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有素的气度了。但是约翰，我并不提倡这种行为，这种行为也不是达成怜悯的必要条件，在战场上对敌人仁慈就是对你自己的残忍！
怜悯还体现在除强扶弱，你要知道，骑士们虽然效忠自己的王者，可是一个骑士应该随时为正义而战。同行之间应该也是有怜悯的，骑士彼此之间的怜悯体现在朋友之间的友爱，拥有相同的立场，一个优秀的骑士不仅要单独地应战，也要群体作战。
约翰，你要知道，现在的“绅士“这个词最早就出自于骑士的怜悯，无论走哪条美德的骑士都会对女士尊敬。由此可以引申出对弱者的尊敬，这一点又于我们最初所说的谦卑联系在了一起，所以约翰，即使选择了一条道路走下去也不要忽视其他美德，很多美德之间都会有所联系的。”
“至于英勇，战争是不需要懦夫的。要有勇有谋，勇而无谋者只配叫做武夫。勇者还得有谋，智勇双全者方可以英勇称之。骑士的英勇见证在出招的准和狠、力道的猛、战术的周全和冷静的思考。”
“所谓公正，约翰，你要知道法律和人情间没有绝对的天平，在这个时代，权势者就是法律，就是准绳。但是人很难没有一己私心，所以公正不是绝对的。但是每人都有天生的侠义心肠，面对强权，如果没有公理，如果足够强那么你就是法律。我曾听说过一个故事，我不记得故事主角的名字了，只知道他为解救他人而葬送了自己的生命，他为了解救被无辜处以绞刑的受害者，策马单刀，劫了刑场，成了一时的罪人，千古的英雄。公正的尺度全在人的股掌中，对错全是一念间的东西。所以约翰，如果你想要选择这条道路，那么注定艰难，有的时候对错真的只在一念之间。”
“所谓牺牲，其实也就是忠诚，忠诚于领主，也忠诚于自己。有的时候为了忠诚于自己的理念，必然会有所牺牲，牺牲的东西有很多，有时候是对你很重要的东西，有时候则是你的性命。你要切记，不能白白牺牲，每次牺牲必须要有意义，或是为了大义，或是为了更好的活着，或是为了拯救……其实无论遵守八大美德中的每一种都必然会有所牺牲。但是你要切记，你为之奋斗的一定要是正义的，我可不想某天与你拔刀相见。”
“至于荣誉，这既是美德，又引人堕落，你要切记，荣誉只是一个骑士的尊严与荣辱，万万不可过于追求世俗的名声，否则就是虚荣，因此荣誉与诚实一样，从踏入此道开始就要时刻约束自己，决不能松懈！”
“至于灵魂，就是信仰，小约翰，我并不想让你走这条道路，因为走这条路就等于将自己的全身心都献给了主，虽然我并不反对你成为真理之神的虔诚信徒，但是这种将自己的全身心都托付于神灵的行为我很不认同。我觉得我们可以将灵魂换成正义，正义虽然不在八大美德之中，但是每个美德却都体现了正义。”
“那么我们该怎么理解正义呢？每位骑士都有自己最优先守护的东西，有的是公正，有的是忠诚，有的是英勇，有的是怜悯，有的是家人。只有选择了守护的东西，才能谈得上正义，否则正义就是毫无着落的、没有任何实质内容的、虚无缥缈的象征。”
“想要维护正义，和维护公正一样，对错其实只在一念之间。而且想要维护正义，你必须要先确认自己有没有这个实力，如果没有实力还莽上去那叫鲁莽！没有实力的时候你就要借助大势，借助其他的力量，或是等有足够的实力再来维护自己的正义。”
“我听说很久之前有一把剑叫‘苍白的正义’，它在对抗邪恶的时候能发挥出越阶的效果。但是这些都不是最主要的，它的剑身上有一段铭文才是我想讲给你听的：‘正义跟虚荣和徒有其表的力量相比，本来就是逊色而苍白的，但正义适用在每个人身上，无论贫富贵贱，无论知识高低。无论在农夫的田地里或激烈的战场上，正义无所不在。’约翰，我希望你在以后的日子里也能记住这句话，这将会使你受益无穷。”
见约翰有些似懂非懂的样子，提尔笑了笑，说道：“你不必现在就做选择，你现在离做选择的时候还早着呢，你只要记住我今天的话，在生活的过程中你自然会找到你愿意为之坚持的美德。”
小约翰点了点头，稚嫩的看向提尔问道：“那老师，你选择的是哪个美德啊？”
提尔笑了笑，有些忧郁的看向了天空，说道：“约翰，你不要叫我老师，叫我提尔先生就行。至于我啊，我最开始选择的是牺牲，直到我发现我牺牲了自己也拯救不了世界，于是我又选择了公正，虽然世界不存在绝对的公正，但是哪怕是相对的公正也是好的啊，也正因此我深爱着瓦欧力特公国这个国家。”
