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nbsp; 玉简中所记录的都是些基本常识,开始就是份简略的云鹤大陆全图,看来他所处之地名叫云鹤大陆。不过这地图简略至极,凡人生活的城市根本不在其中,只标记了各大宗门的地理位置和各大坊市,任仲勉强辨认了一下,见着青谷坊市的位置处于云鹤大陆正中,倒是极佳。从地图上看来云鹤大陆四面环海,可是任仲估摸了一下地图的比例,便知这云鹤大陆肯定是极大的,海怕是离自己十万八千里之远。
后面是些基本的介绍,任仲读了大概,便知修真的境界大体可以划分为练气,筑基,金丹,元婴,化神等等,除了练气期分为九层之外,其他境界都分成前中后三期和大圆满。练气期的修真者虽然体质比凡人强了不少,寿元却多不了许多,也就是一百二十年左右,而筑基之后寿元就可以翻倍,长达二百余年,至于金丹又可以根据个人情况加上二三百年,元婴之后,寿命达到上千年之久,更有人听说化神之后便可飞升入上界,寿元之长不是任仲可以想象的。
任仲知此,心中火热一片,仿佛拨开浓雾见日出一般,只觉找到了此生的目标。
玉简中写道,修真之人必得拥有灵根,没有灵根无法汇聚灵气,便入不得大道。灵根有五行之分,灵气也是如此,正是医理中所提到的水木火土金五行。汇聚单一灵气速度较快,灵根越是单一,天赋也就越好,修炼速度也就越快,瓶颈的突破自然也就越是顺利,所以这单一灵根被称为天灵根,倒是有天之骄子之意,百万修真者才现其一。天灵根之下还有所谓的变异灵根,乃是由单一灵根变异而来,说来也就是冰灵根,雷灵根和风灵根三种,修炼速度倒是不及单一灵根,但威力极大,与人争斗占尽优势,数十万修真者现其一。变异灵根之下还有地灵根,乃是体内只有两种灵根之意,这两种灵根若是相生,修炼速度也是极快,不亚于天灵根,若是相克,则是后患无穷,极难结丹。若是体内灵根超过三种,便统称为杂灵根,一般来说,杂灵根的修士在筑基之后都会选择自己相对优势的灵根修炼,以便加快聚集灵气的进度。
任仲心想自己当时所遇寒潭,吸收的便是变异的水灵气,就此推断自己一定具有水灵根,而绿臂汇入自己经脉的乃是木灵气,进入丹田却不能吸收,看来自己并不具有木灵根。他不禁想到,若是自己拥有木灵根,绿臂汇入的灵气自己便可以直接吸收,随即他清醒了过来,只觉得自己太过于贪心,这世上哪有真正十全十美之事,妄动贪欲终失本心。
凡人之中拥有灵根的概率万中无一,就是出现灵根也是最最普通的杂灵根,而若是修真之人相互结合孕育的子嗣,拥有灵根的几率便大了许多,而且这灵根属性也不会十分冗杂。任仲心知自己的灵根天赋不会很好,书中说单一灵根一月便可练气一层,不到一年便可突破中期,自己借助寒潭,四年才将将步入中期,可见天赋差异之大。
不过任仲倒是没有灰心,修真之事对他来说就是遥不可及的,如今已不再是白日做梦,命运给了自己机会,自己自然是不会有什么怨怼之意。
有了灵力便可以学习法术,玉简中提到了什么火球术,轻身术之类,让任仲大感好奇,心里计划要去买些秘籍研读一番。不过玉简中提及,这攻击法术施展起来并不怎么快速,辅助防御之法又很难学会,而且消耗灵力极大,几乎无人在争斗时使用。所以便有了符箓之术,这符箓便是制符之人将法术用灵纹封印在符纸之上,使用之人只需少量灵力撕开灵纹,便能将符箓中的法术释放出来对敌,倒是方便之极。
修道之人争斗之时并不是使用身体,而是用灵力借助外力,这外力便是由各种天材地宝加以锻制而成的,天材地宝内里通透,不排斥灵力反而与灵力产生共鸣,倒是可以极大的提高自身灵力的威力。锻制好的天材地宝分为好几种,第一种,便是灵器,灵器也是练气期最常见的了,价格也比较便宜,好处就是直接注入灵力便可以使用,当然,坏处也在于此,杀人夺宝也多源于此,任仲储物袋中的玉镯,手上的拳套便是灵器。第二种,就是法器,法器乃是筑基期的修士所用的,操控法器的可不是灵力,而是法力了,威力自然更大,不过也不可认主,极易引起贪婪之人的抢夺。第三种,乃是法宝,这法宝只有金丹期的修士才可使用,不仅威力巨大,而且可以收于丹田之中加以温养,收发于心,若是不幸陨落,法宝被外人使用只能发挥三四成的威力。剩下的便是特殊的了,譬如灵宝,这灵宝听说是金丹期修士不惜代价为后人门徒制作的,可有法宝的三成威力,不过多有使用次数,其中的法力耗尽,也就化为灰烬,任仲并未见过灵宝,也不知法宝的三成威力又有多少,也不好评论。书中还提到上古修士遗留下来的古宝,这古宝同法宝一样威力奇大,却与灵器法器一般无需祭炼便可以直接使用,实在是难得至极。
