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武当山的得道仙人们下山，不辞辛劳千里跋涉，横渡一线江，究竟是什么事情吸引他们来了这东南之地？值得可说的是，那位已是被世人敬仰，真正可称仙人的武当掌教竟也来了。
虽然李三清一行人走的很低调，寻常百姓看不出其中玄机，但并不代表就没有人知道武当山走出了这十几个道士。
事实上是，从李三清这一行道人刚出武当山的那一刻，这个消息就在各自隐蔽方法下传向了四面八方，惊动了各大巨头，无论江湖还是庙堂，都相应作出了回应。
若从天上往地下看，武当这群道士只不过是很不起眼的一个群体，而除了武当，还有几十个这样的团体，都在向东南涌去。
而这些个团体中的某些人，无一不是人中龙凤，一方巨擘。
……
以一线江为界，北有武当山，贵为道教祖庭，是天下修道之人眼中的圣地，独占鳌头。
而西南之地，也有一个道门，独树一帜，在西南修道之人眼中也是超然存在，其名声斐然，隐隐有与武当山并驾齐驱的趋势。
西南富饶，所谓饱暖思****，既然吃喝不愁，一些人家就会生出别样的心思。一些有门路的，自然是将家中后生送上官场，希冀可以在仕途上一帆风顺有所建树以庇荫家族；而没门路，但还有些小钱的，就会投身商旅，做些小买卖；至于那些刚刚解决温饱问题的人家，大都是十年寒窗苦读的文人，希望着在日后科举考试中一举成名。除了以上三个比较大的群体，还有一个群体更加庞大。
这个群体就是修道的道士。
道教自从被大明奉为国教，如今的道观已不再是传统的样子，观内分设有书院和武院，书院专授人解读道卷，以论道为主；而武院则是教人以剑法心得，修的自然也是那武道。书院武院没有严格限制，可武文同修，道士量力而为。有的道观以书院闻名，有的道观以武院闻名。自大明建朝至今，道教受推崇程度越来越高，后来大明几乎已不见一般书院或学宫这样的地方，都是已被纳入了知名道观中。而真正学成返还俗世的道士，无一不是成为了治世之才或是一方将领。
也是由于这样的原因，大明百姓才可愿意尽力将家中晚辈送入当地道观。
修道道士来源纷杂，囊括了以上三个群体，而大多都来自有势力的人家，多为将种豪门子弟。而在西南行省，道观中的头牌，也是那些个贵族子弟争破头颅也要进去的道观叫做——“长生宗”。
长生宗与武当山不同，其实一线江以南的道观与北方道观都不太一样，或许是因为发展快慢不同，长生宗这些南方道观都是修的富丽堂皇，也不是建在山上。而道观内的道士也没强制要求必须穿道袍，有的道观还专门制作了服饰。这样的道观说白了与江湖门派无异，不一样的只是里面之人修的还是无上天道，是学习之人，不去打打杀杀。
长生宗在西南的地位，与武当山在中原的地位一般无二，虽然长生宗与已有千年传承的武当山还有些差距，但在西南百姓眼中，长生宗已然是道门中的圣地。
长生宗能有今天的名望，自然也是因为长生宗出了两个了不得人物。而这两个人，几乎撑起了如今整个大明王朝。
即便这样，全天下的人还是相信长生宗源于武当山，就连当今长生宗宗主都亲口承认武当才是当之无愧的道教祖庭。
长生宗大门今日敞开，不一会儿，一辆马车和五骑陆续行出大门。
那五骑人马在前，当头一骑是一位年龄二十不到的白衣青年。青年发髻一丝不乱，剑眉清晰，面若冠玉，俊美异常。他笑容很温和，并不虚假，一身白衣胜雪，坐下也是一匹白毛骏马。青年年纪很轻，却是为首一骑，重要的是他的身后两骑却是两个中年人，衣服华贵，腰配名剑，不似常人。
五骑之后，是一辆大型马车，马夫是个老头，精神抖擞，不算魁梧，看着很是精瘦。
这些人刚出来，就又有数十个少男少女涌出大门，一脸肃穆，两眼里却满是尊敬。
少女都是看白衣青年，少男则都是看那辆马车。
忘了说一句，南方道门也收女弟子。
人群散开，有一不惑之龄的男子缓缓走向这群人，期间数十个少男少女皆是低头行礼，不敢有任何忤逆之举。
中年男子走向为首一骑的白衣青年。
白衣青年就欲下马，中年男子摆摆手止住他，笑道：“道明，替为师走这一趟，也让宋龙鸣看看咱长生宗不比他家剑庐差！”
