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三四小说网 www.34txt.com,与南宋同行无错无删减全文免费阅读!

    铁口李发现山东地区上的民众们都在以挣钱为先,哪里有听他度人入教的那一套……事实上,他自己也知道,全真教的发展更适合在贫困地区发展教众。

    当时,他和自己的手下商议说:“这里的民众,人人都忙着挣得身外之物,忙着享受口腹之欲,如之奈何?”

    他的手下一时间也无可奈何,谁能想到这里的劳作机会这样多,而且只要劳作时肯下力气,收入还很高!

    说实话吧,根本不给人“看得开”的机会,更无法能让人去“悟真性”……挣到钱钞后,可以去买到好吃、好穿和好用之物,天下之大,又能有几个人不去如此呢?!

    就算是他们自己也买了煤油灯,有了此物,晚上读经修行时用起来十分方便。

    全真教的教义以《道德经》、《四子真经》、《文始真经》、《清净经》、《四品经》为主;修行方术以华夏内丹为主,兼修外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。

    铁口李看着手下们沉默不语,笑着说:“我等开局不利,其它人也不过如此……大家不必介怀。”

    这还真不是什么安慰之言,其他那些来宣教的人听说他们的效果也不算好。

    他们都原以为越是在外来人员居多的地方,越是容易宣教,以前他们也经历过从教者云集响应的场面,特别是在受过天灾人祸以后,许多到处流浪的流民都是争着抢着入教……而且特别容易被教义感怀!

    把七情五欲都消散!

    断酒色财气,攀援爱念,忧愁思虑!

    去声色,以清静为娱;屏滋味,以恬淡为美!

    把这些一一悟透了,基本上也就通晓了教义,成为合格的教徒。

    但是山东地区现在的情况不同以往,大多数民众都处在看不开的层次。

    这里劳动就能得到适当的报酬,有了报酬就可以买到可食、可穿和可用的生活物资------而且,这里还从来没有突然加到身上的科捐杂税,事先说过多少税物就是多少税物,一切都可以预先而知。

    最为关键的一点,这里人人都要遵守相同的规定,从来没有特别的人------连流求卫队的军官还有地方的行政官员都要遵守。

    有个人认为的不平之事,完全可以去打官司------根本用不着什么想得开!

    铁口李他们发现,当所谓的想得开成为了一种心态上的选择,而不是面对现实不得不去想得开时,他们的教义,他们的宗教根本没有那么受欢迎了。

    竟然有民众质疑他们说,有好吃好喝好穿的生活,我等为何偏偏要去受苦受难?!

    为何只有过上苦日子才能找到人的真性,才能让人的阳神升天!!

    这样的质疑很让铁口李痛心,他低声感叹道:世人啊,全然被那身外之物所惑,身处苦海而不自知!

    就没有见过如此看不开的世俗之人------

    同时,他们对山东地区的吃穿之物如此便宜和数量众多而无可奈何,那鲸鱼肉又粗又腥而且还咸,但是它毕竟还是肉食品,小小的几块煮了,便能活人。

    还有那便宜之极的麻布和棉麻布,他们从来没有见过如此细密的麻布,也没有见过产出如此众多的棉花------这里的人们用棉麻布制成棉衣,絮上棉花后,冬天也很容易就忍受过去了。

    若是民众间有了纠纷,小一些的,自然有流求卫队的巡逻人员断案;大一些的,可以让当地的司法部... -->>

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