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一个麻袋拖下船，又有更多的人哭着喊着爬上了船，而后更多的麻袋下了水，船老大和船工几根橹篙赶不过来，那些人是任你拍打就是不下船，最后他们只好能是忤在一边傻站。如同是蝗虫过境一般，一刻钟不到，船上的豆柏就一扫而空了，船上是空了，但是河里面，河岸上又是一顿猛抢，最后有一些身体弱的直接倒在河里没有再起来。不过对于杨锐这些人来说，灾民只是抢粮不抢人。还是安全的。只待船上没人没粮的时候，章太炎算是回过神来：“竟成，这就是农民的力量吗？”他似乎是没有睡醒，一副梦游的神态。
杨锐闻言笑道：“训练之后不会比正规军差多少。关键是要组织起来。”
本以为临近清江浦才会被抢，谁料到出了沭阳县就被抢了。杨锐只好把所有人都召集到了岸上，简短的开了一下会，如今的形势并没有什么好商量的，他指着陈广寿摊开的地图，直接了当的道：“同志们，现在我们还在新安镇（今灌南县城）境内，往前几十里就是安东县（今涟水县），在涟水可以买到一些粮食，不出意外的话。大概在晚上就能到清江浦。”
杨锐说完行程的安排，便环视了大家一眼，见大家都没有意见，这才接着往下说：“现在我们已经进入了灾区，虽然是在船上。但还是要小心。特别是不管是做什么都不能单独行动，因为大家穿的都不像灾民，身上的衣服抢去到当铺里还是能换一口吃的；还有就是不要下水，更不能喝生水，水里面很有可能有瘟疫病菌……”
杨锐要事交代完便上了船，现在豆柏已空，几十个人就坐了两条船南下安东县。其他的空船则是打道回府。黄世仲回头看着那些返航的粮船很是不舍，待那些船走远，他用白话问向旁边的谢缵泰道：“为什么我们要去清江浦？”
昨天晚上睡觉前黄世仲就在抱怨船上睡不好，谢缵泰知道他对杨锐的农民运动并不赞同，便道：“因为竟成要去清江浦，因为他是我们的领袖。所以我们也要去清江浦。”
“可是，难道去了清江浦就能说明应该发动农民吗？农民发动起来是什么样子？就是刚才抢粮食的样子。这样的农民发动起来，一定是天下大乱！他们根本就不懂什么叫革命，他们只知道吃饭！”虽然是一个革命者，但黄世仲却认为革命绝对不能发动农民革命。
看着有些激动的黄世仲。谢缵泰道：“世仲，其实前两天开会的时候竟成说的对，革命其实就是对改变现状的一种迫切，以这样来看，我们的革命性不及农民之万一。他们现在缺的就是有人去领导他们，组织他们，一旦他们被组织起来，那么整个天地就要变换成另一种颜色。什么是革命，这就是革命！”
黄世仲和谢缵泰一路上唠唠叨叨，其他诸人则看着河岸两边越来越密集的灾民心中发慌，幸好船上没有粮食了，不然怕是连自己也要被他们吃了。没有装粮的船走的极快，下午六时关城门之前，诸人就到了安东县城，可整个县城被无边无际的窝棚给围住了，城门上个月就不开了，即使是开也是许出不许进，诸人的农垦旗子和红十字会都不好用。虽然城头上知道这些人是来救灾的，但见他们手中无粮，更担心这几十个人一进城，后面的灾民也跟着涌进来，便怎么也不开城门。
眼看着天黑，诸人只能回到船上，又往南走了一段，方才找到一个无人之处歇脚。粮食都被抢光了，但幸好那一船的农兵带了一些，行军的各种烧饭器具也有，便是找了一个避光之所开始生火煮饭。北方十月初的天气已经有些清冷，待生水烧热都喝上一口热茶的时候，所有人才长吐了口气，更待到后面饭熟入口，饥火中烧的诸人才逐渐安稳下来。
