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范畴。第一是以假充真，通过造假，争取主动，这个好理解，现在咱们的城市是假货充市，挤完了民族品牌，再挤世界品牌，已经成了山寨文化潮流了，比如你买盗．版，就属于这一类……第二种是以真充假，以是充非。简单一点，比如仙人跳、比如戳包、放白鸽的，在全国各地都不缺，色骗男女双方实施过程中，这个过程都是真的，比如给你女人、比如让你为所欲为一番，直到最后一刻才现出真面目来，不是卷走你的值钱东西，就是逼着你掏钱……第三种是以假乱假，通过不断地交换假戏手法，最终达到目的，还是简单给你个例子，比如现在非法集资，空手套白狼的把戏，一切都是假的，今天给你个投资建议、明天给你个赚钱项目，后天要不来个上市宣传，所有全是假的，操纵者手里根本就是一无所有……
第四种是以真乱真，示人以真，以求乱真，对于职业的骗子经常用这一手，典型的有公司之间的货骗，这种事现在中州还有，比如外地来了采购商，被供货商带着看厂房、看仓库、看存货，所有的都是真的，可等你付了预付款或者再笨点付了货款，好，一夜之间就全消失了。或者翻过来，也有采购骗供货的，找一家信誉稍好的公司，大大方方很慷慨地付了预付，然后货一走，余款就没音了，骗到什么程度，能骗多少，就在于骗子的底线有多高了………”
说了半天，很稀罕地帅朗一句话也没插，介绍完这四类回头再看帅朗，那脸上显现着一种狐疑、愕然、诧异而且带着惊讶地表情，古清治沉声问：“很反感？”
“不是不是……”帅朗摇摇头，很异样地口吻问着：“大爷，您骗了多少年？”
“什么意思？”古清治微微不悦道。
“我是说，这都上升到严谨的理论高度了，那得多少实践支撑您这理论水平呀？这说得也忒好了，以假乱真、以真乱假、以真乱真、以假乱假……成大师水平了。”帅朗几分钦佩之意道着，要纯粹讲理论水平，感觉古清治比自己父亲都不止高一个层次。
“不是我的理论水平高，而是中国历史就是一部骗史，你信不？”古清治停下来了，促狭地问帅朗，帅朗可不料这么来了一句，有点哭笑不得地靠着街边的垃圾桶笑道：“我看出来了，你今天是非把我说愚了，历史怎么成了骗史？”
“呵呵……我问你，历史上说魏文帝曹丕出生时，车盖状的青云在他头上笼罩终日，是不是骗人？”
“咦，这……”
“唐太宗李世民出生时，两条小龙在门外玩耍，你说真的假的？”
“……”帅朗翻白眼了。
“汉高宗刘邦，传说是他**碰上蛟龙，然后就怀上他了，真的假的？人和蛟龙也能来那玩意？”
帅朗一听，乐开嘴了，这肯定是扯淡。不是古老头扯淡，而是史书在扯淡。
“辽太宗耶律德光，出生时黑云覆帐、火光伴着雷声；宋太祖出生异香龙庭；隋文帝杨坚出生时手心就写了个王字；还有南齐高帝萧道成出生时遍体麟纹………这里面可举出来的东西太多了，其实统治阶级一直就是欺骗老百姓，那朝那代有过例外？骗本身就是一种文化现象，自古而今一直被传承下来了。”古清治宛如顽童般和帅朗开着玩笑，一说到文化，帅朗早笑得最掉下巴了，指着老头道着：“古大爷，我看您就像文化大师。”
“这个可不是笑话。”古清治收起了笑容，很和霭，但很严肃地说着：“真与假、实与虚、诚信与欺诈，自古以来就是中国哲学的一个分支，骗既是一种社会的主体行为，同样也是一种文化现象……这就叫骗文化，它和儒家的诚文化是相对的，二者同根同源，同生共长，就像有阴就有阳、有对就有错……就像你有时候甚至不觉得自己在骗人一样，两种文化不但相排斥，而且在一定程度相兼容吸收……你想想，《三十六计》里面，有那一计不涉及骗？还有《孙子兵法》里，善藏、善攻、善守，讲究的都是不动声色，骗过敌人的眼睛，这些奇智究其根本，还是一个骗字。”
