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sp; 关于我们和西方的恩怨。 我还是和你详细的讲一讲吧”
在老和尚讲来,乔迁才知道了华夏江湖现在的具体情况。
现在地江湖。 那是和古代可是有很大不一样的,它以太平天国**为分界点,之前地叫古代江湖,古代江湖的功夫就叫做古武术。 而在太平天国以后的江湖格局,那就是现代江湖了。 这这一段时间里出现的功夫被人们叫做新功夫。 而对于江湖之人的划分,新江湖却也沿用了先辈的标准。 它们就是学徒,剑侠。 金丹和宗师四个级别。 其中,从明朝开始,一代太极宗师张三丰以后,华夏就再没有人能到达宗师级别的高手出现了。
而在经过了百年耻辱以后,新江湖更是人才凋零。 到了现在,连金丹高手都可以横着走了。
三潭老和尚讲到这里,叹了一口气说:“真是一代不如一代了,当年。 要不是我们华夏江湖人才凋零至此,也不会让西方教廷和黑暗议会猖狂到如此地步,连倭寇都敢来我们中国伸伸手。
侠以武犯禁,儒以文乱法。 现在地新江湖,也只有粱栋他们峨嵋派和官方保持着联系,其他人都开始学会明哲保身身了。 搞来搞去。 搞到现在,我们华夏连一个狩猎者都没有。 真是丢人啊,想当年,三宝太监郑和,那可是我们当时世界上最优秀的狩猎者。 ”
乔迁拍拍三潭大和尚说:“老和尚,不用灰心。 哈哈,我已经把这个的狩猎者给接了下来。 赶明我就去埃及,把他们金字塔里面的宝贝给弄来。 我可是要做中国,啊,不对。 是世界第一的古董商的。 ”
三潭老和尚象是看外星人一般看着乔迁:“你一个金丹高手。 去做狩猎者。 你脑子进水了吗?”
乔迁一听就不高兴了:“怎么,金丹高手怎么了。 金丹高手就不能做狩猎者了吗?这是哪条法律规定的啊。 ”
是啊,现在轮到三潭老和尚回答不上来了。 按说,还真就没有这样的规矩。 只是,在大多数地江湖人的眼里,金丹高手,那就是武者的最高境界了。 三丰真人之后,华夏所有的武者们,都是止步在金丹高手的境界里。 据说,当然只是据说了,峨嵋派的定海神针粱栋,是华夏最有可能突破金丹境界,到达宗师级别地人物。 当然这不过是个传言,至少,到现在为止。 还没有传出粱栋有什么突破的说法。
三潭老和尚结结巴巴地说:”我、我不是,不是那个意思。 只是我们华夏一共才有多少金丹高手,你知道吗?两支手都数的过来,哪一个不是各个门派的精神领袖。 就是拜上帝教的大护法李青山,他都不会屈尊去盗墓,你一个堂堂金丹高手,居然去挖人家坟头,传扬出去的话,那还不就让人家笑掉大牙。 ”
拜上帝教,乔迁听天师教太上掌门王老爷子提过,那就是太平天国的旧部。 清一色的汉人血统。 反对满青的统治,只是他们利用西方的教廷地名义,让华夏江湖中人很是不爽。 所以自动地把他们打入魔教的行列。
只是,在后来反对外国侵略者,保卫华夏国土地时候,他们拜上帝教也是坚定的站在了国人的一边。 和拜上帝教的矛盾,那是两兄弟打架,自己家的矛盾。 反对外国侵略,那是真正的国仇。 孰轻孰重,大家还是分的清楚的。 到了后来,华夏江湖就默许了它的存在。
建国以后,拜上帝教远遁西南,回到了自己的老窝发展。 不过现在让乔迁来看,拜上帝教还是有点二毛子的意思。
