第三十二章 珍贵的选择权 (2/2)
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社或者是大寺庙里面的高僧大师们是怎么做的?我可以告诉你他们做的比我还过分!”
前田真一没有正面驳斥李云龙的说法,但他的脸上明显的写着不信!
李云龙也没有惯着前田真一“那些大神社大寺庙不仅收费比我高昂的多,而且他们多数会使用神前仪式,表面上看除了有比较强烈的信仰倾向之外,没有其他后遗症。但实际上他们的神前仪式当中是参杂了皈依仪式的仪轨的!”
前田真一忍不住问“这有什么问题吗?”
李云龙冷笑“那是因为你不清楚神秘侧真正的皈依仪式的仪轨究竟意味着什么!一旦在神前仪式当中完成了皈依仪式的仪轨你就再也没有了选择的权力,你的灵魂已经有了归属!”
前田真一更加不明白了“我不明白这其中有什么问题呀?”
李云龙由衷的感叹“从神秘侧的角度来讲,人类的灵魂是有其价值的!人类灵魂的价值,其表现形式之一就是自己的选择权!一个人是有机会去寻找自己愿意信仰并追随的神的!”
李云龙“但是神前的皈依仪式会强制剥夺这种选择权!一旦仪式完成,你就再也没有其他的选择了!”
前田真一终于彻底糊涂了“人去信仰神不是很正常的事情吗?如果不是因为有对神佛的信仰,又何必要去神社或者是寺庙呢?”
李云龙叹了口气,没有继续纠结或者做出更多的解释。前田真一的想法和这个时代的很多普通人的想法是一样的。
某种程度上,李云龙并不能说前田真一以及许多和他一样想法的普通人是错的。
但是李云龙个人认为,就算人们真的打算找一个神去信仰。那也应该选择一个自己愿意去信仰的神来信仰。
很不幸,根据历史知识我们知道在许多情况下选择要比努力更重要!
前田真一虽然经历过在社会上的摸爬滚打,却仍然不能够真正理解李云龙的意思。
在神秘侧信仰是非常严肃的问题!一个人对于某个神的皈依是需要牵扯到灵魂层面的!一旦在真神面前完成正规的皈依仪式几乎再无其他可能的选择!
李云龙的所作所为虽然有偷懒的嫌疑,但是说到底,李云龙仍然使用自己的力量强行镇压了小野孝之身体和灵魂上的异变!
经过李云龙的驱魔仪式小野孝之仍然保留了自己的选择权和未来的无限可能性。
但是如果小野孝之是在大神社或者大寺庙举行了神前仪式,那么小野孝之就会在仪式的过程中毫无选择权的皈依于神!小野孝之个人的未来也将受到自己所皈依的神的影响!
对于真正的修行者来讲是不愿意放弃自己的选择权的,但是对于茫然无知的凡人来讲这样的未来也许并不是一件不可接受的事情。
毕竟,子非鱼,焉知鱼之乐。
前田真一无法真正理解李云龙也不愿意继续纠缠这方面的问题“总之我所能够保证的是小野孝之经历的仪式本身没有问题,只要他不往海上跑或者再遇到那些乱七八糟的东西,小野孝之的身体就不会再次出现同样的问题。至于小野孝之在精神方面的问题,你可以劝他去看看心理医生或者让他去信仰佛教!”
前田真一的第一个反应是“为什么要让小野孝之去信仰佛教?”
李云龙“日岛第一大的就是神道教,第二大的就是佛教,神道教讲究万物有灵,你让他去信仰神道教不是给自己找麻烦吗?”
前田真一想想小野孝之的情况,经历过天启再去信仰神道教,这不是火上浇油吗?当时就理解为什么要劝小野孝之去信仰佛教了。
至于心理医生,这几天亲眼见证了许多常理之外的事情,前田真一早就把去看心理医生的选项丢到了一边,所以第二个问题是“不要碰到那些乱七八糟的东西我能够理解,为什么小野孝之不能出海?”
李云龙“虽然我已经通过仪式镇压了小野孝之身体和灵魂上的异常变化,但是如果他再次出海的话,谁也不能够保证会有什么变化!”
前田真一马上头大了,折腾了半天自己的船员不能出海了,那还是自己的船员吗?
前田真一“黑川神官真的就不能想想办法吗?小野孝之毕竟是我的船员,不能够出海的话他还能干什么?”
李云龙很干脆的摇头“非人之物从根本上和我们是不同的,换句话说,我们不能用自己的想法来揣测非人之物的想法!”
李云龙“也就是说,如果小野孝之再次出海的话可能一点事情也没有,也可能有其他变化,我们完全无法确定!”
前田真一明白了“也就是说为了小野孝之的安全,我们最好不要让他出海!”
