第二十五章:正道忧患 (2/2)
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有求心急,热恼火风,沸腾灰水,三劫灭神,天地有寿,神命有尽,火风水劫,皆是心业,
说圣人文,论贤人章,名为风雅,实为庸俗,俗中有雅,俗中有俗,雅亦含俗,雅内有雅,
正中有正,正中有邪,邪中有正,邪中有邪,邪中之正,亦在邪界,正中之邪,亦在正界,
言论学识,心不速证,名为懈怠,轻贱圣贤,德性不足,不能自察,不自忏悔,圣贤自远。
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一切学识,付诸身行,此名真学,是为行者,旁门邪道,尚付勤行,今此正门,何不付行,
言说正门,身不行正,此是魔子,坏正道门,破正法殿,误圣贤子,断人正信,毁人正行,
圣不自圣,魔不自魔,自尚不知,而身实行,前缘今现,旧习所染,懈怠心重,逢善不忏,
正道之败,不在其外,萧墙之内,自乱而坏,自身不治,何治身外,自心不明,谁明内外。
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言语道断,何敢有言,世间无事,天不垂象,世间安隐,天心不言,言语纷纷,岂天心现,
德之坏乱,道之绝断,愚夫何能,可以断道,唯有修士,坏德败道,断子绝孙,父母造患,
父非是父,母不是母,子女妻儿,皆是恩怨,有欠有还,夺取不断,仇恨绵绵,爱意轮转,
贪得无厌,生死大患,夫唯德者,可以无贪,些微贪意,坏灭福田,累福久劫,一时付燃。
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见贤思齐,是正行路,见贤不动,是愚痴眼,以懈怠心,作懈怠行,堕落魔境,坏圣贤法,
正修实苦,忍辱偷生,若无道证,则无道乐,若无道乐,此苦难忍,不堪忍受,于是易心,
道心变迁,则谤正道,非议正法,毁坏正信,自不能证,亦阻他人,障碍正道,作魔王事,
世人德薄,福分浅微,不堪受辱,心量狭小,以其贪重,尚可利用,转贪学道,可以归正。
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世不贵德,而贪道名,妄意虽重,亦为道缘,渡者自渡,因缘随心,福至心灵,悟入此处,
若懈怠重,亦不贪道,唯求欲乐,亦不尊德,如是世人,难以转正,虽不学恶,恶苦难绝,
世间罪苦,悠悠无期,自不察心,非是圣学,彼魔王者,尚通他心,自学正道,莫舍自明,
世间陷阱,说不能尽,芸芸众生,自堕其心,善恶随缘,不在他人,不修于德,永不成道。
四月廿一日晨旦所感,略说正道忧患,恍惚记之,忘乎所云。
有求心急,热恼火风,沸腾灰水,三劫灭神,天地有寿,神命有尽,火风水劫,皆是心业,
说圣人文,论贤人章,名为风雅,实为庸俗,俗中有雅,俗中有俗,雅亦含俗,雅内有雅,
正中有正,正中有邪,邪中有正,邪中有邪,邪中之正,亦在邪界,正中之邪,亦在正界,
言论学识,心不速证,名为懈怠,轻贱圣贤,德性不足,不能自察,不自忏悔,圣贤自远。
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一切学识,付诸身行,此名真学,是为行者,旁门邪道,尚付勤行,今此正门,何不付行,
言说正门,身不行正,此是魔子,坏正道门,破正法殿,误圣贤子,断人正信,毁人正行,
圣不自圣,魔不自魔,自尚不知,而身实行,前缘今现,旧习所染,懈怠心重,逢善不忏,
正道之败,不在其外,萧墙之内,自乱而坏,自身不治,何治身外,自心不明,谁明内外。
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言语道断,何敢有言,世间无事,天不垂象,世间安隐,天心不言,言语纷纷,岂天心现,
德之坏乱,道之绝断,愚夫何能,可以断道,唯有修士,坏德败道,断子绝孙,父母造患,
父非是父,母不是母,子女妻儿,皆是恩怨,有欠有还,夺取不断,仇恨绵绵,爱意轮转,
贪得无厌,生死大患,夫唯德者,可以无贪,些微贪意,坏灭福田,累福久劫,一时付燃。
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见贤思齐,是正行路,见贤不动,是愚痴眼,以懈怠心,作懈怠行,堕落魔境,坏圣贤法,
正修实苦,忍辱偷生,若无道证,则无道乐,若无道乐,此苦难忍,不堪忍受,于是易心,
道心变迁,则谤正道,非议正法,毁坏正信,自不能证,亦阻他人,障碍正道,作魔王事,
世人德薄,福分浅微,不堪受辱,心量狭小,以其贪重,尚可利用,转贪学道,可以归正。
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世不贵德,而贪道名,妄意虽重,亦为道缘,渡者自渡,因缘随心,福至心灵,悟入此处,
若懈怠重,亦不贪道,唯求欲乐,亦不尊德,如是世人,难以转正,虽不学恶,恶苦难绝,
世间罪苦,悠悠无期,自不察心,非是圣学,彼魔王者,尚通他心,自学正道,莫舍自明,
世间陷阱,说不能尽,芸芸众生,自堕其心,善恶随缘,不在他人,不修于德,永不成道。
四月廿一日晨旦所感,略说正道忧患,恍惚记之,忘乎所云。