这是什么理论,为什么金丹高手就不能当狩猎者。 乔迁的倔脾气也来了:“千金难买我乐意,照你的意思,我们华夏就不能有自己的狩猎者,让别的国家的狩猎者把华夏的宝贝都给拿去,然后我们才想办法。 是不是。 我的理想的当一名古董商,不是江湖中人,这一点你一定要明白。 ”
三潭老和尚却又说:“我明白,但是你和国家合作,你的自由呢,没有了自由,你的人生还有什么意义。 你发现的古董都是国家的,你自己又留不住,最后你还没有了自由,结果你图的是什么。 ”
乔迁却大不以为然:“这个是我的理想,国家的又怎么样。 国家的还是我们华夏的,古董又没有跑到外国去。 我是要成为天下第一古董商,而不是成为天下第一守财奴,这个你一定要搞清楚。
没有了自由,哼皮之不存,毛将附焉,你们这些江湖中人,是不是把功夫都练到狗身上去了。 国家的,那不一样是自己的。 要是国家都没有了,你们就是练习到宗师境界又怎么样。 一样是个亡国奴。
犹太人知道不知道,他们倒是有钱,但是有什么用。 到现在连一个国家都没有,到处流浪。 难怪当年被人家八国联军打过来,活该啊你们,我看你们连一点记性都不长。 要我看,如果华夏的金丹高手都去当狩猎者。 还有其他国家混的份吗?我看华夏的故宫,早就是世界第一了,还能轮到他们凡尔赛宫展示我们华夏的古董。 ”
让乔迁这样一问,三潭老和尚顿时呆若木鸡,傻了。 是啊,自己练了功夫有什么用。 要是真的连国家都没有了,自己就是当了神仙,那一样是亡国的神仙啊。 难怪自己总是练不到金丹境界,难怪华夏江湖,越是隐世不出,越是没有什么象样是高手出现。
习得屠龙技,一心保国家。 堂堂三尺汉,开疆立华夏。
开疆裂土,把华夏文明传播到世界各地。 古代人都是这样想的。 难怪古江湖里那么多人能成为宗师高手。 而到了现在,连成为一个金丹高手,都是难于上青天。 原来两者的精神境界都不一样啊。
sp; 关于我们和西方的恩怨。 我还是和你详细的讲一讲吧”
在老和尚讲来,乔迁才知道了华夏江湖现在的具体情况。
现在地江湖。 那是和古代可是有很大不一样的,它以太平天国**为分界点,之前地叫古代江湖,古代江湖的功夫就叫做古武术。 而在太平天国以后的江湖格局,那就是现代江湖了。 这这一段时间里出现的功夫被人们叫做新功夫。 而对于江湖之人的划分,新江湖却也沿用了先辈的标准。 它们就是学徒,剑侠。 金丹和宗师四个级别。 其中,从明朝开始,一代太极宗师张三丰以后,华夏就再没有人能到达宗师级别的高手出现了。
而在经过了百年耻辱以后,新江湖更是人才凋零。 到了现在,连金丹高手都可以横着走了。
三潭老和尚讲到这里,叹了一口气说:“真是一代不如一代了,当年。 要不是我们华夏江湖人才凋零至此,也不会让西方教廷和黑暗议会猖狂到如此地步,连倭寇都敢来我们中国伸伸手。
侠以武犯禁,儒以文乱法。 现在地新江湖,也只有粱栋他们峨嵋派和官方保持着联系,其他人都开始学会明哲保身身了。 搞来搞去。 搞到现在,我们华夏连一个狩猎者都没有。 真是丢人啊,想当年,三宝太监郑和,那可是我们当时世界上最优秀的狩猎者。 ”
乔迁拍拍三潭大和尚说:“老和尚,不用灰心。 哈哈,我已经把这个的狩猎者给接了下来。 赶明我就去埃及,把他们金字塔里面的宝贝给弄来。 我可是要做中国,啊,不对。 是世界第一的古董商的。 ”
三潭老和尚象是看外星人一般看着乔迁:“你一个金丹高手。 去做狩猎者。 你脑子进水了吗?”
