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一百四十家寺社，总计五万石田产，看似是不少了，但分散下来，每家的数量就微不足道了。就算找各种理由抄没几户，也没什么大用。
至于一次性全部吃掉所有寺社，更是绝不可能的。那会让领内的民心短时间内沸腾到一个极高的温度，甚至足以揭竿而起。
倘如织田在尾张那样经营多年，根深蒂固，方可逐步削弱寺社势力，将土地渐渐收公。但平手汎秀一时半会还没有这个条件。
当然，诸如勾结“三好逆贼”，侵占土地，欺男霸女之类的罪行，只要肯查证，那绝对是多如牛毛的。只是这已成为寺社的潜规则，法不责众。
所以他根本也不是为了打板子或者敲竹杠而来，而是真心要建立一套让人省心的宗教管理机构。
没想到才刚说了个开场白，就把这群没胆色的和尚与神官吓成这样！也许是除掉松浦孙五郎和四处检地的动作太大了，又或者是自己的名声太响亮？
不管如何，现在平手汎秀能做的，也只有装作没体会到对方的恐惧之意，微笑着摇摇头，说到：
“了净主持，田代宫司，二位稍安勿躁。你们的寺社所领，皆有朝廷和幕府认可的‘不输不入’之权，我平手汎秀何德何能，岂可轻易改弦易辙呢？当然，织田弹正的指示也不能违背，故而要在二者间找一个折衷的办法。”
这话说完，汎秀自觉说服力不足，又高声补充到：
“请诸位放心！和泉国内寺社的诸多权利，我是无意冒犯的。就算真有极少数的害群之马，那也不会因此殃及各位无辜者。”
连续强调了两句，虽然不足以安抚下所有人，但也有些直肠子相信了。
于是有个坐在下首的小个子出声呼道：
“平手监物大人果然仁厚，小人多谢！”
有了这么一个带头的，其他人也不得不纷纷附和一下，表示感激。
“大人真是仁义无双。”
“此前那么多守护和守护代，谁也及不上您半分啊。”
……
汎秀也依然保持着友善的姿态，谦逊地回应说：“这是鄙人分内之事嘛！既然朝廷和幕府都有明确指令，鄙人身为守护代，怎可有法不依呢？”
眼看又要激起一阵奉承话，那福德寺的了净和尚没让这种虚词阿谀扩散下去，而是赶紧插话问到：
“监物大人，您的体谅之心，我等已然感受到了。只是……贫僧听说，织田弹正曾经说过‘守法的寺社予以安堵，违法的则加以惩治’。您如此通情达理，大家自然感佩于心。然而究竟哪些守法，哪些违法，该如何判别分辨呢？”
这话问到了在场诸位的心里，让所有人都沉默下来，心怀忐忑地等着平手汎秀的回答。
毕竟，大家之所以如此恐惧，急着做出服从姿态，不就是因为信长的铁腕态度嘛。说什么“守法的寺社予以安堵，违法的则加以惩治”，这在和泉的宗教界看来，无外乎是一种间接的盘剥手段罢了。
只是明知他要盘剥，众人却也无可奈何。
和泉这块地方比较富裕，民风逐利，而不好义，所以宗教气氛并不狂热，信徒们也更愿意出钱，而不是卖命。
故而大家私下商量，不如干脆割下一点肉来，表示一下服从，暂且在织田家的霸权下苟安算了。
来到这平手汎秀的岸和田城之前，众人也是有过沟通的。关于具体每人要割下多少“肉”来，还经过了很大一番争执，才勉强得出一个服众的结论。
只是今天平手汎秀这一番话，又让这个勉强才团结起来的组织人心四散了。
有的人觉得这么了不起的豪杰不会信口开河，他既然说不会改变“不输不入”之特权，就可以安心了。
但也有的人更担心了，认为平手汎秀向来诡计多端，肯定是在策划什么毒辣的阴谋。
诸位住持和宫司各怀犹疑不安之时，平手汎秀缓缓开口回答了了净和尚的问题：
