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天津桥上，秦川正负手立在桥顶，凭栏俯眺在桥下来了又去的洛水。洛水绵绵不绝，缓缓流过桥下，决无回头之悔。流水就如时光一样，一旦过去了就无法回头了。
秦川觉得自己十分失败，作为一个事先知道命运剧本，又多出上千年知识以及见识的人，竟然在师妃暄心中还是比不上一个李世民，实在是无能窝囊之极。
其实神秘莫测的秦川已经引起了师妃暄的高度重视与警觉，师妃暄在没有查清秦川底细之前，心中自然要潜意识里防范，谁让他生得与石之轩一模一样。
秦川望着桥下洛水中自己的倒影，仿佛见到了另一个真实的自己。秦川内心深处中，与自己真实不加任何掩饰的灵魂，展开了一场赤裸裸的对白。
秦川啊秦川，你自己说说你究竟有什么优点？以前的你除了会读死书，会应付考试，会钻牛角尖，还会什么？眼高手低，志大才疏，性格又单纯冲动，根本就一无是处！百无一用是书生。你就是书生之中最无用的那种书呆子。竟然相信书上那些鬼话，认为警察都是正义的化身，结果中了他们最简单的圈套，身败名裂。经历过这么大的变故，吃了这么大的亏仍然不长记性。现在的你得到了导师的帮助，除了相貌好，知识高，死不了，还是一无是处。反而因为自己知识高，就轻视了古人，自以为是，不明事务，被人耍得团团转；又因为自己死不了，说话行事都肆无忌惮，不经大脑，有持无恐，好比一个轻狂无知的纨绔子弟，做下不少蠢事。你根本就是个无能的饭桶。小时侯的你在温馨的孤儿院中有院长细心照料，读书时的你在纯洁的象牙塔中有老师无私教导，可是一旦走入了复杂冷漠的社会，失去了这些热心无私之人的支持帮助，你就原形毕露了，充分暴露了自己的无知与无能。你曾经自以为自己将会成为第二个毛泽东（幼儿时的偶像）、华罗庚（小学时的偶像）、扬震宁（中学时的偶像）、梁思成（大学时的偶像），结果却成为了无耻变态，社会败类，垃圾人渣。如果真是自己一时糊涂做下蠢事那也就罢了，最令自己受不了的是，自己根本就是无知弱智的中了警察们的卑鄙奸计，被活活冤枉的。弱智白痴无能窝囊便是你的真实写照！撕开你的狂傲清高，丢掉你的自以为是，就能发现你只是个懦弱自卑的可怜虫！狂傲清高只是你用来掩饰遮盖真实自我的面具，自以为是只是你用来麻痹自己自欺欺人的手段。就你这样一个虚伪卑微的可怜虫，也配暗恋绝代才女，迷恋人间仙子？也敢傲视天下，藐视群雄？
秦川用局外人的眼光来扫视了一下自己的所作所为，发觉自己实在是弱智无知到家了。常言道：骄傲使人失败，权利让人腐败。秦川仗着自己知道剧本，知识丰富的优势，尾巴就翘上天了，自以为是，内心深处没把这个时代的任何人放在眼里；而有了完美身体绝对防御单向过滤场的能力，自己死不了，又无坚不摧，可以轻易掌握千万人的生死大权，让自己内心深处根本没有顾忌，说话行事也日渐轻狂任性，肆无忌惮起来，越来越不喜欢三思而后行了。当局者迷，旁观者清。站在局外人的角度来看，自己失败与腐败是必然的。
秦川此时再想起自己装腔作势的先天神卦来，更察觉到了自己的愚蠢。传说中那些高明的预言家都喜欢将预言说得含糊不清，等事情发生之后，让人一印证，这才恍然大悟。而自己却将一切明明白白详详细细都说了出来，大家事先有了提防，事态能不能再按照原剧本来发展就很难说了。好比这次预言徐子陵要去偷和氏璧。如果师妃暄事先有了提防，另做安排，徐子陵未必能偷到，那自己预言失准，颜面大失。如果师妃暄信任了空和尚的能力，仍不改变措施，徐子陵偷到和氏璧之后，师妃暄必然认定是自己暗中策划，故意唆使的，岂不记恨上自己？秦川摇头暗叹道：秦川啊秦川，你真是糊涂到家了！以后应该学了空贼秃去修“闭口禅”好了。也罢！反正师妃暄也不会爱上自己，就让她记恨自己好了！