乔迁一听就不高兴了:“怎么,金丹高手怎么了。 金丹高手就不能做狩猎者了吗?这是哪条法律规定的啊。 ”
是啊,现在轮到三潭老和尚回答不上来了。 按说,还真就没有这样的规矩。 只是,在大多数地江湖人的眼里,金丹高手,那就是武者的最高境界了。 三丰真人之后,华夏所有的武者们,都是止步在金丹高手的境界里。 据说,当然只是据说了,峨嵋派的定海神针粱栋,是华夏最有可能突破金丹境界,到达宗师级别地人物。 当然这不过是个传言,至少,到现在为止。 还没有传出粱栋有什么突破的说法。
三潭老和尚结结巴巴地说:”我、我不是,不是那个意思。 只是我们华夏一共才有多少金丹高手,你知道吗?两支手都数的过来,哪一个不是各个门派的精神领袖。 就是拜上帝教的大护法李青山,他都不会屈尊去盗墓,你一个堂堂金丹高手,居然去挖人家坟头,传扬出去的话,那还不就让人家笑掉大牙。 ”
拜上帝教,乔迁听天师教太上掌门王老爷子提过,那就是太平天国的旧部。 清一色的汉人血统。 反对满青的统治,只是他们利用西方的教廷地名义,让华夏江湖中人很是不爽。 所以自动地把他们打入魔教的行列。
只是,在后来反对外国侵略者,保卫华夏国土地时候,他们拜上帝教也是坚定的站在了国人的一边。 和拜上帝教的矛盾,那是两兄弟打架,自己家的矛盾。 反对外国侵略,那是真正的国仇。 孰轻孰重,大家还是分的清楚的。 到了后来,华夏江湖就默许了它的存在。
建国以后,拜上帝教远遁西南,回到了自己的老窝发展。 不过现在让乔迁来看,拜上帝教还是有点二毛子的意思。
这是什么理论,为什么金丹高手就不能当狩猎者。 乔迁的倔脾气也来了:“千金难买我乐意,照你的意思,我们华夏就不能有自己的狩猎者,让别的国家的狩猎者把华夏的宝贝都给拿去,然后我们才想办法。 是不是。 我的理想的当一名古董商,不是江湖中人,这一点你一定要明白。 ”
三潭老和尚却又说:“我明白,但是你和国家合作,你的自由呢,没有了自由,你的人生还有什么意义。 你发现的古董都是国家的,你自己又留不住,最后你还没有了自由,结果你图的是什么。 ”
乔迁却大不以为然:“这个是我的理想,国家的又怎么样。 国家的还是我们华夏的,古董又没有跑到外国去。 我是要成为天下第一古董商,而不是成为天下第一守财奴,这个你一定要搞清楚。
没有了自由,哼皮之不存,毛将附焉,你们这些江湖中人,是不是把功夫都练到狗身上去了。 国家的,那不一样是自己的。 要是国家都没有了,你们就是练习到宗师境界又怎么样。 一样是个亡国奴。
犹太人知道不知道,他们倒是有钱,但是有什么用。 到现在连一个国家都没有,到处流浪。 难怪当年被人家八国联军打过来,活该啊你们,我看你们连一点记性都不长。 要我看,如果华夏的金丹高手都去当狩猎者。 还有其他国家混的份吗?我看华夏的故宫,早就是世界第一了,还能轮到他们凡尔赛宫展示我们华夏的古董。 ”
让乔迁这样一问,三潭老和尚顿时呆若木鸡,傻了。 是啊,自己练了功夫有什么用。 要是真的连国家都没有了,自己就是当了神仙,那一样是亡国的神仙啊。 难怪自己总是练不到金丹境界,难怪华夏江湖,越是隐世不出,越是没有什么象样是高手出现。
习得屠龙技,一心保国家。 堂堂三尺汉,开疆立华夏。
开疆裂土,把华夏文明传播到世界各地。 古代人都是这样想的。 难怪古江湖里那么多人能成为宗师高手。 而到了现在,连成为一个金丹高手,都是难于上青天。 原来两者的精神境界都不一样啊。