虽然有饭吃，但却没一个能安心吃饱。其实这地方就是一处干枯的河道，农兵割了一小片芦苇之后才把地方清了出来，也幸好是在芦苇丛中，要不然这边一生火做饭，不远的灾民又要涌过来了。大家吃饭喝汤的时候，却能听见外面饥民的呼喊，有些哀声连连，有些似同鬼嚎，自己有饭吃，外面的人则要饿死，如此大的反差只让所有人吃着吃着都心里不安。坐在杨锐身边的章太炎吃了个半碗就止住了，直起身就想把剩下的那些饭拿出去给饥民，却被负责护卫的陈广寿和陆挽拦住了，其他人也想把饭送出去，也一一被拦下了。
“还是让他们去吧。”杨锐指着陆挽那些人说道：“不患贫穷患不均，一丹其他人没有分到饭，那就要出事了。他们最少还是兵，手上的棍子还是能吓住些人的。”
众人刚才都是良心不安才如此，见杨锐说的在理。也就把饭交给农兵。不过如此良心虽安，但毕竟没有吃饱，诸人坐在火堆边的不到一会又感觉饿了，但此时已经无饭。只能喝汤，杨锐见此只能让陈广寿去船上扫一些豆柏末子过来分给诸人，这种平时不吃的东西现在已经能入口了，最后所有人一边喝汤一边吃豆柏，倒也其乐融融。不过最有意思的还是章太炎在讲昔时中国国会、苏报案等事，大家没有经历过，都听到津津有味。
“……那时候，唐才常就在沪上召集大家开中国国外，来者有容闳、严复、文廷式、吴保初等数百人，可其会宗旨又自相矛盾。一说不承认满清政府，一说又要拥戴光绪皇帝，会中更有满人、蒙古人，我见此抗议无果，便割辫而去。这便是我排满之始。那时候光绪被康梁捧成当世明君，还说什么天命所归，要知那‘天命’自于《中庸》，虽被前人推崇，说其能前知未来，可《中庸》是以‘天命’始，却以‘上天之载。无声无臭’终的。如此说来，‘天命’就是满洲建元之始，‘上天之载’，便是说光绪，也就是载湉为满人之终。……”
章太炎关于天命的话语写在他的《驳康有为论革命书》里面，大家都是读过的。或者说有知识有文化的人都读过，但有一些没那么有知识有文化的人却是没有读过了，陕西代表井勿幕听他说到此，便急道：“太炎先生，此话可是当真啊？若是如此宣传。那在运动百姓可是极好的。”
江西的代表邓文辉也道：“正是啊。要是把此点宣扬开来，那运动百姓当是有用的紧。”
章太炎笑道：“推翻满清不在‘天命’之有无，而在人力之难易。今竟成先生带着我们走农村革命之路，却是拨乱反正，再造华夏之康庄大道啊。”章太炎此言说的恰到好处，说完他便再道苏报旧事：“我驳康有为之书一出，加之蔚丹的革命军和竟成的复兴会之宗旨，顿时把满清朝廷惊的是鸡飞狗跳，大江南北电报来去飞驰，恨不得马上把我们几个革命党抓住，株连九族、挫骨扬灰的好，不过满清还是怕洋人的，由此留得一命，却不想蔚丹小弟却……”章太炎说到此，不由得有些哭音，他凝噎道：“蔚丹一命，换我一命，若蔚丹不死，我便要死……幸好当时竟成不在，要不然我们三人要是一起被抓，怕不知道能活几个。”
篝火熊熊，明月戚戚，见章太炎说到旧事，杨锐也不会惆怅起来，待他说完，也是回忆着说道：“那时候我已赴欧洲，就想找些旧时的关系，买些枪炮去东北和俄人、日人打一战，东北虽称是满洲，但自汉朝便是我中国之领土，而日本也是狼子野心，甲午吞辽东不能，今又以帮中国驱逐俄人为借口，派兵入境，可笑这满清还‘局外中立’。”
杨锐说这话的时候，程莐在身边满含感情的看了他一眼，或是因为孤傲，或是因为在乎信任。杨锐从来也没有向她解释过离去的原因，到现在程莐才知道他走到的原因。杨锐也是温柔的回望了她一眼，两心相知，便是无言也是懂了。
