成了不折不扣的艺术品。
特别是当作为高层，更多的是标志人物的灵雪她们带上之后，不到几天，嘎山的女性就几乎人手一串，甚至于部分男士也不甘示弱，当然，那给空幻的感觉更像是多了一群巫师。
好吧，现在这个社会，男女分别神马的还是表想了，否则真出现，也只是男性被欺负罢了，看看幽神级中有多少女性就知道了，嘎。
至于这些饰品想想那些考古挖掘出来的几千年前的装饰品，大家就可以想想空幻做出来的东西，以及嘎山的成员们的跟风之作的水平了。
对了，白农，明年改造完成，后年就要正式开始使用年号，历法上真的没问题吗这时候，似乎发觉有点冷场，自觉身为主意识应该做带头作用的空幻，转头看向一旁的白农。
白敏因为慢慢开始学习起小兔子们的交流方式，而长时间和十几个，由嘎山高层们挑选出来的，擅长能量控制，并且聪明机灵的嘎嘎猿一起，闷在了那些网兔现在所在的嘎山城一角。
以至于最近，被妹妹抛弃了的白农，看起来很有些形单影只的萧瑟感。
这让空幻等人都感到很是好笑的同时，却也不好说什么。
点了点头，白农显然没注意到空幻正在想的东西，否则会不会恼羞成怒，来个白农大闹会场的戏码就不得而知了。
一开始，我的想法是等有了一部完善的历法之后，再在遇上大事的时候，才正式开始使用年号。
不过，这两年的使用看来，每年其实一样要更新历法，实际上用上年号反而会更加方便些。说到这儿，白农自嘲地摇了摇头：所以，只能说我以前考虑的太少了，但现在改过来也不迟。
哦，那就好，笑了笑，空幻看向灵雪，对方也了解地点了点头说道：其实，明年改革正式完成，一城十七省的正式完善，也算得上是绝对的大事了，所以，明年1月1号，就定位为元年1月1号吧。
对了，称呼就用公共纪元，也就是公元吧，这上面不带什么色彩，正好可以在以后遇到文明物种时，向他们推行，以便于整个双月星甚至以后宇宙的统一使用，毕竟我们不可能一个物种统治世界。
说到这儿，就能显出空幻的野心。
但对此，在场几人都没什么想法，在确定元年后，用公元元年的话，那么算起来今年就是公元前1年。
说起来似乎也没什么不好，而记录历史的人也能有个依据了。
代表文明进入正轨的历法，就这样在几人讨论下定了下来，嘎嘎猿的文明虽然还没有正式开始推行历法，但在在座几位心中，早已经开始运行了。
不过，现在族群是不是应该取个名字呢楚霞开口说道：难道一直用嘎山还有嘎嘎猿，我们可以称为人了吧。
嘎山也不错，不过我对空幻的取名能力表示严重怀疑，所以大家想个更好的名字吧。这时候楚洁居然首先跳了出来，让空幻好一阵尴尬。
那个，你们有什么好意见么
我们这一族的标志攻击就是电力，也就是雷霆，所以我觉得可以叫雷霆族。
感觉好像俗了点。空幻在脑海中想了想，还是不怎么满意地摇了摇头。
而楚霞似乎也不同意，毕竟这让她想起了在雷云中的遭遇。
虽然那次，楚霞因祸得福长出了雷霆之翼，但带给楚霞更多的还是当时转化时的痛苦，所以她也摇了摇头说道：还是用其它的吧，说起标志，除了雷霆，我们这一族还有大量的祭司嗯，对了，我们嘎嘎猿很团结，要不叫团族
囧
噗
空幻好一口茶水喷出，而楚霞则无辜地看着对方。
团团子团长白农有些无语，虽然对自己的取名技术不怎么有信心，但空幻和白农都没想到，其他人似乎也不怎么样啊。
果然，有什么样的主意识，就有什么样的物种个体么。
其实，团族也没什么不好啊，灵雪笑了笑说道，但她很快便话锋一转：但说来说去，大家想到的，都还只是我们自己一个族群的标志而已。
哦听到灵雪的话，空幻眼前一亮，虽然他也不知道为什么会突然提起了兴趣。
空幻在梦境中也说过，我们生活的是一个圆球，叫双月星吧。你到底教了多少东西。
点了点头，空幻没有说什么。