人群稀稀疏疏的从秦川身边走过，大都要瞥上秦川几眼，或赞叹或嫉妒或花痴或鄙视。秦川浑然不觉，默默注视着绵绵洛水，忽然感觉一切都朦胧起来，有如到了梦境，一切都缥缈不真实起来。或许我现在只是活在梦中，只是一个死囚为了逃避现实而编织的虚幻梦境。听闻当年庄周梦见自己变成一只蝴蝶，自由自在的飞，十分轻松惬意，全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来后，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？而自己在现实中窝囊郁闷，蒙受不白之冤；在梦境中仍然窝囊郁闷，失败至极。究竟是应该回到现实，还是活在梦境中？
“阿弥陀佛！少林昙宗参见东华法王。”一个洪亮的声音将秦川从沉思中惊醒。秦川回头一看，只见一个身材极为魁梧，灰布僧袍的青年和尚正向自己躬身行礼。秦川虽然没有出家，但与众高僧混久了，佛教礼仪也做习惯了，忙合十回礼。
昙宗原本是奉命下山化缘修行的，没想到路过洛水天津桥之时，竟然遇见了自己最为崇拜的佛门大圣东华法王。他见东华法王望着洛水，一脸沉思，便想当然的以为他正在悟道。当年释迦牟尼佛祖在恒河边菩提树下打坐，于六天之内，先得四禅八定，再得意生身，而后陆续一夜之间证得六神通，第七日凌晨睹星悟道即可于天宫说华严甚深法。今东华法王在洛水边天津桥上于闹市人群之中悟道，想必不久将要飞升成佛，普渡众生。昙宗不敢打搅东华法王悟道，见天津桥上人来人往，于是便默默站在一边护法。昙宗见秦川起先神色迷茫，后来转为愤慨不平，又渐渐面面有悲色，可丝毫不象将要飞升的样子。昙宗心中感叹：东华法王必是见人间苦难重重，天下荆棘坎坷，不忍飞升而去，于是大慈大悲，学地藏菩萨发愿，定要渡尽天下众生，不渡尽众生，誓不成佛。东华法王真乃深得‘我不入地狱，谁入地狱’之精髓！于是昙宗忍不住上前参拜。
秦川见昙宗一脸崇拜敬佩之色，心道：原来自己现在真正可以信赖的也只剩下这些自己平时最看不起的和尚了。其他人都带着功利目的，反复算计自己，只有这些追求宗教信仰的和尚才是诚心诚意的崇拜自己，支持自己。沈落雁、宋鲁之辈就不用提了；侯希白那小子知道自己并非石之轩后，只怕也未必会象从前那样对待自己；凤儿虽然可以信任，但去找她，只能给双方带来痛苦而已。现在自己真正可以遮风避雨的安乐窝，恐怕也只剩下那些寺庙了；真正能象亲人一样肯无私帮助自己，无条件支持自己的也只剩下这些心思单纯的和尚了。
秦川心情郁闷，苦笑数声，拉着昙宗道：“走，陪我喝酒去！”
昙宗吓了一跳，连连念道：“阿弥陀佛！罪过罪过！”
秦川道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。这可是对你佛法的一个修行考验。你要本着‘我不入地狱，谁入地狱’的大无畏精神才可。。”
昙宗被偶像的一番话说糊涂了，茫然的跟着秦川进了天津桥边装饰极为气派的董家酒楼。秦川在酒楼南厢要了靠窗一席，窗外就是横过洛阳南北，舟船往来不绝的洛河，若坐在靠窗的椅子，探头下望便是有洛阳第一桥之称的天津桥。
酒楼里的伙计见和尚也来逛酒楼，心中大为诧异，好在平日里训练有素，而且秦川又财大气粗，瞧在金子的面子上，半句废话也没有多说。酒菜很快便流水一般的送了上来。
昙宗对秦川的一番歪理也信以为真。在秦川怂恿下，也视酒肉为空，不执著于表象，来了个酒肉穿肠过，佛祖心中留。昙宗天生海量，与秦川一碗接一碗对饮，竟然丝毫不落下风。秦川心情不好，没吃什么酒菜，就直接一碗碗的灌酒，结果很快大醉，伏倒在桌上，昏昏沉沉。而昙宗则独自一人继续自己的特殊佛法修行。
“醒醒！快醒醒！”
秦川睁开了眼睛，一排铁栏出现在眼前，看守那张熟悉的脸就在铁栏之外。
“这？这是在哪里？”秦川惊道。
“死牢看守所。”看守答道“你又做梦了。”
原来只是一场梦，一场真实而又荒诞的梦！遇到导师，转变时空原来都是自己编造的一场荒诞之梦。自己仍旧是那个窝... -->>