提尔又转头看向约翰，有些郑重的说道：“约翰，你要记住，并不是你借助某个美德找到意志突破成为骑士后就可以一劳永逸了，你要常常打磨坚定自己的意志，不然即使再坚定的意志也会被欲望腐蚀的千疮百孔的，最终要么堕入黑暗，要么终生不得寸进。”
提尔没说的是极致的欲望也是可以找到意志突破骑士的，只不过会觉醒偏向黑暗方面的血脉。不过血脉并不能决定一切，比如原着中的小丑就是身在黑暗、心向光明的典范了，虽然他应该是凭借欲望来觉醒血脉的，但是他最终坚定的走了“灵魂”的道路，将自己的全身心都献给了真理之神，哪怕在原着中他是反派，但是他也是为了为战友报仇，为了剿灭他心中邪恶的魔法师而站在了主角的对立面上。提尔虽然并不赞同他的行为和道路，但还是很欣赏他的，毕竟虽然只是简简单单的一句身在黑暗，心向光明，却是绝大多数人都无法做到的境界。
结束这次谈话的时候已经快接近中午了，提尔也没有再耽误时间，先教约翰基础的骑士训练和一些剑术的架势，主要还是在纠正一些约翰自己锻炼时养成的一些错误习惯。
等到提尔准备让约翰学习剑术架势时才发现一件尴尬的事情，由于提尔没有带孩子的经验，再加上心思都在世界线收束的问题上，所以等到准备开始剑术训练的时候提尔才尴尬的发现，训练用的木剑比小约翰都要高出一个头，提尔尴尬之下只能将木剑的剑柄和剑身各裁去一段，做成适合小约翰使用的样子，只是这样就使修长优美的木剑变得很丑了，好在小约翰并不嫌弃，反而兴奋的挥舞了几下。
在指导小约翰剑术架势之后，时间也就差不多来到了中午，提尔也就让小约翰结束训练回家吃饭了。
在临走之时，小约翰问道：“提尔先生，我下午训练的时候能带一个朋友过来吗？他也跟我一样没有得到过正规的骑士训练。”
提尔点了点头，说道：“你下午将他带过来看看吧，我要求可是很严格的，如果没达到我的要求的话下次就不用来了。”
小约翰兴奋感谢了提尔，接着兴高采烈的向家里跑去，似乎迫不及待的想要将这个好消息分享给朋友。
看着约翰兴高采烈的样子，提尔无奈的笑了笑，便关上了房门，开始享用自己的午餐。
有素的气度了。但是约翰，我并不提倡这种行为，这种行为也不是达成怜悯的必要条件，在战场上对敌人仁慈就是对你自己的残忍！
怜悯还体现在除强扶弱，你要知道，骑士们虽然效忠自己的王者，可是一个骑士应该随时为正义而战。同行之间应该也是有怜悯的，骑士彼此之间的怜悯体现在朋友之间的友爱，拥有相同的立场，一个优秀的骑士不仅要单独地应战，也要群体作战。
约翰，你要知道，现在的“绅士“这个词最早就出自于骑士的怜悯，无论走哪条美德的骑士都会对女士尊敬。由此可以引申出对弱者的尊敬，这一点又于我们最初所说的谦卑联系在了一起，所以约翰，即使选择了一条道路走下去也不要忽视其他美德，很多美德之间都会有所联系的。”
“至于英勇，战争是不需要懦夫的。要有勇有谋，勇而无谋者只配叫做武夫。勇者还得有谋，智勇双全者方可以英勇称之。骑士的英勇见证在出招的准和狠、力道的猛、战术的周全和冷静的思考。”
“所谓公正，约翰，你要知道法律和人情间没有绝对的天平，在这个时代，权势者就是法律，就是准绳。但是人很难没有一己私心，所以公正不是绝对的。但是每人都有天生的侠义心肠，面对强权，如果没有公理，如果足够强那么你就是法律。我曾听说过一个故事，我不记得故事主角的名字了，只知道他为解救他人而葬送了自己的生命，他为了解救被无辜处以绞刑的受害者，策马单刀，劫了刑场，成了一时的罪人，千古的英雄。公正的尺度全在人的股掌中，对错全是一念间的东西。所以约翰，如果你想要选择这条道路，那么注定艰难，有的时候对错真的只在一念之间。”
“所谓牺牲，其实也就是忠诚，忠诚于领主，也忠诚于自己。有的时候为了忠诚于自己的理念，必然会有所牺牲，牺牲的东西有很多，有时候是对你很重要的东西，有时候则是你的性命。你要切记，不能白白牺牲，每次牺牲必须要有意义，或是为了大义，或是为了更好的活着，或是为了拯救……其实无论遵守八大美德中的每一种都必然会有所牺牲。但是你要切记，你为之奋斗的一定要是正义的，我可不想某天与你拔刀相见。”