而灵雪也没等空幻应答，就已经自顾自地继续说了下去：虽然不知道个中的原因，但我觉得，我们族群的眼光不能只局限于自己的族群，现在我们已经发现的文明物种，就有三个了。
那么，我们族群为了站到一定的高度，需要有一个代表整个双月星的名字。
难道叫双月族其中的人叫双月人战镰有些疑惑的说道：两个字感觉有点怪。
虽然现在族群中人的姓名都是两个字，但在之前的改制中已经说过，第一个字是作为姓，可以传给下一代的，而且常常有一个村同一个姓的情况。
所以，在现在大部分的族群成员看来，单字才是名，因此，两个字就显的有些不自然。
事实上，最开取名也不过是空幻偷懒才取一个字，但后来这成了习惯，到全成了一个字，空幻想改，很多人都因为习惯问题而无法适应。
双月揉了揉额头，灵雪似乎对战镰的提议有些重视，本打算提出双月族这个名字的她见此情况，也暂时止住了自己的想法。
这时，楚琴意外地插进话来说道：空幻教习的文字中，不是有一个朋字，你们仔细看看。
蘸水在桌上写出朋字，楚琴点了点桌面说道：这不正好是两个月吗而且还是单字。
一语惊醒梦中人，灵雪以拳击手，恍然大悟地说道：的确，用朋字代替双月再适合不过了
朋族
空幻和白农因为被斥责为取名水平为负，所以只能在一旁看着，最后做拍板的决定就可以了，连带暗血也只能在一旁看着，成为最标准的旁观者。
而三人心中更是已经决定，这个名字应该由物种成员们自己的决定，而他们三个，只要不是很差的名字，都不会拒绝。
面对这个名字，空幻三人也微微颔首。
此时，灵雪继续说道：而且用朋，还有另一个意外的好处哦。你们看，朋好团结，不也可以代表我们嘎嘎猿族群的一个特性么
如此一来，本来还有些不迟疑的其他几人，也不得不承认，这个字的确很适合，而楚琴更是得意地对着空幻昂起脑袋。
不过，这时候，长久不说话，说话冷长久的楚易开口了：天上是三颗月亮，这个双月
咳咳，这个，有关于双月，我有话要说。
眼见此刻的情景，似乎又有冷场的可能性，而对于朋族这个名字，空幻三人都内部交流表示很是赞同。
特别是了解了第三月的实际情况，空幻显然不可能让这颗伪月，影响到自己一个物种的称呼。
而且，有关于第三月的威胁，空幻觉得还是让现在在场的，基本上都已经可以确定的，是族群最高战力的人们知道，这也是一件极其必要的事。
时间在有关恶之月的推测之中渐渐流逝
本来一片轻松的气氛，因为空幻突然道出如此强大的敌人，而变得有些沉闷起来。
空幻，我们的族群还真是多灾多难啊。
听到灵雪的感慨，空幻心中突然有些失落，没有任何思考之下，就抱歉地说道：如果我不是主意识的话，也许
不，不要误会，下意识地抚摸了一下脖子上的项链，灵雪笑着说道：如果你不是主意识，我们连出现都不可能，又怎么可能坐在这里，舒舒服服地喝茶聊天了，调侃天上那颗月亮呢
是啊，你怎么会突然冒出这种想法
空幻你不会被吓傻了吧
不过是一堆虫子而已，当初楚霞一个人就可以解决，现在我们可是有整个族群为后盾。
面对几人的讨伐，空幻有些愕然地看了看众人，然后对自己的反应有些茫然，刚刚自己怎么会冒出那种自暴自弃的想法。
的确，怎么会呢奇怪。
摇了摇头，空幻感激地向众人笑了笑：好了，虫子的威胁毕竟福祸未知，我们要做的，就是让我们变得更强而已，等那些虫子下来，发现以前的猎物突然变成猎人，恐怕会很好玩吧。
那么，有关朋族的名字，大家都同意了吧
这时候众人已经没有了分歧，如果因为一个敌人，而将这关系一族的事弄乱，众人显然也不会满意。
这么一来，以后我们嘎嘎猿一族，就正式获得了自己的姓名，朋族。
不过，空幻笑着扇了扇身后的翅膀，看着在场，除了因为使用雷霆之翼，平时都收起来，而看起来更像嘎嘎猿的楚霞外，都是背生四翼的蛹化体们，他想了想说道。