任仲见自己的长刀已毁,急需件趁手的灵器,也就把购买之事提上了日程。
nbsp; 玉简中所记录的都是些基本常识,开始就是份简略的云鹤大陆全图,看来他所处之地名叫云鹤大陆。不过这地图简略至极,凡人生活的城市根本不在其中,只标记了各大宗门的地理位置和各大坊市,任仲勉强辨认了一下,见着青谷坊市的位置处于云鹤大陆正中,倒是极佳。从地图上看来云鹤大陆四面环海,可是任仲估摸了一下地图的比例,便知这云鹤大陆肯定是极大的,海怕是离自己十万八千里之远。
后面是些基本的介绍,任仲读了大概,便知修真的境界大体可以划分为练气,筑基,金丹,元婴,化神等等,除了练气期分为九层之外,其他境界都分成前中后三期和大圆满。练气期的修真者虽然体质比凡人强了不少,寿元却多不了许多,也就是一百二十年左右,而筑基之后寿元就可以翻倍,长达二百余年,至于金丹又可以根据个人情况加上二三百年,元婴之后,寿命达到上千年之久,更有人听说化神之后便可飞升入上界,寿元之长不是任仲可以想象的。
任仲知此,心中火热一片,仿佛拨开浓雾见日出一般,只觉找到了此生的目标。
玉简中写道,修真之人必得拥有灵根,没有灵根无法汇聚灵气,便入不得大道。灵根有五行之分,灵气也是如此,正是医理中所提到的水木火土金五行。汇聚单一灵气速度较快,灵根越是单一,天赋也就越好,修炼速度也就越快,瓶颈的突破自然也就越是顺利,所以这单一灵根被称为天灵根,倒是有天之骄子之意,百万修真者才现其一。天灵根之下还有所谓的变异灵根,乃是由单一灵根变异而来,说来也就是冰灵根,雷灵根和风灵根三种,修炼速度倒是不及单一灵根,但威力极大,与人争斗占尽优势,数十万修真者现其一。变异灵根之下还有地灵根,乃是体内只有两种灵根之意,这两种灵根若是相生,修炼速度也是极快,不亚于天灵根,若是相克,则是后患无穷,极难结丹。若是体内灵根超过三种,便统称为杂灵根,一般来说,杂灵根的修士在筑基之后都会选择自己相对优势的灵根修炼,以便加快聚集灵气的进度。
任仲心想自己当时所遇寒潭,吸收的便是变异的水灵气,就此推断自己一定具有水灵根,而绿臂汇入自己经脉的乃是木灵气,进入丹田却不能吸收,看来自己并不具有木灵根。他不禁想到,若是自己拥有木灵根,绿臂汇入的灵气自己便可以直接吸收,随即他清醒了过来,只觉得自己太过于贪心,这世上哪有真正十全十美之事,妄动贪欲终失本心。
凡人之中拥有灵根的概率万中无一,就是出现灵根也是最最普通的杂灵根,而若是修真之人相互结合孕育的子嗣,拥有灵根的几率便大了许多,而且这灵根属性也不会十分冗杂。任仲心知自己的灵根天赋不会很好,书中说单一灵根一月便可练气一层,不到一年便可突破中期,自己借助寒潭,四年才将将步入中期,可见天赋差异之大。
不过任仲倒是没有灰心,修真之事对他来说就是遥不可及的,如今已不再是白日做梦,命运给了自己机会,自己自然是不会有什么怨怼之意。
有了灵力便可以学习法术,玉简中提到了什么火球术,轻身术之类,让任仲大感好奇,心里计划要去买些秘籍研读一番。不过玉简中提及,这攻击法术施展起来并不怎么快速,辅助防御之法又很难学会,而且消耗灵力极大,几乎无人在争斗时使用。所以便有了符箓之术,这符箓便是制符之人将法术用灵纹封印在符纸之上,使用之人只需少量灵力撕开灵纹,便能将符箓中的法术释放出来对敌,倒是方便之极。
修道之人争斗之时并不是使用身体,而是用灵力借助外力,这外力便是由各种天材地宝加以锻制而成的,天材地宝内里通透,不排斥灵力反而与灵力产生共鸣,倒是可以极大的提高自身灵力的威力。锻制好的天材地宝分为好几种,第一种,便是灵器,灵器也是练气期最常见的了,价格也比较便宜,好处就是直接注入灵力便可以使用,当然,坏处也在于此,杀人夺宝也多源于此,任仲储物袋中的玉镯,手上的拳套便是灵器。第二种,就是法器,法器乃是筑基期的修士所用的,操控法器的可不是灵力,而是法力了,威力自然更大,不过也不可认主,极易引起贪婪之人的抢夺。第三种,乃是法宝,这法宝只有金丹期的修士才可使用,不仅威力巨大,而且可以收于丹田之中加以温养,收发于心,若是不幸陨落,法宝被外人使用只能发挥三四成的威力。剩下的便是特殊的了,譬如灵宝,这灵宝听说是金丹期修士不惜代价为后人门徒制作的,可有法宝的三成威力,不过多有使用次数,其中的法力耗尽,也就化为灰烬,任仲并未见过灵宝,也不知法宝的三成威力又有多少,也不好评论。书中还提到上古修士遗留下来的古宝,这古宝同法宝一样威力奇大,却与灵器法器一般无需祭炼便可以直接使用,实在是难得至极。
任仲见自己的长刀已毁,急需件趁手的灵器,也就把购买之事提上了日程。