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即使上官世婷的房间是在桃源顶层，但实际上，除了极个别的房间之外，所有的房间，都是没有窗户的。为了保证桃源整体的安全性，厚实的外墙是必须的，根本不可能为每个房间准备窗户，房间内部空气的更替，是依靠谭兴邦设计空气循环系统。
在正常情况下，空气循环系统好像就是一个通道外加一台排气扇，但实际上，对于桃源这样庞大的，而且需要跟外界彻底隔绝空气循环的建筑来说，空气循环系统就是一个非常重要、也非常复杂的工程，仅仅是验证当初的设计图纸，就耗费掉谭兴邦大量的时间和精力。虽然现在还没有真正跟外界进行气密隔绝，但上官世婷的房间，仍旧需要开动空气循环系统，才能将施秋散发出来的浓郁的酒味一点点的排除掉。
当然，刚才没有开启主动换气系统，也正是秦玲珑离开的原因。
而此时，当施秋盘膝打坐，调整呼吸之后，房间里的酒味变得越来越浓郁，上官世婷仅仅是呼吸着这种味道，就有种昏昏欲睡的感觉，这让她警觉起来，连忙打开主动换气系统，随着空气逐渐的抽离，上官世婷才感觉稍微清醒一些。
再看施秋。
一颗颗黄豆大小的汗水正从施秋额头上滴下，而施秋的表情痛苦，好像正在承受着巨大的痛苦。
是什么痛苦？
在施秋内心深处，或者说是在他意识的深处，无数的念头纷来沓至，冲击着他的思维。这些凌乱的念头，大多数是相悖的、对立的，而施秋要做的事情，就是要将这些念头一点点的理顺，然后重新将这些念头隐藏或者消灭掉。
这是一个玄妙的过程。
或许在普通人的常识当中，有相悖的想法很正常，想不明白，放弃就好了。
但修炼的人就不能这样简单的处理。
在《道藏》中，修炼之人要求先修心。（这里简单的给大家提供一个金丹大道的修炼方法，嘿嘿，见仁见智咯）。
对于普通修炼之人，只要不图当个超人牛人，全打南山、脚踢北海的战斗狂人，那么如何开始修炼？
简单点说，就是静坐，静坐到意识中无一念丛生，就算是第一步功夫练成了。
当能够静坐两个时辰以上时，人体就会发生一种变化。
什么变化呢？
气生。
所谓的气，并不是那些气功大师所谓的意念，因为在这种入静的情形下，你连基本的念头都没有，怎么会有意念呢？这种情况之下产生的气，才是人体真正的“正气”，也就是“先天之气”。在《道藏》中记载的这种功法，实际上起点非常的高，一开始就是先天，跟其他功法门派不同之处就在于，做到第一步很难，但一旦成功，打下的基础就非同小可。
当第一步“气生”之后，就算是入门，以后的修炼就很简单，只要每天入境，默默的关注着那弱小的“正气”，一点点的变得壮大，它会开始运动，而运动的路线，并不需要认为的去关注，它会自动沿着任督二脉运动，只是这个过程非常的缓慢，因为它在人体内的每一寸移动，都需要自身强大来作为基础，从丹田下沉到会阴，再从会阴逐渐上升，最后到头顶百会，然后从前面落下来。
真正修炼这门功夫的人，当“正气”开始在经脉中运行的时候，内视可以看到，那是一颗金黄色的金丹，但这个时候的金丹并不是真正的“金丹”，还是颗“假丹”，当第一个小周天循环完成之后，金丹落回丹田，马上就会破碎成为一滴滴的金黄色的液体，而成功完成一的哥小周天的修炼者，在这个时候，就会听到自己身体骨节当中发出“滴滴答答”的雨滴声，这就叫“金丹还液”。
第一个小周天完成之后，修炼者要做的事，就是坚持这种循环，不断的强化这个过程，当然，在整个修炼程序当中，都必须要保证心灵的空和净。
其实，能够开始修炼“金丹大道”的修炼者，本身入静的功夫，就已经达到了一种境界。
（为了不骗字数，就不在正文中继续深究金丹大道了。）
施秋修炼的并不是金丹大道，但天下的修炼法门虽多，最终还是殊途同归。像他这种已经进入先天境界的人，讲究的同样是心灵的空和净。
但因为李中玉的一碗酒，还有两人那种难以言喻的关系，最终打破了施秋往日心灵中的平衡，让他无法达到“空”和“静”，在修炼的人来看，这就是所谓的“心魔”了。
心魔的产生，本身就是一种玄奇的过程，很难以用言语来描绘，也不是说你想有“心魔”，就能有的，对于绝大多数普通人来的，甚至根本无法知道，有时候突然产生的情绪，就是心魔。
那么普通人会不会有心魔呢？
答案是肯定的。
用西医的方式来界定，无论是“妄想症”、“抑郁症”等等精神上的问题，实际上就是一种心魔，只是因为患者本身无法勘... -->>