由于我们族群有蛹化能力的问题，所以，所有朋族成员，都称为人，或者朋人。
但是平时如果需要区分的话，嘎嘎猿可以称为；而蛹化体则称为；以后因为还会出现二次蛹化的可能，那么二次蛹化体，则称为，如何
对于三意识分身的问题，在场除了另外三位正神，都已经一清二楚。
而三位正神在神殿迁移到嘎山城之后，也了解了一些具体的内情，以至于他们现在看待空幻几人的态度，也显得比从前面对嘎嘎时更为敬重。
反到是灵雪她们，因为平时时常一起，加上空幻三人也没什么威压，所以并没什么拘谨。
听到空幻这个提议，几人想了想，似乎也没什么问题，所以都点了点头。
于是
从今以后，整个嘎嘎猿正式更名为；人们都叫做或者；而嘎嘎猿着称为或者；蛹化体则称为或者
不论以后的人们是否腹议甚至明议这个称呼，但至少现在，人们都表示了接受。
会议就这样在讨论喝茶聊天之中一步步推行，众人慢慢核对了等等早已修正完成的安排之后，会议结束。
这一年，族群正式开始了大面积的改革，以及成果收获。
如果说，公元前第2年，是整个朋族的神殿改革年；那么，公元前第1年，就是这个朋族的体制改革年。
这一年，朋族正式进入了农耕城市文明时代。
公元前1年1月1号，嘎山会议结束。在会议之后，嘎山也成了与人类的首都一样意义的词汇。
同年第二环内部，已经修建完成的联通各省城的道路，在最新研究出现的带轮子小车的支持下，一车车豆藤种子，被原人和驼兽拖着运送到了第二环的四座省城，并分配到各个市。
随后在市村道路的支持下，分发到了各个村。
而同时，依靠大量蛹化体的运送，更多的豆藤种子，也被运送到第三第四环的十三座省城，并立即分配到各个村种植。
大量蛹化体集体运送种子的一幕，被见到这一幕的人们称为天空粮道，并记入各地历史。
同年3月5号，真正的城市嘎山城，正式修建完成，更名为朋城。
同年4月1号，中心省原属五大部落改制完成，加上神殿整编的五大部落周边的一些部落，终于建立起了第一环一省十市的管理机构，统计人口就有10人。
同年第三环省际土路，更多的谷米种子被运送到了三环以内的省城，并很快被分入各村；而作为天空粮道的翼人团体，更是再一次将粮食完整地送入了第四环。
随即，谷米种子在全族群展开，族群可以说基本完成了农耕转型，整个族群进入农耕社会。
不过，白农的任务却并没有提示完成，具本人思考得出，这是因为这一次还没有完成收割。
公元前第二环四省31市，改制完成，统计人口数15第三环第四环十三省117市相继完成改制，统计人口数28774人。
加上在公元前2年就已经完成基础改制的水蓝省，族群总人口居然达到了近七万人。
这数量远超嘎山高层所估计的五万多人，让一群高层苦笑不已，但也因此，对改制之后更有效的管理，变得信心十足。
随后，时间再一次步入了11月。
公元前1年的11月，已经完全变了样子的朋族，迎来了他们第二个史学家说是第三个丰收祭初祭。
p; 恐怕两三年内，族群可以再出现一位幽神级了。这是楚霞当时，见到一直以来都处于若有若无状态的楚琴时，对周围的人们发出的感慨。
至于四部正神齐聚一个地方，这里还要涉及到神殿领域的一个问题。
一般来说，一个神都离不开自己的神殿领域的，当然，8051所说灵神可以，但现在族群连阴神都还没有，那东西就暂时不用想了。
不过，因为四部正神神殿，都是迁移到嘎山城外的，之前还没想过神殿领域问题的众人，在第二座神殿移来之后才发现，两座神殿都不低于四级的神殿领域，居然因为扩散范围较大，而在边缘区域相互交织在了一起。
而在这个交织的地区，仿佛是公用的神殿领域一般，两个神都可以出入。
不过，其作用可能因为不同神的领域抵消，而只剩下最初的保护亡魂和让正神行动这两个，但对众人而言，依然算是意外之喜了。