天津桥上，秦川正负手立在桥顶，凭栏俯眺在桥下来了又去的洛水。洛水绵绵不绝，缓缓流过桥下，决无回头之悔。流水就如时光一样，一旦过去了就无法回头了。
秦川觉得自己十分失败，作为一个事先知道命运剧本，又多出上千年知识以及见识的人，竟然在师妃暄心中还是比不上一个李世民，实在是无能窝囊之极。
其实神秘莫测的秦川已经引起了师妃暄的高度重视与警觉，师妃暄在没有查清秦川底细之前，心中自然要潜意识里防范，谁让他生得与石之轩一模一样。
秦川望着桥下洛水中自己的倒影，仿佛见到了另一个真实的自己。秦川内心深处中，与自己真实不加任何掩饰的灵魂，展开了一场赤裸裸的对白。
秦川啊秦川，你自己说说你究竟有什么优点？以前的你除了会读死书，会应付考试，会钻牛角尖，还会什么？眼高手低，志大才疏，性格又单纯冲动，根本就一无是处！百无一用是书生。你就是书生之中最无用的那种书呆子。竟然相信书上那些鬼话，认为警察都是正义的化身，结果中了他们最简单的圈套，身败名裂。经历过这么大的变故，吃了这么大的亏仍然不长记性。现在的你得到了导师的帮助，除了相貌好，知识高，死不了，还是一无是处。反而因为自己知识高，就轻视了古人，自以为是，不明事务，被人耍得团团转；又因为自己死不了，说话行事都肆无忌惮，不经大脑，有持无恐，好比一个轻狂无知的纨绔子弟，做下不少蠢事。你根本就是个无能的饭桶。小时侯的你在温馨的孤儿院中有院长细心照料，读书时的你在纯洁的象牙塔中有老师无私教导，可是一旦走入了复杂冷漠的社会，失去了这些热心无私之人的支持帮助，你就原形毕露了，充分暴露了自己的无知与无能。你曾经自以为自己将会成为第二个毛泽东（幼儿时的偶像）、华罗庚（小学时的偶像）、扬震宁（中学时的偶像）、梁思成（大学时的偶像），结果却成为了无耻变态，社会败类，垃圾人渣。如果真是自己一时糊涂做下蠢事那也就罢了，最令自己受不了的是，自己根本就是无知弱智的中了警察们的卑鄙奸计，被活活冤枉的。弱智白痴无能窝囊便是你的真实写照！撕开你的狂傲清高，丢掉你的自以为是，就能发现你只是个懦弱自卑的可怜虫！狂傲清高只是你用来掩饰遮盖真实自我的面具，自以为是只是你用来麻痹自己自欺欺人的手段。就你这样一个虚伪卑微的可怜虫，也配暗恋绝代才女，迷恋人间仙子？也敢傲视天下，藐视群雄？
秦川用局外人的眼光来扫视了一下自己的所作所为，发觉自己实在是弱智无知到家了。常言道：骄傲使人失败，权利让人腐败。秦川仗着自己知道剧本，知识丰富的优势，尾巴就翘上天了，自以为是，内心深处没把这个时代的任何人放在眼里；而有了完美身体绝对防御单向过滤场的能力，自己死不了，又无坚不摧，可以轻易掌握千万人的生死大权，让自己内心深处根本没有顾忌，说话行事也日渐轻狂任性，肆无忌惮起来，越来越不喜欢三思而后行了。当局者迷，旁观者清。站在局外人的角度来看，自己失败与腐败是必然的。
秦川此时再想起自己装腔作势的先天神卦来，更察觉到了自己的愚蠢。传说中那些高明的预言家都喜欢将预言说得含糊不清，等事情发生之后，让人一印证，这才恍然大悟。而自己却将一切明明白白详详细细都说了出来，大家事先有了提防，事态能不能再按照原剧本来发展就很难说了。好比这次预言徐子陵要去偷和氏璧。如果师妃暄事先有了提防，另做安排，徐子陵未必能偷到，那自己预言失准，颜面大失。如果师妃暄信任了空和尚的能力，仍不改变措施，徐子陵偷到和氏璧之后，师妃暄必然认定是自己暗中策划，故意唆使的，岂不记恨上自己？秦川摇头暗叹道：秦川啊秦川，你真是糊涂到家了！以后应该学了空贼秃去修“闭口禅”好了。也罢！反正师妃暄也不会爱上自己，就让她记恨自己好了！