此话一出，满场气氛顿时轻松了不少。那些个少男少女，有些对视会心一笑，脸上都是自信的笑容。
而这位中年男子此话一出，他的身份也就呼之欲出了。敢当众说宋家宗主大名的人，在南地屈指可数，这位叫做徐长生的男子刚好算作一个。
长生宗第四代宗主，徐长生。
白衣青年也是笑笑，只是点点头，简单道：“宗主放心。”
“爹，还让不让走了？”
忽而一声风铃来，马车门帘掀开，满场顿时春花开。
有女子端坐在车中，身穿粉红玫瑰香紧身袍纱袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的其体态修长。女子其颜美绝，春水脸如凝脂，眉目如画。她年纪不大，才及笄之龄，稍显稚嫩，却已是足够祸乱一城。可以想象再过两年，此女子将会是何等的美如天人，说祸乱一国也不是没可能。
不远处全部少男见之都是血脉喷张，个个为她神魂颠倒。
而那些少女，虽然对身旁师兄师弟们的行为感到不齿，但看到马车中的那人，也是不由感到自惭形秽，心里大喊不公，这世上怎么会有如此美颜之人？
长生宗宗主徐长生撇撇嘴，恨铁不成钢得说道：“唉！真是女大不中留啊，就这么着急去见那小子？”
车上女子不由脸色潮红，也不知是因为徐长生的话，还是因为刚刚想到了那位宋飞剑。
白衣青年神色不变，一贯笑容和熙的看着眼前这对父女。
不远处的那群少男听到宗主的话，都是欲哭无泪。宗主你这番话真是给我们这些人伤口上撒盐啊。
长生宗所有的年轻男弟子，对长生宗宗主的女儿，也是他们的小师妹都是爱慕倾心。可最多的还是疼爱。小师妹虽然是宗主的女儿，但性格温文尔雅，淑女端庄，对谁都是客客气气的不说，还从未对谁生过气。但是长生宗的人都知道小师妹身后总有个男子在呵护他，而这个男子却是让那些男弟子说不出一句坏话来，也生不出一丝嫉妒的心思。因为那男子就是号称长生宗百年难见的天才陈道明，也是他们的大师兄。陈道明的性格也是恬淡释然，与世无争，跟那小师妹如出一辙。长生宗的所有弟子都衷心希望这对儿璧人能终成眷属。可后来，长生宗的男弟子知道了一道宛如晴天霹雳的消息——小师妹早有婚约，未婚夫就是那大名鼎鼎的宋飞剑！这些个男弟子知道这个消息后感到不甘也不忿，为他们大师兄不甘。但他们却也不是不服气，小师妹嫁给那宋飞剑，也算是符合身份。要不然整个大明朝除了大师兄陈道明，还真找不出别的人来。
等长生宗这五骑一马车远去消失在视野，所有人才都慢慢散去，最后只留徐长生一人望着东边方向，笑着自语：“逸安你小子真是好大的本事，不过是个束发礼而已，竟惊得整个天下都不得安宁！”
————
西北有高楼，上与浮云齐。
木家剑阁高有十丈，地上有六层，地下有三层，四面之形，坐于北面，朝向南方，端的是无比巍峨大气。剑阁耸立西北之地已千年之久，阁内听说是悬挂了近千把名剑，都是千年来挑战木家的剑客失败，亲手将剑挂上去的。
木家剑阁是大明朝三大剑道圣地之一，剑客心目中的圣地，也是禁地。与宋家剑庐不同，西北苦寒，所以木家剑阁的剑客都是如苦行僧一般，一心练剑，两袖清风。虽说木家在西北也算豪门，可木家千年传承的修炼法门没有变，木家剑客生于剑阁，将来也是老死剑阁，一生只与剑为伴，再无其它。所以，宋家剑庐名声最大，因剑闻名；而木家剑阁威名更胜，因剑客闻名。
今日木家剑阁还是如往常那样清冷，西北多风沙，荒漠更是主角。木家大门缓缓打开，一匹骆驼出现在视野，后面紧跟着四个人。
四人肩背长剑，容貌一般，神色都是冰冷无比，无一丝多余变化。一人上前拉住骆驼，其余三人站成一排，沉默无言。
一会儿，大门里又走出三人，一位中年儒雅男子，一个十四五岁少年和一名妇人。
妇人应是少年的母亲，长得倒也是颇有姿色，一直拉着少年的手，嘴里不知在说些什么。少年脸庞坚毅，有同龄少年没有的那种稳重气质，对于自己的母亲“喋喋不休”只是默默点头回应。
儒雅男子长相俊朗，他头戴高帽，一身青色长衫，脚蹬寻常布鞋，若后背上的那柄长剑换做书箱，他整个人看起来就跟寻常求学仕子一般无二。
“不过是束发礼，你去就够给他宋家面子了，怎么还让剑儿跟去，这千里迢迢的，得多受罪！”妇人瞪了儒雅男子一眼，埋怨道。