而由于四座正神神殿分属四面，交织起来的领域，正好将中央的行政院等几座核心建筑给包围，使得四位正神都可以在这里自由活动。
说起来，这还是四位正神在成为正神之后，第一次能够面对面地聚集在一起，所以四方都显得有些唏嘘感慨，即便一直大大咧咧的楚洁也是如此。
这次也只是大家聚在一起闲聊一下，顺便谈谈某些东西。
等大家都闲聊的差不多，灵雪这时才将正事提出来。
因为这些正事大部分都是计划好的，所以也只算是让众位高层了解一下实施的情况而已：按空幻所说，明年正式改制完成之后，就要设定和。
节日，说实了就是玩，暂时就定了两个：一个是，时间是每年谷米收割的前后，分为初祭和正祭，要做的，主要就是和；另一个是，时间就是每年1月1号，要做的同样是和，不过年祭鼓励亲人聚会，而不是地区聚会。
大会，这个想来我也不用说是什么东西了吧，我们现在就在开小会，大会只是说人更多，时间更长而已。暂定的只有一个，就是每年1月2号至10号，开总结一年的发展，并规划下一年所需做的事情而已。
这时候，灵雪看了看周围大多没什么表示的人，自己也暂时放下手中的文件，端起茶杯开始品味起人生来。
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当然，同样的还有楚霞和楚琴，楚洁则把玩着手中的小雕像。
不知怎么的，这一幕让空幻感到了一种莫名的压力，让他的行为都显得拘谨起来。
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好吧，现在这个社会，男女分别神马的还是表想了，否则真出现，也只是男性被欺负罢了，看看幽神级中有多少女性就知道了，嘎。
至于这些饰品想想那些考古挖掘出来的几千年前的装饰品，大家就可以想想空幻做出来的东西，以及嘎山的成员们的跟风之作的水平了。
对了，白农，明年改造完成，后年就要正式开始使用年号，历法上真的没问题吗这时候，似乎发觉有点冷场，自觉身为主意识应该做带头作用的空幻，转头看向一旁的白农。
白敏因为慢慢开始学习起小兔子们的交流方式，而长时间和十几个，由嘎山高层们挑选出来的，擅长能量控制，并且聪明机灵的嘎嘎猿一起，闷在了那些网兔现在所在的嘎山城一角。
以至于最近，被妹妹抛弃了的白农，看起来很有些形单影只的萧瑟感。
这让空幻等人都感到很是好笑的同时，却也不好说什么。
点了点头，白农显然没注意到空幻正在想的东西，否则会不会恼羞成怒，来个白农大闹会场的戏码就不得而知了。
一开始，我的想法是等有了一部完善的历法之后，再在遇上大事的时候，才正式开始使用年号。
不过，这两年的使用看来，每年其实一样要更新历法，实际上用上年号反而会更加方便些。说到这儿，白农自嘲地摇了摇头：所以，只能说我以前考虑的太少了，但现在改过来也不迟。
哦，那就好，笑了笑，空幻看向灵雪，对方也了解地点了点头说道：其实，明年改革正式完成，一城十七省的正式完善，也算得上是绝对的大事了，所以，明年1月1号，就定位为元年1月1号吧。
对了，称呼就用公共纪元，也就是公元吧，这上面不带什么色彩，正好可以在以后遇到文明物种时，向他们推行，以便于整个双月星甚至以后宇宙的统一使用，毕竟我们不可能一个物种统治世界。
说到这儿，就能显出空幻的野心。
但对此，在场几人都没什么想法，在确定元年后，用公元元年的话，那么算起来今年就是公元前1年。
说起来似乎也没什么不好，而记录历史的人也能有个依据了。
代表文明进入正轨的历法，就这样在几人讨论下定了下来，嘎嘎猿的文明虽然还没有正式开始推行历法，但在在座几位心中，早已经开始运行了。