有理、有据、有实、有节，这侃侃而言真让帅朗领教了什么叫好汉都在嘴上一说，糊里糊涂听下来，对于所谓的“骗”字，倒还真觉得没那么反感了，只是觉得有点诧异，小小的一个骗字，能被古老头演绎出这许多的花样，倒还真是开眼了。
“走吧，你慢慢了解就知道了……江相派的阿宝篇有一句叫：贪官者、民贼也；奸商者、民之蠹也；豪强者，民之虎狼也………孟子曰：民之为道也，有恒产者有恒心、无恒产者无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。西汉晁错曰：饥寒至身、不顾廉耻……骗子之所以当骗子，恐怕不是自身的原因，就像你，没家没业没房没产没工作，你不去卖假药假酒，你干什么去呢？”
古清治前面走着，又来了一句，帅朗一会吸吸凉气、一会儿舔舔嘴唇，这丫半懂不懂的话，倒是多少有点道理，就像现在迫不得已生活在骗局中一样，有意无意地扮演着骗和被骗的角色，也许很多人都不认为自己在骗人，只不过大家都这么干，就习以为常了，比如电脑装的瘟都死和瘟七，有免费的谁花那几千买正版的；比如推销的书，有三折的谁愿意卖八折进货的；卖者逐利、买者图便宜，谁还当回事不是？
当然，就觉得古清治说得不对，人家是引经据典出来的，想反驳自己好像还缺那么点水平，沉默了，说愚了，机械地跟在古清治背后，看到中州老烩面馆的胡同才发现俩人已经走了很远，这就追了几步问着古清治：“喂，古大爷，这去哪儿呢？”
“见识一下无所不在的欺骗。今天我要找出很多种你根本没见过的欺骗，你信不信？”古清治头也不回地道。
“不信。”帅朗道。
古清治笑道：“别太高看自己了，自古而今的智慧发展两个走向，一种上层发展，成为官术；一种民间发展，成为诡术，骗就是诡术中的奇葩，你别小看人民群众的智慧，一个小小的骗术，少则养家糊口，大则发家致富，你只要有一点点眼光，何至于两年还混成这样？”
“大爷，甭拿我说事行不？现在不如我的人多了，咱们出身不行呀，我爹要是个身家亿万的，我现在怎么着也是个商业奇才；我爹要是个大官，我现在怎么也混个小官了，最起码能当个公务员吧？咱自己奋斗不管屁用呀，想上班你没后门没本事就没好工作，想作生意你没钱只能做小买卖，没准还得折本……我以前相信那什么励志故事，想着拼上几年没准能挣点身家，干了两年才知道，打工打工，打到头还是一场空……”帅朗无奈地道着。
“所以，你一直在寻求改变，所以我就应运而出了，我是你命里贵人呀。”古清治开了个玩笑。
“你也别忽悠得这么起劲，我是这段时间正好没事干，我也不准备再打工了，真不行回铁路上找个安生工作瞎干着。我首先声明一点啊，我是不会跟上你去骗人的。”帅朗道。
“你又错了，我今天是来给你创造被骗机会的……看前面，去买几斤水果，看那群卖水果的，能骗了你么……”
古清治停下脚步了，抬头示意着前面，又是一个不太理解的意外，帅朗想了想，这里头顶多有秤上捣鬼，要不找零钱时做手脚，一般情况下还是蛮公平的，大不了买一斤扣你二两，看了一眼街边拐弯的四五个水果摊，帅朗回头不解地道着：“这也太小儿科了吧？”
“试试，买买试试……过来告诉我他们怎么骗人的。”古清治笑着，激着帅朗，帅朗撇撇嘴不屑了句，大摇大摆地上前了…………
...