即使上官世婷的房间是在桃源顶层，但实际上，除了极个别的房间之外，所有的房间，都是没有窗户的。为了保证桃源整体的安全性，厚实的外墙是必须的，根本不可能为每个房间准备窗户，房间内部空气的更替，是依靠谭兴邦设计空气循环系统。
在正常情况下，空气循环系统好像就是一个通道外加一台排气扇，但实际上，对于桃源这样庞大的，而且需要跟外界彻底隔绝空气循环的建筑来说，空气循环系统就是一个非常重要、也非常复杂的工程，仅仅是验证当初的设计图纸，就耗费掉谭兴邦大量的时间和精力。虽然现在还没有真正跟外界进行气密隔绝，但上官世婷的房间，仍旧需要开动空气循环系统，才能将施秋散发出来的浓郁的酒味一点点的排除掉。
当然，刚才没有开启主动换气系统，也正是秦玲珑离开的原因。
而此时，当施秋盘膝打坐，调整呼吸之后，房间里的酒味变得越来越浓郁，上官世婷仅仅是呼吸着这种味道，就有种昏昏欲睡的感觉，这让她警觉起来，连忙打开主动换气系统，随着空气逐渐的抽离，上官世婷才感觉稍微清醒一些。
再看施秋。
一颗颗黄豆大小的汗水正从施秋额头上滴下，而施秋的表情痛苦，好像正在承受着巨大的痛苦。
是什么痛苦？
在施秋内心深处，或者说是在他意识的深处，无数的念头纷来沓至，冲击着他的思维。这些凌乱的念头，大多数是相悖的、对立的，而施秋要做的事情，就是要将这些念头一点点的理顺，然后重新将这些念头隐藏或者消灭掉。
这是一个玄妙的过程。
或许在普通人的常识当中，有相悖的想法很正常，想不明白，放弃就好了。
但修炼的人就不能这样简单的处理。
在《道藏》中，修炼之人要求先修心。（这里简单的给大家提供一个金丹大道的修炼方法，嘿嘿，见仁见智咯）。
对于普通修炼之人，只要不图当个超人牛人，全打南山、脚踢北海的战斗狂人，那么如何开始修炼？
简单点说，就是静坐，静坐到意识中无一念丛生，就算是第一步功夫练成了。
当能够静坐两个时辰以上时，人体就会发生一种变化。
什么变化呢？
气生。
所谓的气，并不是那些气功大师所谓的意念，因为在这种入静的情形下，你连基本的念头都没有，怎么会有意念呢？这种情况之下产生的气，才是人体真正的“正气”，也就是“先天之气”。在《道藏》中记载的这种功法，实际上起点非常的高，一开始就是先天，跟其他功法门派不同之处就在于，做到第一步很难，但一旦成功，打下的基础就非同小可。
当第一步“气生”之后，就算是入门，以后的修炼就很简单，只要每天入境，默默的关注着那弱小的“正气”，一点点的变得壮大，它会开始运动，而运动的路线，并不需要认为的去关注，它会自动沿着任督二脉运动，只是这个过程非常的缓慢，因为它在人体内的每一寸移动，都需要自身强大来作为基础，从丹田下沉到会阴，再从会阴逐渐上升，最后到头顶百会，然后从前面落下来。
真正修炼这门功夫的人，当“正气”开始在经脉中运行的时候，内视可以看到，那是一颗金黄色的金丹，但这个时候的金丹并不是真正的“金丹”，还是颗“假丹”，当第一个小周天循环完成之后，金丹落回丹田，马上就会破碎成为一滴滴的金黄色的液体，而成功完成一的哥小周天的修炼者，在这个时候，就会听到自己身体骨节当中发出“滴滴答答”的雨滴声，这就叫“金丹还液”。
第一个小周天完成之后，修炼者要做的事，就是坚持这种循环，不断的强化这个过程，当然，在整个修炼程序当中，都必须要保证心灵的空和净。
其实，能够开始修炼“金丹大道”的修炼者，本身入静的功夫，就已经达到了一种境界。
（为了不骗字数，就不在正文中继续深究金丹大道了。）
施秋修炼的并不是金丹大道，但天下的修炼法门虽多，最终还是殊途同归。像他这种已经进入先天境界的人，讲究的同样是心灵的空和净。
但因为李中玉的一碗酒，还有两人那种难以言喻的关系，最终打破了施秋往日心灵中的平衡，让他无法达到“空”和“静”，在修炼的人来看，这就是所谓的“心魔”了。
心魔的产生，本身就是一种玄奇的过程，很难以用言语来描绘，也不是说你想有“心魔”，就能有的，对于绝大多数普通人来的，甚至根本无法知道，有时候突然产生的情绪，就是心魔。
那么普通人会不会有心魔呢？
答案是肯定的。
用西医的方式来界定，无论是“妄想症”、“抑郁症”等等精神上的问题，实际上就是一种心魔，只是因为患者本身无法勘... -->>
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