杨锐说完当时自己的打算，又道：“我少时出洋赴美，后父母身死，便流落北美大陆，从美国的最西面流浪到它的最东面，初时不懂事，而后渐也明白华洋有别，白人能上的车华人上不得，白人能走的路华人走不得，即便是公园也进不得，门口的守卫见着了也要打，后又至欧洲遇到一个开餐馆的亲戚，境况算是好了一些。由此初回到沪上的时候，虽对革命很是支持，但没有想到自己会有一天当为反满之先锋，复兴会之会长。
我革命之初始，在于癸卯年的拒俄集会，那时候我不忍面对中国瓜分之惨剧，只好在酒馆借酒消愁，却不想被孑民看见了，被拉去张园做讲演，当时头晕晕的说什么都忘记了，但下台之后与会诸人唱的歌我至今还记得：
‘哀同胞，哀同胞，死期将到了，死期将到了。外人手段狡复狡，屠我不用刀，灭我不用枪和炮……；哀同胞，哀同胞，亡国灭种了，亡国灭种了。外人看我似肥膘，随意乱切削，横来苛虐苦无告……’。当时一下子就让我的血全部涌了上来，我只觉得这中国不革命不行，不武装革命不行。”
……
安东城外盐河的河滩上，熊熊篝火旁边，二十多个革命者娓娓述说着自己的往事，有深沉者、有诙谐者、有嚎啕大哭者、有指天骂地者，诸人说完全觉得虽然大家来自天南地北，但都是为了同一个目标选择了革命，走到了一起，实属难得。若不因为此，有些人还是文人、有些还是会党、有些还是武夫、有些人还是商贩。谈话只谈到深夜还是没有结束，情不自禁的人们又唱复兴军的军歌，激动之时，邓文辉更是指着天大喊道：“鞑子们，你们的命长不了！”余人都是大笑，更觉得胸有万千兵马，明日便可杀入紫禁城了。
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一个麻袋拖下船，又有更多的人哭着喊着爬上了船，而后更多的麻袋下了水，船老大和船工几根橹篙赶不过来，那些人是任你拍打就是不下船，最后他们只好能是忤在一边傻站。如同是蝗虫过境一般，一刻钟不到，船上的豆柏就一扫而空了，船上是空了，但是河里面，河岸上又是一顿猛抢，最后有一些身体弱的直接倒在河里没有再起来。不过对于杨锐这些人来说，灾民只是抢粮不抢人。还是安全的。只待船上没人没粮的时候，章太炎算是回过神来：“竟成，这就是农民的力量吗？”他似乎是没有睡醒，一副梦游的神态。
杨锐闻言笑道：“训练之后不会比正规军差多少。关键是要组织起来。”
本以为临近清江浦才会被抢，谁料到出了沭阳县就被抢了。杨锐只好把所有人都召集到了岸上，简短的开了一下会，如今的形势并没有什么好商量的，他指着陈广寿摊开的地图，直接了当的道：“同志们，现在我们还在新安镇（今灌南县城）境内，往前几十里就是安东县（今涟水县），在涟水可以买到一些粮食，不出意外的话。大概在晚上就能到清江浦。”
杨锐说完行程的安排，便环视了大家一眼，见大家都没有意见，这才接着往下说：“现在我们已经进入了灾区，虽然是在船上。但还是要小心。特别是不管是做什么都不能单独行动，因为大家穿的都不像灾民，身上的衣服抢去到当铺里还是能换一口吃的；还有就是不要下水，更不能喝生水，水里面很有可能有瘟疫病菌……”
杨锐要事交代完便上了船，现在豆柏已空，几十个人就坐了两条船南下安东县。其他的空船则是打道回府。黄世仲回头看着那些返航的粮船很是不舍，待那些船走远，他用白话问向旁边的谢缵泰道：“为什么我们要去清江浦？”