不过，现在族群是不是应该取个名字呢楚霞开口说道：难道一直用嘎山还有嘎嘎猿，我们可以称为人了吧。
嘎山也不错，不过我对空幻的取名能力表示严重怀疑，所以大家想个更好的名字吧。这时候楚洁居然首先跳了出来，让空幻好一阵尴尬。
那个，你们有什么好意见么
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感觉好像俗了点。空幻在脑海中想了想，还是不怎么满意地摇了摇头。
而楚霞似乎也不同意，毕竟这让她想起了在雷云中的遭遇。
虽然那次，楚霞因祸得福长出了雷霆之翼，但带给楚霞更多的还是当时转化时的痛苦，所以她也摇了摇头说道：还是用其它的吧，说起标志，除了雷霆，我们这一族还有大量的祭司嗯，对了，我们嘎嘎猿很团结，要不叫团族
囧
噗
空幻好一口茶水喷出，而楚霞则无辜地看着对方。
团团子团长白农有些无语，虽然对自己的取名技术不怎么有信心，但空幻和白农都没想到，其他人似乎也不怎么样啊。
果然，有什么样的主意识，就有什么样的物种个体么。
其实，团族也没什么不好啊，灵雪笑了笑说道，但她很快便话锋一转：但说来说去，大家想到的，都还只是我们自己一个族群的标志而已。
哦听到灵雪的话，空幻眼前一亮，虽然他也不知道为什么会突然提起了兴趣。
空幻在梦境中也说过，我们生活的是一个圆球，叫双月星吧。你到底教了多少东西。
点了点头，空幻没有说什么。
而灵雪也没等空幻应答，就已经自顾自地继续说了下去：虽然不知道个中的原因，但我觉得，我们族群的眼光不能只局限于自己的族群，现在我们已经发现的文明物种，就有三个了。
那么，我们族群为了站到一定的高度，需要有一个代表整个双月星的名字。
难道叫双月族其中的人叫双月人战镰有些疑惑的说道：两个字感觉有点怪。
虽然现在族群中人的姓名都是两个字，但在之前的改制中已经说过，第一个字是作为姓，可以传给下一代的，而且常常有一个村同一个姓的情况。
所以，在现在大部分的族群成员看来，单字才是名，因此，两个字就显的有些不自然。
事实上，最开取名也不过是空幻偷懒才取一个字，但后来这成了习惯，到全成了一个字，空幻想改，很多人都因为习惯问题而无法适应。
双月揉了揉额头，灵雪似乎对战镰的提议有些重视，本打算提出双月族这个名字的她见此情况，也暂时止住了自己的想法。
这时，楚琴意外地插进话来说道：空幻教习的文字中，不是有一个朋字，你们仔细看看。
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一语惊醒梦中人，灵雪以拳击手，恍然大悟地说道：的确，用朋字代替双月再适合不过了
朋族
空幻和白农因为被斥责为取名水平为负，所以只能在一旁看着，最后做拍板的决定就可以了，连带暗血也只能在一旁看着，成为最标准的旁观者。
而三人心中更是已经决定，这个名字应该由物种成员们自己的决定，而他们三个，只要不是很差的名字，都不会拒绝。
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不过，这时候，长久不说话，说话冷长久的楚易开口了：天上是三颗月亮，这个双月
咳咳，这个，有关于双月，我有话要说。
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特别是了解了第三月的实际情况，空幻显然不可能让这颗伪月，影响到自己一个物种的称呼。
而且，有关于第三月的威胁，空幻觉得还是让现在在场的，基本上都已经可以确定的，是族群最高战力的人们知道，这也是一件极其必要的事。
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空幻，我们的族群还真是多灾多难啊。