男子... -->>
武当山的得道仙人们下山，不辞辛劳千里跋涉，横渡一线江，究竟是什么事情吸引他们来了这东南之地？值得可说的是，那位已是被世人敬仰，真正可称仙人的武当掌教竟也来了。
虽然李三清一行人走的很低调，寻常百姓看不出其中玄机，但并不代表就没有人知道武当山走出了这十几个道士。
事实上是，从李三清这一行道人刚出武当山的那一刻，这个消息就在各自隐蔽方法下传向了四面八方，惊动了各大巨头，无论江湖还是庙堂，都相应作出了回应。
若从天上往地下看，武当这群道士只不过是很不起眼的一个群体，而除了武当，还有几十个这样的团体，都在向东南涌去。
而这些个团体中的某些人，无一不是人中龙凤，一方巨擘。
……
以一线江为界，北有武当山，贵为道教祖庭，是天下修道之人眼中的圣地，独占鳌头。
而西南之地，也有一个道门，独树一帜，在西南修道之人眼中也是超然存在，其名声斐然，隐隐有与武当山并驾齐驱的趋势。
西南富饶，所谓饱暖思****，既然吃喝不愁，一些人家就会生出别样的心思。一些有门路的，自然是将家中后生送上官场，希冀可以在仕途上一帆风顺有所建树以庇荫家族；而没门路，但还有些小钱的，就会投身商旅，做些小买卖；至于那些刚刚解决温饱问题的人家，大都是十年寒窗苦读的文人，希望着在日后科举考试中一举成名。除了以上三个比较大的群体，还有一个群体更加庞大。
这个群体就是修道的道士。
道教自从被大明奉为国教，如今的道观已不再是传统的样子，观内分设有书院和武院，书院专授人解读道卷，以论道为主；而武院则是教人以剑法心得，修的自然也是那武道。书院武院没有严格限制，可武文同修，道士量力而为。有的道观以书院闻名，有的道观以武院闻名。自大明建朝至今，道教受推崇程度越来越高，后来大明几乎已不见一般书院或学宫这样的地方，都是已被纳入了知名道观中。而真正学成返还俗世的道士，无一不是成为了治世之才或是一方将领。
也是由于这样的原因，大明百姓才可愿意尽力将家中晚辈送入当地道观。
修道道士来源纷杂，囊括了以上三个群体，而大多都来自有势力的人家，多为将种豪门子弟。而在西南行省，道观中的头牌，也是那些个贵族子弟争破头颅也要进去的道观叫做——“长生宗”。
长生宗与武当山不同，其实一线江以南的道观与北方道观都不太一样，或许是因为发展快慢不同，长生宗这些南方道观都是修的富丽堂皇，也不是建在山上。而道观内的道士也没强制要求必须穿道袍，有的道观还专门制作了服饰。这样的道观说白了与江湖门派无异，不一样的只是里面之人修的还是无上天道，是学习之人，不去打打杀杀。
长生宗在西南的地位，与武当山在中原的地位一般无二，虽然长生宗与已有千年传承的武当山还有些差距，但在西南百姓眼中，长生宗已然是道门中的圣地。
长生宗能有今天的名望，自然也是因为长生宗出了两个了不得人物。而这两个人，几乎撑起了如今整个大明王朝。
即便这样，全天下的人还是相信长生宗源于武当山，就连当今长生宗宗主都亲口承认武当才是当之无愧的道教祖庭。
长生宗大门今日敞开，不一会儿，一辆马车和五骑陆续行出大门。
那五骑人马在前，当头一骑是一位年龄二十不到的白衣青年。青年发髻一丝不乱，剑眉清晰，面若冠玉，俊美异常。他笑容很温和，并不虚假，一身白衣胜雪，坐下也是一匹白毛骏马。青年年纪很轻，却是为首一骑，重要的是他的身后两骑却是两个中年人，衣服华贵，腰配名剑，不似常人。
五骑之后，是一辆大型马车，马夫是个老头，精神抖擞，不算魁梧，看着很是精瘦。
这些人刚出来，就又有数十个少男少女涌出大门，一脸肃穆，两眼里却满是尊敬。
少女都是看白衣青年，少男则都是看那辆马车。
忘了说一句，南方道门也收女弟子。
人群散开，有一不惑之龄的男子缓缓走向这群人，期间数十个少男少女皆是低头行礼，不敢有任何忤逆之举。
中年男子走向为首一骑的白衣青年。
白衣青年就欲下马，中年男子摆摆手止住他，笑道：“道明，替为师走这一趟，也让宋龙鸣看看咱长生宗不比他家剑庐差！”
此话一出，满场气氛顿时轻松了不少。那些个少男少女，有些对视会心一笑，脸上都是自信的笑容。