昨天晚上睡觉前黄世仲就在抱怨船上睡不好，谢缵泰知道他对杨锐的农民运动并不赞同，便道：“因为竟成要去清江浦，因为他是我们的领袖。所以我们也要去清江浦。”
“可是，难道去了清江浦就能说明应该发动农民吗？农民发动起来是什么样子？就是刚才抢粮食的样子。这样的农民发动起来，一定是天下大乱！他们根本就不懂什么叫革命，他们只知道吃饭！”虽然是一个革命者，但黄世仲却认为革命绝对不能发动农民革命。
看着有些激动的黄世仲。谢缵泰道：“世仲，其实前两天开会的时候竟成说的对，革命其实就是对改变现状的一种迫切，以这样来看，我们的革命性不及农民之万一。他们现在缺的就是有人去领导他们，组织他们，一旦他们被组织起来，那么整个天地就要变换成另一种颜色。什么是革命，这就是革命！”
黄世仲和谢缵泰一路上唠唠叨叨，其他诸人则看着河岸两边越来越密集的灾民心中发慌，幸好船上没有粮食了，不然怕是连自己也要被他们吃了。没有装粮的船走的极快，下午六时关城门之前，诸人就到了安东县城，可整个县城被无边无际的窝棚给围住了，城门上个月就不开了，即使是开也是许出不许进，诸人的农垦旗子和红十字会都不好用。虽然城头上知道这些人是来救灾的，但见他们手中无粮，更担心这几十个人一进城，后面的灾民也跟着涌进来，便怎么也不开城门。
眼看着天黑，诸人只能回到船上，又往南走了一段，方才找到一个无人之处歇脚。粮食都被抢光了，但幸好那一船的农兵带了一些，行军的各种烧饭器具也有，便是找了一个避光之所开始生火煮饭。北方十月初的天气已经有些清冷，待生水烧热都喝上一口热茶的时候，所有人才长吐了口气，更待到后面饭熟入口，饥火中烧的诸人才逐渐安稳下来。
虽然有饭吃，但却没一个能安心吃饱。其实这地方就是一处干枯的河道，农兵割了一小片芦苇之后才把地方清了出来，也幸好是在芦苇丛中，要不然这边一生火做饭，不远的灾民又要涌过来了。大家吃饭喝汤的时候，却能听见外面饥民的呼喊，有些哀声连连，有些似同鬼嚎，自己有饭吃，外面的人则要饿死，如此大的反差只让所有人吃着吃着都心里不安。坐在杨锐身边的章太炎吃了个半碗就止住了，直起身就想把剩下的那些饭拿出去给饥民，却被负责护卫的陈广寿和陆挽拦住了，其他人也想把饭送出去，也一一被拦下了。
“还是让他们去吧。”杨锐指着陆挽那些人说道：“不患贫穷患不均，一丹其他人没有分到饭，那就要出事了。他们最少还是兵，手上的棍子还是能吓住些人的。”
众人刚才都是良心不安才如此，见杨锐说的在理。也就把饭交给农兵。不过如此良心虽安，但毕竟没有吃饱，诸人坐在火堆边的不到一会又感觉饿了，但此时已经无饭。只能喝汤，杨锐见此只能让陈广寿去船上扫一些豆柏末子过来分给诸人，这种平时不吃的东西现在已经能入口了，最后所有人一边喝汤一边吃豆柏，倒也其乐融融。不过最有意思的还是章太炎在讲昔时中国国会、苏报案等事，大家没有经历过，都听到津津有味。
“……那时候，唐才常就在沪上召集大家开中国国外，来者有容闳、严复、文廷式、吴保初等数百人，可其会宗旨又自相矛盾。一说不承认满清政府，一说又要拥戴光绪皇帝，会中更有满人、蒙古人，我见此抗议无果，便割辫而去。这便是我排满之始。那时候光绪被康梁捧成当世明君，还说什么天命所归，要知那‘天命’自于《中庸》，虽被前人推崇，说其能前知未来，可《中庸》是以‘天命’始，却以‘上天之载。无声无臭’终的。如此说来，‘天命’就是满洲建元之始，‘上天之载’，便是说光绪，也就是载湉为满人之终。……”