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的确，怎么会呢奇怪。
摇了摇头，空幻感激地向众人笑了笑：好了，虫子的威胁毕竟福祸未知，我们要做的，就是让我们变得更强而已，等那些虫子下来，发现以前的猎物突然变成猎人，恐怕会很好玩吧。
那么，有关朋族的名字，大家都同意了吧
这时候众人已经没有了分歧，如果因为一个敌人，而将这关系一族的事弄乱，众人显然也不会满意。
这么一来，以后我们嘎嘎猿一族，就正式获得了自己的姓名，朋族。
不过，空幻笑着扇了扇身后的翅膀，看着在场，除了因为使用雷霆之翼，平时都收起来，而看起来更像嘎嘎猿的楚霞外，都是背生四翼的蛹化体们，他想了想说道。
由于我们族群有蛹化能力的问题，所以，所有朋族成员，都称为人，或者朋人。
但是平时如果需要区分的话，嘎嘎猿可以称为；而蛹化体则称为；以后因为还会出现二次蛹化的可能，那么二次蛹化体，则称为，如何
对于三意识分身的问题，在场除了另外三位正神，都已经一清二楚。
而三位正神在神殿迁移到嘎山城之后，也了解了一些具体的内情，以至于他们现在看待空幻几人的态度，也显得比从前面对嘎嘎时更为敬重。
反到是灵雪她们，因为平时时常一起，加上空幻三人也没什么威压，所以并没什么拘谨。
听到空幻这个提议，几人想了想，似乎也没什么问题，所以都点了点头。
于是
从今以后，整个嘎嘎猿正式更名为；人们都叫做或者；而嘎嘎猿着称为或者；蛹化体则称为或者
不论以后的人们是否腹议甚至明议这个称呼，但至少现在，人们都表示了接受。
会议就这样在讨论喝茶聊天之中一步步推行，众人慢慢核对了等等早已修正完成的安排之后，会议结束。
这一年，族群正式开始了大面积的改革，以及成果收获。
如果说，公元前第2年，是整个朋族的神殿改革年；那么，公元前第1年，就是这个朋族的体制改革年。
这一年，朋族正式进入了农耕城市文明时代。
公元前1年1月1号，嘎山会议结束。在会议之后，嘎山也成了与人类的首都一样意义的词汇。
同年第二环内部，已经修建完成的联通各省城的道路，在最新研究出现的带轮子小车的支持下，一车车豆藤种子，被原人和驼兽拖着运送到了第二环的四座省城，并分配到各个市。
随后在市村道路的支持下，分发到了各个村。
而同时，依靠大量蛹化体的运送，更多的豆藤种子，也被运送到第三第四环的十三座省城，并立即分配到各个村种植。
大量蛹化体集体运送种子的一幕，被见到这一幕的人们称为天空粮道，并记入各地历史。
同年3月5号，真正的城市嘎山城，正式修建完成，更名为朋城。
同年4月1号，中心省原属五大部落改制完成，加上神殿整编的五大部落周边的一些部落，终于建立起了第一环一省十市的管理机构，统计人口就有10人。
同年第三环省际土路，更多的谷米种子被运送到了三环以内的省城，并很快被分入各村；而作为天空粮道的翼人团体，更是再一次将粮食完整地送入了第四环。
随即，谷米种子在全族群展开，族群可以说基本完成了农耕转型，整个族群进入农耕社会。
不过，白农的任务却并没有提示完成，具本人思考得出，这是因为这一次还没有完成收割。
公元前第二环四省31市，改制完成，统计人口数15第三环第四环十三省117市相继完成改制，统计人口数28774人。
加上在公元前2年就已经完成基础改制的水蓝省，族群总人口居然达到了近七万人。
这数量远超嘎山高层所估计的五万多人，让一群高层苦笑不已，但也因此，对改制之后更有效的管理，变得信心十足。
随后，时间再一次步入了11月。
公元前1年的11月，已经完全变了样子的朋族，迎来了他们第二个史学家说是第三个丰收祭初祭。