范畴。第一是以假充真，通过造假，争取主动，这个好理解，现在咱们的城市是假货充市，挤完了民族品牌，再挤世界品牌，已经成了山寨文化潮流了，比如你买盗．版，就属于这一类……第二种是以真充假，以是充非。简单一点，比如仙人跳、比如戳包、放白鸽的，在全国各地都不缺，色骗男女双方实施过程中，这个过程都是真的，比如给你女人、比如让你为所欲为一番，直到最后一刻才现出真面目来，不是卷走你的值钱东西，就是逼着你掏钱……第三种是以假乱假，通过不断地交换假戏手法，最终达到目的，还是简单给你个例子，比如现在非法集资，空手套白狼的把戏，一切都是假的，今天给你个投资建议、明天给你个赚钱项目，后天要不来个上市宣传，所有全是假的，操纵者手里根本就是一无所有……
第四种是以真乱真，示人以真，以求乱真，对于职业的骗子经常用这一手，典型的有公司之间的货骗，这种事现在中州还有，比如外地来了采购商，被供货商带着看厂房、看仓库、看存货，所有的都是真的，可等你付了预付款或者再笨点付了货款，好，一夜之间就全消失了。或者翻过来，也有采购骗供货的，找一家信誉稍好的公司，大大方方很慷慨地付了预付，然后货一走，余款就没音了，骗到什么程度，能骗多少，就在于骗子的底线有多高了………”
说了半天，很稀罕地帅朗一句话也没插，介绍完这四类回头再看帅朗，那脸上显现着一种狐疑、愕然、诧异而且带着惊讶地表情，古清治沉声问：“很反感？”
“不是不是……”帅朗摇摇头，很异样地口吻问着：“大爷，您骗了多少年？”
“什么意思？”古清治微微不悦道。
“我是说，这都上升到严谨的理论高度了，那得多少实践支撑您这理论水平呀？这说得也忒好了，以假乱真、以真乱假、以真乱真、以假乱假……成大师水平了。”帅朗几分钦佩之意道着，要纯粹讲理论水平，感觉古清治比自己父亲都不止高一个层次。
“不是我的理论水平高，而是中国历史就是一部骗史，你信不？”古清治停下来了，促狭地问帅朗，帅朗可不料这么来了一句，有点哭笑不得地靠着街边的垃圾桶笑道：“我看出来了，你今天是非把我说愚了，历史怎么成了骗史？”
“呵呵……我问你，历史上说魏文帝曹丕出生时，车盖状的青云在他头上笼罩终日，是不是骗人？”
“咦，这……”
“唐太宗李世民出生时，两条小龙在门外玩耍，你说真的假的？”
“……”帅朗翻白眼了。
“汉高宗刘邦，传说是他**碰上蛟龙，然后就怀上他了，真的假的？人和蛟龙也能来那玩意？”
帅朗一听，乐开嘴了，这肯定是扯淡。不是古老头扯淡，而是史书在扯淡。
“辽太宗耶律德光，出生时黑云覆帐、火光伴着雷声；宋太祖出生异香龙庭；隋文帝杨坚出生时手心就写了个王字；还有南齐高帝萧道成出生时遍体麟纹………这里面可举出来的东西太多了，其实统治阶级一直就是欺骗老百姓，那朝那代有过例外？骗本身就是一种文化现象，自古而今一直被传承下来了。”古清治宛如顽童般和帅朗开着玩笑，一说到文化，帅朗早笑得最掉下巴了，指着老头道着：“古大爷，我看您就像文化大师。”
“这个可不是笑话。”古清治收起了笑容，很和霭，但很严肃地说着：“真与假、实与虚、诚信与欺诈，自古以来就是中国哲学的一个分支，骗既是一种社会的主体行为，同样也是一种文化现象……这就叫骗文化，它和儒家的诚文化是相对的，二者同根同源，同生共长，就像有阴就有阳、有对就有错……就像你有时候甚至不觉得自己在骗人一样，两种文化不但相排斥，而且在一定程度相兼容吸收……你想想，《三十六计》里面，有那一计不涉及骗？还有《孙子兵法》里，善藏、善攻、善守，讲究的都是不动声色，骗过敌人的眼睛，这些奇智究其根本，还是一个骗字。”