章太炎关于天命的话语写在他的《驳康有为论革命书》里面，大家都是读过的。或者说有知识有文化的人都读过，但有一些没那么有知识有文化的人却是没有读过了，陕西代表井勿幕听他说到此，便急道：“太炎先生，此话可是当真啊？若是如此宣传。那在运动百姓可是极好的。”
江西的代表邓文辉也道：“正是啊。要是把此点宣扬开来，那运动百姓当是有用的紧。”
章太炎笑道：“推翻满清不在‘天命’之有无，而在人力之难易。今竟成先生带着我们走农村革命之路，却是拨乱反正，再造华夏之康庄大道啊。”章太炎此言说的恰到好处，说完他便再道苏报旧事：“我驳康有为之书一出，加之蔚丹的革命军和竟成的复兴会之宗旨，顿时把满清朝廷惊的是鸡飞狗跳，大江南北电报来去飞驰，恨不得马上把我们几个革命党抓住，株连九族、挫骨扬灰的好，不过满清还是怕洋人的，由此留得一命，却不想蔚丹小弟却……”章太炎说到此，不由得有些哭音，他凝噎道：“蔚丹一命，换我一命，若蔚丹不死，我便要死……幸好当时竟成不在，要不然我们三人要是一起被抓，怕不知道能活几个。”
篝火熊熊，明月戚戚，见章太炎说到旧事，杨锐也不会惆怅起来，待他说完，也是回忆着说道：“那时候我已赴欧洲，就想找些旧时的关系，买些枪炮去东北和俄人、日人打一战，东北虽称是满洲，但自汉朝便是我中国之领土，而日本也是狼子野心，甲午吞辽东不能，今又以帮中国驱逐俄人为借口，派兵入境，可笑这满清还‘局外中立’。”
杨锐说这话的时候，程莐在身边满含感情的看了他一眼，或是因为孤傲，或是因为在乎信任。杨锐从来也没有向她解释过离去的原因，到现在程莐才知道他走到的原因。杨锐也是温柔的回望了她一眼，两心相知，便是无言也是懂了。
杨锐说完当时自己的打算，又道：“我少时出洋赴美，后父母身死，便流落北美大陆，从美国的最西面流浪到它的最东面，初时不懂事，而后渐也明白华洋有别，白人能上的车华人上不得，白人能走的路华人走不得，即便是公园也进不得，门口的守卫见着了也要打，后又至欧洲遇到一个开餐馆的亲戚，境况算是好了一些。由此初回到沪上的时候，虽对革命很是支持，但没有想到自己会有一天当为反满之先锋，复兴会之会长。
我革命之初始，在于癸卯年的拒俄集会，那时候我不忍面对中国瓜分之惨剧，只好在酒馆借酒消愁，却不想被孑民看见了，被拉去张园做讲演，当时头晕晕的说什么都忘记了，但下台之后与会诸人唱的歌我至今还记得：
‘哀同胞，哀同胞，死期将到了，死期将到了。外人手段狡复狡，屠我不用刀，灭我不用枪和炮……；哀同胞，哀同胞，亡国灭种了，亡国灭种了。外人看我似肥膘，随意乱切削，横来苛虐苦无告……’。当时一下子就让我的血全部涌了上来，我只觉得这中国不革命不行，不武装革命不行。”
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安东城外盐河的河滩上，熊熊篝火旁边，二十多个革命者娓娓述说着自己的往事，有深沉者、有诙谐者、有嚎啕大哭者、有指天骂地者，诸人说完全觉得虽然大家来自天南地北，但都是为了同一个目标选择了革命，走到了一起，实属难得。若不因为此，有些人还是文人、有些还是会党、有些还是武夫、有些人还是商贩。谈话只谈到深夜还是没有结束，情不自禁的人们又唱复兴军的军歌，激动之时，邓文辉更是指着天大喊道：“鞑子们，你们的命长不了！”余人都是大笑，更觉得胸有万千兵马，明日便可杀入紫禁城了。