“至于荣誉，这既是美德，又引人堕落，你要切记，荣誉只是一个骑士的尊严与荣辱，万万不可过于追求世俗的名声，否则就是虚荣，因此荣誉与诚实一样，从踏入此道开始就要时刻约束自己，决不能松懈！”
“至于灵魂，就是信仰，小约翰，我并不想让你走这条道路，因为走这条路就等于将自己的全身心都献给了主，虽然我并不反对你成为真理之神的虔诚信徒，但是这种将自己的全身心都托付于神灵的行为我很不认同。我觉得我们可以将灵魂换成正义，正义虽然不在八大美德之中，但是每个美德却都体现了正义。”
“那么我们该怎么理解正义呢？每位骑士都有自己最优先守护的东西，有的是公正，有的是忠诚，有的是英勇，有的是怜悯，有的是家人。只有选择了守护的东西，才能谈得上正义，否则正义就是毫无着落的、没有任何实质内容的、虚无缥缈的象征。”
“想要维护正义，和维护公正一样，对错其实只在一念之间。而且想要维护正义，你必须要先确认自己有没有这个实力，如果没有实力还莽上去那叫鲁莽！没有实力的时候你就要借助大势，借助其他的力量，或是等有足够的实力再来维护自己的正义。”
“我听说很久之前有一把剑叫‘苍白的正义’，它在对抗邪恶的时候能发挥出越阶的效果。但是这些都不是最主要的，它的剑身上有一段铭文才是我想讲给你听的：‘正义跟虚荣和徒有其表的力量相比，本来就是逊色而苍白的，但正义适用在每个人身上，无论贫富贵贱，无论知识高低。无论在农夫的田地里或激烈的战场上，正义无所不在。’约翰，我希望你在以后的日子里也能记住这句话，这将会使你受益无穷。”
见约翰有些似懂非懂的样子，提尔笑了笑，说道：“你不必现在就做选择，你现在离做选择的时候还早着呢，你只要记住我今天的话，在生活的过程中你自然会找到你愿意为之坚持的美德。”
小约翰点了点头，稚嫩的看向提尔问道：“那老师，你选择的是哪个美德啊？”
提尔笑了笑，有些忧郁的看向了天空，说道：“约翰，你不要叫我老师，叫我提尔先生就行。至于我啊，我最开始选择的是牺牲，直到我发现我牺牲了自己也拯救不了世界，于是我又选择了公正，虽然世界不存在绝对的公正，但是哪怕是相对的公正也是好的啊，也正因此我深爱着瓦欧力特公国这个国家。”
提尔又转头看向约翰，有些郑重的说道：“约翰，你要记住，并不是你借助某个美德找到意志突破成为骑士后就可以一劳永逸了，你要常常打磨坚定自己的意志，不然即使再坚定的意志也会被欲望腐蚀的千疮百孔的，最终要么堕入黑暗，要么终生不得寸进。”
提尔没说的是极致的欲望也是可以找到意志突破骑士的，只不过会觉醒偏向黑暗方面的血脉。不过血脉并不能决定一切，比如原着中的小丑就是身在黑暗、心向光明的典范了，虽然他应该是凭借欲望来觉醒血脉的，但是他最终坚定的走了“灵魂”的道路，将自己的全身心都献给了真理之神，哪怕在原着中他是反派，但是他也是为了为战友报仇，为了剿灭他心中邪恶的魔法师而站在了主角的对立面上。提尔虽然并不赞同他的行为和道路，但还是很欣赏他的，毕竟虽然只是简简单单的一句身在黑暗，心向光明，却是绝大多数人都无法做到的境界。
结束这次谈话的时候已经快接近中午了，提尔也没有再耽误时间，先教约翰基础的骑士训练和一些剑术的架势，主要还是在纠正一些约翰自己锻炼时养成的一些错误习惯。
等到提尔准备让约翰学习剑术架势时才发现一件尴尬的事情，由于提尔没有带孩子的经验，再加上心思都在世界线收束的问题上，所以等到准备开始剑术训练的时候提尔才尴尬的发现，训练用的木剑比小约翰都要高出一个头，提尔尴尬之下只能将木剑的剑柄和剑身各裁去一段，做成适合小约翰使用的样子，只是这样就使修长优美的木剑变得很丑了，好在小约翰并不嫌弃，反而兴奋的挥舞了几下。
在指导小约翰剑术架势之后，时间也就差不多来到了中午，提尔也就让小约翰结束训练回家吃饭了。
在临走之时，小约翰问道：“提尔先生，我下午训练的时候能带一个朋友过来吗？他也跟我一样没有得到过正规的骑士训练。”
提尔点了点头，说道：“你下午将他带过来看看吧，我要求可是很严格的，如果没达到我的要求的话下次就不用来了。”
小约翰兴奋感谢了提尔，接着兴高采烈的向家里跑去，似乎迫不及待的想要将这个好消息分享给朋友。
看着约翰兴高采烈的样子，提尔无奈的笑了笑，便关上了房门，开始享用自己的午餐。