而这位中年男子此话一出，他的身份也就呼之欲出了。敢当众说宋家宗主大名的人，在南地屈指可数，这位叫做徐长生的男子刚好算作一个。
长生宗第四代宗主，徐长生。
白衣青年也是笑笑，只是点点头，简单道：“宗主放心。”
“爹，还让不让走了？”
忽而一声风铃来，马车门帘掀开，满场顿时春花开。
有女子端坐在车中，身穿粉红玫瑰香紧身袍纱袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的其体态修长。女子其颜美绝，春水脸如凝脂，眉目如画。她年纪不大，才及笄之龄，稍显稚嫩，却已是足够祸乱一城。可以想象再过两年，此女子将会是何等的美如天人，说祸乱一国也不是没可能。
不远处全部少男见之都是血脉喷张，个个为她神魂颠倒。
而那些少女，虽然对身旁师兄师弟们的行为感到不齿，但看到马车中的那人，也是不由感到自惭形秽，心里大喊不公，这世上怎么会有如此美颜之人？
长生宗宗主徐长生撇撇嘴，恨铁不成钢得说道：“唉！真是女大不中留啊，就这么着急去见那小子？”
车上女子不由脸色潮红，也不知是因为徐长生的话，还是因为刚刚想到了那位宋飞剑。
白衣青年神色不变，一贯笑容和熙的看着眼前这对父女。
不远处的那群少男听到宗主的话，都是欲哭无泪。宗主你这番话真是给我们这些人伤口上撒盐啊。
长生宗所有的年轻男弟子，对长生宗宗主的女儿，也是他们的小师妹都是爱慕倾心。可最多的还是疼爱。小师妹虽然是宗主的女儿，但性格温文尔雅，淑女端庄，对谁都是客客气气的不说，还从未对谁生过气。但是长生宗的人都知道小师妹身后总有个男子在呵护他，而这个男子却是让那些男弟子说不出一句坏话来，也生不出一丝嫉妒的心思。因为那男子就是号称长生宗百年难见的天才陈道明，也是他们的大师兄。陈道明的性格也是恬淡释然，与世无争，跟那小师妹如出一辙。长生宗的所有弟子都衷心希望这对儿璧人能终成眷属。可后来，长生宗的男弟子知道了一道宛如晴天霹雳的消息——小师妹早有婚约，未婚夫就是那大名鼎鼎的宋飞剑！这些个男弟子知道这个消息后感到不甘也不忿，为他们大师兄不甘。但他们却也不是不服气，小师妹嫁给那宋飞剑，也算是符合身份。要不然整个大明朝除了大师兄陈道明，还真找不出别的人来。
等长生宗这五骑一马车远去消失在视野，所有人才都慢慢散去，最后只留徐长生一人望着东边方向，笑着自语：“逸安你小子真是好大的本事，不过是个束发礼而已，竟惊得整个天下都不得安宁！”
————
西北有高楼，上与浮云齐。
木家剑阁高有十丈，地上有六层，地下有三层，四面之形，坐于北面，朝向南方，端的是无比巍峨大气。剑阁耸立西北之地已千年之久，阁内听说是悬挂了近千把名剑，都是千年来挑战木家的剑客失败，亲手将剑挂上去的。
木家剑阁是大明朝三大剑道圣地之一，剑客心目中的圣地，也是禁地。与宋家剑庐不同，西北苦寒，所以木家剑阁的剑客都是如苦行僧一般，一心练剑，两袖清风。虽说木家在西北也算豪门，可木家千年传承的修炼法门没有变，木家剑客生于剑阁，将来也是老死剑阁，一生只与剑为伴，再无其它。所以，宋家剑庐名声最大，因剑闻名；而木家剑阁威名更胜，因剑客闻名。
今日木家剑阁还是如往常那样清冷，西北多风沙，荒漠更是主角。木家大门缓缓打开，一匹骆驼出现在视野，后面紧跟着四个人。
四人肩背长剑，容貌一般，神色都是冰冷无比，无一丝多余变化。一人上前拉住骆驼，其余三人站成一排，沉默无言。
一会儿，大门里又走出三人，一位中年儒雅男子，一个十四五岁少年和一名妇人。
妇人应是少年的母亲，长得倒也是颇有姿色，一直拉着少年的手，嘴里不知在说些什么。少年脸庞坚毅，有同龄少年没有的那种稳重气质，对于自己的母亲“喋喋不休”只是默默点头回应。
儒雅男子长相俊朗，他头戴高帽，一身青色长衫，脚蹬寻常布鞋，若后背上的那柄长剑换做书箱，他整个人看起来就跟寻常求学仕子一般无二。
“不过是束发礼，你去就够给他宋家面子了，怎么还让剑儿跟去，这千里迢迢的，得多受罪！”妇人瞪了儒雅男子一眼，埋怨道。
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