第一百一十章:封建的那些规矩 (2/2)
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多,达到一定的价格标准后,他手中的兵力便可以调来。
再加上东振公司还能利用明教及原来聚义堂的关系,手上尚且还能掌握通往南北的商业路线,除了财源滚滚来之外,战时所需要的粮草、干粮什么的也都有了着落。
有了这些先前条件,再加上高邮城战役过后,就算有了各路起义军的帮忙,张士诚的实力也照样会受到强大的打击。
所以鬼兵队的很多人都先入为主地认为,只要苏择东想要自立为王跟张士诚对着干或者直接将其拉下马也绝对不是不可能的事情。
兄弟们的这些想法,苏择东也在与程泽亨和张德兴交谈的时候感受到过,甚至他自己也想过,既然东振公司发展得比自己预想中的要好得多。
再者,这里的老百姓虽然也有刁民的,但受过了将近百年的苦难的老百姓们,现在他们有了一个真正为民造福的好官,哪里还有不顺从、不拥戴的道理呢?
天时地利人和,所需要具备的条件都有了,但苏择东仍然不愿意这样做,他的心中仍有一道坎迈不出去,只能收回来。
他想到,既然张士诚能在历史上站住了脚跟,被人称作诚王(后吴王),定然有着他自己生存在这个乱世中的道理和方式,若是贸然的改变这个历史,必定会改变历史的流程而带来不可预知的麻烦。
后世人能够有那么多的想象和自信,魂穿到古代中生存,其最大的原因就是知道历史的最终走向,就算是不清楚其中的细节,但只要抓住历史的脉搏后,在羽翼尚未丰满的时候,大力推进历史便是。
苏择东走的就是这一条道路,且热切地希望这一条能一路走到黑。
直到跟晓七儿交代完这些事情后,苏择东听到跟在自己身旁的张德兴说道:“苏堂主,既然我等现在都有本事与吴世成等人来硬的,那为何不能对吕珍等人平起平坐呢?”
听到张德兴说到了“吕珍”这个名字的时候,他才恍然大悟!
苏择东内心分析道:吕珍、潘元明等人手上的兵马和资源与自己相比可谓是半斤八两,且凭借着他们在江浙这一片的号召力,其中的潜力还比自己及东振公司大得多。
但吕珍和潘元明这样的狠角色都没有选择动手,没有选择立杆而起跟张士诚、张士信和张士德对着干,这其中除了情意之外,还有一个后世人最容易忽略的封建社会中的伦理纲常。
就算是魂穿者按照自己固有的后世思维方式去与古代人交往、做生意乃至成婚、生子等,他们所生活的社会仍还是古代的封建社会,魂穿者只是麻痹着自己不去面对这个社会罢了,却没有接触它。
这样一来,自然都不知道它对人民的内心束缚有多深,它能成为各个朝代多少英雄豪杰的绊脚石,它是有多么的恐怖啊!
①一盏茶:十分钟;四分之一即两分钟
多,达到一定的价格标准后,他手中的兵力便可以调来。
再加上东振公司还能利用明教及原来聚义堂的关系,手上尚且还能掌握通往南北的商业路线,除了财源滚滚来之外,战时所需要的粮草、干粮什么的也都有了着落。
有了这些先前条件,再加上高邮城战役过后,就算有了各路起义军的帮忙,张士诚的实力也照样会受到强大的打击。
所以鬼兵队的很多人都先入为主地认为,只要苏择东想要自立为王跟张士诚对着干或者直接将其拉下马也绝对不是不可能的事情。
兄弟们的这些想法,苏择东也在与程泽亨和张德兴交谈的时候感受到过,甚至他自己也想过,既然东振公司发展得比自己预想中的要好得多。
再者,这里的老百姓虽然也有刁民的,但受过了将近百年的苦难的老百姓们,现在他们有了一个真正为民造福的好官,哪里还有不顺从、不拥戴的道理呢?
天时地利人和,所需要具备的条件都有了,但苏择东仍然不愿意这样做,他的心中仍有一道坎迈不出去,只能收回来。
他想到,既然张士诚能在历史上站住了脚跟,被人称作诚王(后吴王),定然有着他自己生存在这个乱世中的道理和方式,若是贸然的改变这个历史,必定会改变历史的流程而带来不可预知的麻烦。
后世人能够有那么多的想象和自信,魂穿到古代中生存,其最大的原因就是知道历史的最终走向,就算是不清楚其中的细节,但只要抓住历史的脉搏后,在羽翼尚未丰满的时候,大力推进历史便是。
苏择东走的就是这一条道路,且热切地希望这一条能一路走到黑。
直到跟晓七儿交代完这些事情后,苏择东听到跟在自己身旁的张德兴说道:“苏堂主,既然我等现在都有本事与吴世成等人来硬的,那为何不能对吕珍等人平起平坐呢?”
听到张德兴说到了“吕珍”这个名字的时候,他才恍然大悟!
苏择东内心分析道:吕珍、潘元明等人手上的兵马和资源与自己相比可谓是半斤八两,且凭借着他们在江浙这一片的号召力,其中的潜力还比自己及东振公司大得多。
但吕珍和潘元明这样的狠角色都没有选择动手,没有选择立杆而起跟张士诚、张士信和张士德对着干,这其中除了情意之外,还有一个后世人最容易忽略的封建社会中的伦理纲常。
就算是魂穿者按照自己固有的后世思维方式去与古代人交往、做生意乃至成婚、生子等,他们所生活的社会仍还是古代的封建社会,魂穿者只是麻痹着自己不去面对这个社会罢了,却没有接触它。
这样一来,自然都不知道它对人民的内心束缚有多深,它能成为各个朝代多少英雄豪杰的绊脚石,它是有多么的恐怖啊!
①一盏茶:十分钟;四分之一即两分钟