有理、有据、有实、有节，这侃侃而言真让帅朗领教了什么叫好汉都在嘴上一说，糊里糊涂听下来，对于所谓的“骗”字，倒还真觉得没那么反感了，只是觉得有点诧异，小小的一个骗字，能被古老头演绎出这许多的花样，倒还真是开眼了。
“走吧，你慢慢了解就知道了……江相派的阿宝篇有一句叫：贪官者、民贼也；奸商者、民之蠹也；豪强者，民之虎狼也………孟子曰：民之为道也，有恒产者有恒心、无恒产者无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。西汉晁错曰：饥寒至身、不顾廉耻……骗子之所以当骗子，恐怕不是自身的原因，就像你，没家没业没房没产没工作，你不去卖假药假酒，你干什么去呢？”
古清治前面走着，又来了一句，帅朗一会吸吸凉气、一会儿舔舔嘴唇，这丫半懂不懂的话，倒是多少有点道理，就像现在迫不得已生活在骗局中一样，有意无意地扮演着骗和被骗的角色，也许很多人都不认为自己在骗人，只不过大家都这么干，就习以为常了，比如电脑装的瘟都死和瘟七，有免费的谁花那几千买正版的；比如推销的书，有三折的谁愿意卖八折进货的；卖者逐利、买者图便宜，谁还当回事不是？
当然，就觉得古清治说得不对，人家是引经据典出来的，想反驳自己好像还缺那么点水平，沉默了，说愚了，机械地跟在古清治背后，看到中州老烩面馆的胡同才发现俩人已经走了很远，这就追了几步问着古清治：“喂，古大爷，这去哪儿呢？”
“见识一下无所不在的欺骗。今天我要找出很多种你根本没见过的欺骗，你信不信？”古清治头也不回地道。
“不信。”帅朗道。
古清治笑道：“别太高看自己了，自古而今的智慧发展两个走向，一种上层发展，成为官术；一种民间发展，成为诡术，骗就是诡术中的奇葩，你别小看人民群众的智慧，一个小小的骗术，少则养家糊口，大则发家致富，你只要有一点点眼光，何至于两年还混成这样？”
“大爷，甭拿我说事行不？现在不如我的人多了，咱们出身不行呀，我爹要是个身家亿万的，我现在怎么着也是个商业奇才；我爹要是个大官，我现在怎么也混个小官了，最起码能当个公务员吧？咱自己奋斗不管屁用呀，想上班你没后门没本事就没好工作，想作生意你没钱只能做小买卖，没准还得折本……我以前相信那什么励志故事，想着拼上几年没准能挣点身家，干了两年才知道，打工打工，打到头还是一场空……”帅朗无奈地道着。
“所以，你一直在寻求改变，所以我就应运而出了，我是你命里贵人呀。”古清治开了个玩笑。
“你也别忽悠得这么起劲，我是这段时间正好没事干，我也不准备再打工了，真不行回铁路上找个安生工作瞎干着。我首先声明一点啊，我是不会跟上你去骗人的。”帅朗道。
“你又错了，我今天是来给你创造被骗机会的……看前面，去买几斤水果，看那群卖水果的，能骗了你么……”
古清治停下脚步了，抬头示意着前面，又是一个不太理解的意外，帅朗想了想，这里头顶多有秤上捣鬼，要不找零钱时做手脚，一般情况下还是蛮公平的，大不了买一斤扣你二两，看了一眼街边拐弯的四五个水果摊，帅朗回头不解地道着：“这也太小儿科了吧？”
“试试，买买试试……过来告诉我他们怎么骗人的。”古清治笑着，激着帅朗，帅朗撇撇嘴不屑了句，大摇大摆地上前了…………
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