人群稀稀疏疏的从秦川身边走过，大都要瞥上秦川几眼，或赞叹或嫉妒或花痴或鄙视。秦川浑然不觉，默默注视着绵绵洛水，忽然感觉一切都朦胧起来，有如到了梦境，一切都缥缈不真实起来。或许我现在只是活在梦中，只是一个死囚为了逃避现实而编织的虚幻梦境。听闻当年庄周梦见自己变成一只蝴蝶，自由自在的飞，十分轻松惬意，全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来后，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？而自己在现实中窝囊郁闷，蒙受不白之冤；在梦境中仍然窝囊郁闷，失败至极。究竟是应该回到现实，还是活在梦境中？
“阿弥陀佛！少林昙宗参见东华法王。”一个洪亮的声音将秦川从沉思中惊醒。秦川回头一看，只见一个身材极为魁梧，灰布僧袍的青年和尚正向自己躬身行礼。秦川虽然没有出家，但与众高僧混久了，佛教礼仪也做习惯了，忙合十回礼。
昙宗原本是奉命下山化缘修行的，没想到路过洛水天津桥之时，竟然遇见了自己最为崇拜的佛门大圣东华法王。他见东华法王望着洛水，一脸沉思，便想当然的以为他正在悟道。当年释迦牟尼佛祖在恒河边菩提树下打坐，于六天之内，先得四禅八定，再得意生身，而后陆续一夜之间证得六神通，第七日凌晨睹星悟道即可于天宫说华严甚深法。今东华法王在洛水边天津桥上于闹市人群之中悟道，想必不久将要飞升成佛，普渡众生。昙宗不敢打搅东华法王悟道，见天津桥上人来人往，于是便默默站在一边护法。昙宗见秦川起先神色迷茫，后来转为愤慨不平，又渐渐面面有悲色，可丝毫不象将要飞升的样子。昙宗心中感叹：东华法王必是见人间苦难重重，天下荆棘坎坷，不忍飞升而去，于是大慈大悲，学地藏菩萨发愿，定要渡尽天下众生，不渡尽众生，誓不成佛。东华法王真乃深得‘我不入地狱，谁入地狱’之精髓！于是昙宗忍不住上前参拜。
秦川见昙宗一脸崇拜敬佩之色，心道：原来自己现在真正可以信赖的也只剩下这些自己平时最看不起的和尚了。其他人都带着功利目的，反复算计自己，只有这些追求宗教信仰的和尚才是诚心诚意的崇拜自己，支持自己。沈落雁、宋鲁之辈就不用提了；侯希白那小子知道自己并非石之轩后，只怕也未必会象从前那样对待自己；凤儿虽然可以信任，但去找她，只能给双方带来痛苦而已。现在自己真正可以遮风避雨的安乐窝，恐怕也只剩下那些寺庙了；真正能象亲人一样肯无私帮助自己，无条件支持自己的也只剩下这些心思单纯的和尚了。
秦川心情郁闷，苦笑数声，拉着昙宗道：“走，陪我喝酒去！”
昙宗吓了一跳，连连念道：“阿弥陀佛！罪过罪过！”
秦川道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。这可是对你佛法的一个修行考验。你要本着‘我不入地狱，谁入地狱’的大无畏精神才可。。”
昙宗被偶像的一番话说糊涂了，茫然的跟着秦川进了天津桥边装饰极为气派的董家酒楼。秦川在酒楼南厢要了靠窗一席，窗外就是横过洛阳南北，舟船往来不绝的洛河，若坐在靠窗的椅子，探头下望便是有洛阳第一桥之称的天津桥。
酒楼里的伙计见和尚也来逛酒楼，心中大为诧异，好在平日里训练有素，而且秦川又财大气粗，瞧在金子的面子上，半句废话也没有多说。酒菜很快便流水一般的送了上来。
昙宗对秦川的一番歪理也信以为真。在秦川怂恿下，也视酒肉为空，不执著于表象，来了个酒肉穿肠过，佛祖心中留。昙宗天生海量，与秦川一碗接一碗对饮，竟然丝毫不落下风。秦川心情不好，没吃什么酒菜，就直接一碗碗的灌酒，结果很快大醉，伏倒在桌上，昏昏沉沉。而昙宗则独自一人继续自己的特殊佛法修行。
“醒醒！快醒醒！”
秦川睁开了眼睛，一排铁栏出现在眼前，看守那张熟悉的脸就在铁栏之外。
“这？这是在哪里？”秦川惊道。
“死牢看守所。”看守答道“你又做梦了。”
原来只是一场梦，一场真实而又荒诞的梦！遇到导师，转变时空原来都是自己编造的一场荒诞之梦。自己仍旧是那个窝... -->>
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