社或者是大寺庙里面的高僧大师们是怎么做的?我可以告诉你他们做的比我还过分!”
前田真一没有正面驳斥李云龙的说法,但他的脸上明显的写着不信!
李云龙也没有惯着前田真一“那些大神社大寺庙不仅收费比我高昂的多,而且他们多数会使用神前仪式,表面上看除了有比较强烈的信仰倾向之外,没有其他后遗症。但实际上他们的神前仪式当中是参杂了皈依仪式的仪轨的!”
前田真一忍不住问“这有什么问题吗?”
李云龙冷笑“那是因为你不清楚神秘侧真正的皈依仪式的仪轨究竟意味着什么!一旦在神前仪式当中完成了皈依仪式的仪轨你就再也没有了选择的权力,你的灵魂已经有了归属!”
前田真一更加不明白了“我不明白这其中有什么问题呀?”
李云龙由衷的感叹“从神秘侧的角度来讲,人类的灵魂是有其价值的!人类灵魂的价值,其表现形式之一就是自己的选择权!一个人是有机会去寻找自己愿意信仰并追随的神的!”
李云龙“但是神前的皈依仪式会强制剥夺这种选择权!一旦仪式完成,你就再也没有其他的选择了!”
前田真一终于彻底糊涂了“人去信仰神不是很正常的事情吗?如果不是因为有对神佛的信仰,又何必要去神社或者是寺庙呢?”
李云龙叹了口气,没有继续纠结或者做出更多的解释。前田真一的想法和这个时代的很多普通人的想法是一样的。
某种程度上,李云龙并不能说前田真一以及许多和他一样想法的普通人是错的。
但是李云龙个人认为,就算人们真的打算找一个神去信仰。那也应该选择一个自己愿意去信仰的神来信仰。
很不幸,根据历史知识我们知道在许多情况下选择要比努力更重要!
前田真一虽然经历过在社会上的摸爬滚打,却仍然不能够真正理解李云龙的意思。
在神秘侧信仰是非常严肃的问题!一个人对于某个神的皈依是需要牵扯到灵魂层面的!一旦在真神面前完成正规的皈依仪式几乎再无其他可能的选择!
李云龙的所作所为虽然有偷懒的嫌疑,但是说到底,李云龙仍然使用自己的力量强行镇压了小野孝之身体和灵魂上的异变!
经过李云龙的驱魔仪式小野孝之仍然保留了自己的选择权和未来的无限可能性。
但是如果小野孝之是在大神社或者大寺庙举行了神前仪式,那么小野孝之就会在仪式的过程中毫无选择权的皈依于神!小野孝之个人的未来也将受到自己所皈依的神的影响!
对于真正的修行者来讲是不愿意放弃自己的选择权的,但是对于茫然无知的凡人来讲这样的未来也许并不是一件不可接受的事情。
毕竟,子非鱼,焉知鱼之乐。
前田真一无法真正理解李云龙也不愿意继续纠缠这方面的问题“总之我所能够保证的是小野孝之经历的仪式本身没有问题,只要他不往海上跑或者再遇到那些乱七八糟的东西,小野孝之的身体就不会再次出现同样的问题。至于小野孝之在精神方面的问题,你可以劝他去看看心理医生或者让他去信仰佛教!”
前田真一的第一个反应是“为什么要让小野孝之去信仰佛教?”
李云龙“日岛第一大的就是神道教,第二大的就是佛教,神道教讲究万物有灵,你让他去信仰神道教不是给自己找麻烦吗?”
前田真一想想小野孝之的情况,经历过天启再去信仰神道教,这不是火上浇油吗?当时就理解为什么要劝小野孝之去信仰佛教了。
至于心理医生,这几天亲眼见证了许多常理之外的事情,前田真一早就把去看心理医生的选项丢到了一边,所以第二个问题是“不要碰到那些乱七八糟的东西我能够理解,为什么小野孝之不能出海?”
李云龙“虽然我已经通过仪式镇压了小野孝之身体和灵魂上的异常变化,但是如果他再次出海的话,谁也不能够保证会有什么变化!”
前田真一马上头大了,折腾了半天自己的船员不能出海了,那还是自己的船员吗?
前田真一“黑川神官真的就不能想想办法吗?小野孝之毕竟是我的船员,不能够出海的话他还能干什么?”
李云龙很干脆的摇头“非人之物从根本上和我们是不同的,换句话说,我们不能用自己的想法来揣测非人之物的想法!”
李云龙“也就是说,如果小野孝之再次出海的话可能一点事情也没有,也可能有其他变化,我们完全无法确定!”
前田真一明白了“也就是说为了小野孝之的安全,我们最好不要让他出海!”