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村里那媒婆。人家都叫她老丑婆。老丑婆没有家人一个人住，她不是寡妇，也不是尚未出嫁的本村女人。没有人知道老丑婆是什么时候来到牛滚塘的。只知道反正见着她在，就觉得好像她一直都在这个村里生活一样。住在那个废弃的山洞里，山洞只有王麻子家的牛圈大。好在遮风挡雨倒也不是问题。人家说老丑婆是有个孩子的，那孩子只有在晚上的时候才会出现在山洞里。可是也有人说老丑婆是别人家的童养媳，因为把丈夫克死了，所以被婆婆赶了出来。老丑婆只有只有四五十岁。就是因为老丑婆脸上有道不大不小的疤痕，正好在经过两只眼睛下方和高高的鼻梁。她的眼睛细长，不说话的时候永远只盯着一个方向。说话的时候不论是什么语境，欢乐或者是悲伤，总是眯着眼睛，还是只盯着一个方向。为别人家做神的时候，那就好像那七末儿真得出现在他盯着的那个地方了一样。那眼神好像是要与那东西一较高低。看的人头皮麻。那伤痕永远都是在结痂的状态。所以总是呈现红黑色。在那油光亮的脸上显得十分的瘆人。村里的孩子编着歌来骂她：老怪物，丑八怪。伤疤要把鼻子盖。老怪物，丑八怪，吓得人家走不快。所以，渐渐的大家都叫她老丑婆。有人说那是村里的孩子调皮在逗老丑婆的时候给她扣掉了，然后总是不是不能愈合。有人说是那山洞里总是有老鼠或者是野物在半夜的时候给她扣掉了。也有人说那是老丑婆得罪了太多七末儿，所以她们想让老丑婆就是老丑婆。说的人太多，太多的人也不知道要去相信谁说的。
老丑婆身材矮小，但是因为会通“媒”，所以，在村子里或者是附近很多村子，只要谁家有人病了，谁家出现些什么事，总会请老丑婆去看一看。不论结果怎么样，这谢礼总是少不了的。小的就是些窝窝头，二两米酒。大的就是只鸡。所以她全然不像村子里的女人一样，一个个身材干瘦，脸色蜡黄。一副长期缺乏营养的模样。肥圆的身子上那小小的脑袋就像是重新装上去的一样。一半黑一半白的头被梳成了一根麻花辫。梳头的会后总会用那木梳子沾沾水，然后努力把每根头都服服帖帖的粘在头皮上。做出一丝不苟的样子。
老丑婆不喜欢别人叫她老丑婆，她喜欢别人叫她“媒婆”，就是因为她会通“媒”。村里的小孩子最喜欢她去别人家给人家做神的时候。只要到了晚上，就会把家里的煤油灯盏全都吹灭，然后把两把烧的通红的火钳放在地上，老丑婆就打着光脚，蒙上眼睛。走在那通红的火钳上。那脚皮被烧的臭。可是她却丝毫感觉不到疼痛的样子，脚底也只是烧掉一层皮。这个时候看见的孩子就会大声的鼓掌。然后又只见她两三步跑到那大门上挂着，像是被什么附了身一样，身体也灵活的像个猴子一样。挂在那门上嘴里总是说着不变的话：把你们家的男人给我叫出来，我有话要问他；把你们家做主的人给我叫出来，我有话要问他；把你们的事都给我说说；快走，快走，不要吓到了小娃娃。不论在哪儿，这些都是要说的。只要她说，把你们家男人给我叫出来，我有话要问他。那主人家的女人就必须回答：“不要多想，我们家男人都不在家。”这是要告诉她，她们是没有威胁的。只是那经常那男人就站在旁边，这或许是欺她看不见的缘故吧。只要她说，把你们家做主的人给我叫出来，我有话要问他。那主人家就必须回答：“我们做主的人在这儿。”然后就会听见她叽里咕噜的不知道说了一大串什么东西，反正没有人听得懂就对了。只要她说，把你们的事给我说说。那就所有的人都不能出声，大概要过三分钟的样子才敢说话。不然，这老丑婆就会在地上打滚，好像有人在拿鞭子抽打她一样。任谁上去扶她，或者在她翻滚的过程中碰到了谁都会被她殴打。等她打够三个人才会停下来。要是周围没人，你她就会整整在地上带上两三个小时，不停歇的。要是她说，快走，快走。不要吓到了娃娃。那周围看热闹的人都会附和着说：“赶您老人金言。”意思是让那东西听老丑婆的话，快走。
这还没完呢，等着过火钳，挂门结束后。这老丑婆就会让人躲起来但是不能出去。她就会在漆黑的屋子里拿着两把菜刀或者镰刀互相碰撞着，出啪啪啪的响声，在没法角落里挨个敲一遍，这意思就是要把角落里的东西敲走。你躲着是不能声的。要想不被打到。就只能注意听她敲这走过哪些地方，等她走过来的时候便走到那些地方去。要是一不小心她敲到了你，那你也只能忍住。要是还没敲到你那地，你因为兴奋、紧张出声音，她耳朵可是很尖的。便会对着你那个方向来，一直到抓到你，绕着你敲十多分钟才算完。而被她敲过的屋子就可以点亮灯。直到把所有的屋子，每个角落敲便才算完事。完了之后，有条件主人家就会宰杀一只鸡来下孝敬老丑婆。或者是让她把鸡抱回去。没钱的人家就会拿出准备好的窝窝头或者是米酒，给老丑婆带回去。老丑婆也不挑，给她什么，她都会要，也不会不依。
村里那媒婆。人家都叫她老丑婆。老丑婆没有家人一个人住，她不是寡妇，也不是尚未出嫁的本村女人。没有人知道老丑婆是什么时候来到牛滚塘的。只知道反正见着她在，就觉得好像她一直都在这个村里生活一样。住在那个废弃的山洞里，山洞只有王麻子家的牛圈大。好在遮风挡雨倒也不是问题。人家说老丑婆是有个孩子的，那孩子只有在晚上的时候才会出现在山洞里。可是也有人说老丑婆是别人家的童养媳，因为把丈夫克死了，所以被婆婆赶了出来。老丑婆只有只有四五十岁。就是因为老丑婆脸上有道不大不小的疤痕，正好在经过两只眼睛下方和高高的鼻梁。她的眼睛细长，不说话的时候永远只盯着一个方向。说话的时候不论是什么语境，欢乐或者是悲伤，总是眯着眼睛，还是只盯着一个方向。为别人家做神的时候，那就好像那七末儿真得出现在他盯着的那个地方了一样。那眼神好像是要与那东西一较高低。看的人头皮麻。那伤痕永远都是在结痂的状态。所以总是呈现红黑色。在那油光亮的脸上显得十分的瘆人。村里的孩子编着歌来骂她：老怪物，丑八怪。伤疤要把鼻子盖。老怪物，丑八怪，吓得人家走不快。所以，渐渐的大家都叫她老丑婆。有人说那是村里的孩子调皮在逗老丑婆的时候给她扣掉了，然后总是不是不能愈合。有人说是那山洞里总是有老鼠或者是野物在半夜的时候给她扣掉了。也有人说那是老丑婆得罪了太多七末儿，所以她们想让老丑婆就是老丑婆。说的人太多，太多的人也不知道要去相信谁说的。
老丑婆身材矮小，但是因为会通“媒”，所以，在村子里或者是附近很多村子，只要谁家有人病了，谁家出现些什么事，总会请老丑婆去看一看。不论结果怎么样，这谢礼总是少不了的。小的就是些窝窝头，二两米酒。大的就是只鸡。所以她全然不像村子里的女人一样，一个个身材干瘦，脸色蜡黄。一副长期缺乏营养的模样。肥圆的身子上那小小的脑袋就像是重新装上去的一样。一半黑一半白的头被梳成了一根麻花辫。梳头的会后总会用那木梳子沾沾水，然后努力把每根头都服服帖帖的粘在头皮上。做出一丝不苟的样子。
老丑婆不喜欢别人叫她老丑婆，她喜欢别人叫她“媒婆”，就是因为她会通“媒”。村里的小孩子最喜欢她去别人家给人家做神的时候。只要到了晚上，就会把家里的煤油灯盏全都吹灭，然后把两把烧的通红的火钳放在地上，老丑婆就打着光脚，蒙上眼睛。走在那通红的火钳上。那脚皮被烧的臭。可是她却丝毫感觉不到疼痛的样子，脚底也只是烧掉一层皮。这个时候看见的孩子就会大声的鼓掌。然后又只见她两三步跑到那大门上挂着，像是被什么附了身一样，身体也灵活的像个猴子一样。挂在那门上嘴里总是说着不变的话：把你们家的男人给我叫出来，我有话要问他；把你们家做主的人给我叫出来，我有话要问他；把你们的事都给我说说；快走，快走，不要吓到了小娃娃。不论在哪儿，这些都是要说的。只要她说，把你们家男人给我叫出来，我有话要问他。那主人家的女人就必须回答：“不要多想，我们家男人都不在家。”这是要告诉她，她们是没有威胁的。只是那经常那男人就站在旁边，这或许是欺她看不见的缘故吧。只要她说，把你们家做主的人给我叫出来，我有话要问他。那主人家就必须回答：“我们做主的人在这儿。”然后就会听见她叽里咕噜的不知道说了一大串什么东西，反正没有人听得懂就对了。只要她说，把你们的事给我说说。那就所有的人都不能出声，大概要过三分钟的样子才敢说话。不然，这老丑婆就会在地上打滚，好像有人在拿鞭子抽打她一样。任谁上去扶她，或者在她翻滚的过程中碰到了谁都会被她殴打。等她打够三个人才会停下来。要是周围没人，你她就会整整在地上带上两三个小时，不停歇的。要是她说，快走，快走。不要吓到了娃娃。那周围看热闹的人都会附和着说：“赶您老人金言。”意思是让那东西听老丑婆的话，快走。
这还没完呢，等着过火钳，挂门结束后。这老丑婆就会让人躲起来但是不能出去。她就会在漆黑的屋子里拿着两把菜刀或者镰刀互相碰撞着，出啪啪啪的响声，在没法角落里挨个敲一遍，这意思就是要把角落里的东西敲走。你躲着是不能声的。要想不被打到。就只能注意听她敲这走过哪些地方，等她走过来的时候便走到那些地方去。要是一不小心她敲到了你，那你也只能忍住。要是还没敲到你那地，你因为兴奋、紧张出声音，她耳朵可是很尖的。便会对着你那个方向来，一直到抓到你，绕着你敲十多分钟才算完。而被她敲过的屋子就可以点亮灯。直到把所有的屋子，每个角落敲便才算完事。完了之后，有条件主人家就会宰杀一只鸡来下孝敬老丑婆。或者是让她把鸡抱回去。没钱的人家就会拿出准备好的窝窝头或者是米酒，给老丑婆带回去。老丑婆也不挑，给她什么，她都会要，也不会不依。