“究竟哪些守法，哪些违法……这是个好问题。既然有‘不入’之权存在，鄙人就不方便派人去寺社里查问了。所以嘛，我看各位可以效仿界町的‘会合众’，也选出一个代表组织来，执行监管之权。”
此言一出，一百多人的心思是彻底乱成一团了。大厅内立即响起嗡嗡的低声讨论声音。
这也足见，这些人确实大多是庸碌之辈。最开始没见到真人，就被传言吓得主动认罪交出土地，现在听了几句和颜悦色的话，又大胆地当面交头接耳。
真无长性。
汎秀重点记住了几个稍显冷静沉着的僧人神官，这将是以后的工作目标。
至于工作的方式是亲善还是抹杀，就要看他们的表现了。
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一百四十家寺社，总计五万石田产，看似是不少了，但分散下来，每家的数量就微不足道了。就算找各种理由抄没几户，也没什么大用。
至于一次性全部吃掉所有寺社，更是绝不可能的。那会让领内的民心短时间内沸腾到一个极高的温度，甚至足以揭竿而起。
倘如织田在尾张那样经营多年，根深蒂固，方可逐步削弱寺社势力，将土地渐渐收公。但平手汎秀一时半会还没有这个条件。
当然，诸如勾结“三好逆贼”，侵占土地，欺男霸女之类的罪行，只要肯查证，那绝对是多如牛毛的。只是这已成为寺社的潜规则，法不责众。
所以他根本也不是为了打板子或者敲竹杠而来，而是真心要建立一套让人省心的宗教管理机构。
没想到才刚说了个开场白，就把这群没胆色的和尚与神官吓成这样！也许是除掉松浦孙五郎和四处检地的动作太大了，又或者是自己的名声太响亮？
不管如何，现在平手汎秀能做的，也只有装作没体会到对方的恐惧之意，微笑着摇摇头，说到：
“了净主持，田代宫司，二位稍安勿躁。你们的寺社所领，皆有朝廷和幕府认可的‘不输不入’之权，我平手汎秀何德何能，岂可轻易改弦易辙呢？当然，织田弹正的指示也不能违背，故而要在二者间找一个折衷的办法。”
这话说完，汎秀自觉说服力不足，又高声补充到：
“请诸位放心！和泉国内寺社的诸多权利，我是无意冒犯的。就算真有极少数的害群之马，那也不会因此殃及各位无辜者。”
连续强调了两句，虽然不足以安抚下所有人，但也有些直肠子相信了。
于是有个坐在下首的小个子出声呼道：
“平手监物大人果然仁厚，小人多谢！”
有了这么一个带头的，其他人也不得不纷纷附和一下，表示感激。
“大人真是仁义无双。”
“此前那么多守护和守护代，谁也及不上您半分啊。”
……
汎秀也依然保持着友善的姿态，谦逊地回应说：“这是鄙人分内之事嘛！既然朝廷和幕府都有明确指令，鄙人身为守护代，怎可有法不依呢？”
眼看又要激起一阵奉承话，那福德寺的了净和尚没让这种虚词阿谀扩散下去，而是赶紧插话问到：
“监物大人，您的体谅之心，我等已然感受到了。只是……贫僧听说，织田弹正曾经说过‘守法的寺社予以安堵，违法的则加以惩治’。您如此通情达理，大家自然感佩于心。然而究竟哪些守法，哪些违法，该如何判别分辨呢？”
这话问到了在场诸位的心里，让所有人都沉默下来，心怀忐忑地等着平手汎秀的回答。
毕竟，大家之所以如此恐惧，急着做出服从姿态，不就是因为信长的铁腕态度嘛。说什么“守法的寺社予以安堵，违法的则加以惩治”，这在和泉的宗教界看来，无外乎是一种间接的盘剥手段罢了。
只是明知他要盘剥，众人却也无可奈何。
和泉这块地方比较富裕，民风逐利，而不好义，所以宗教气氛并不狂热，信徒们也更愿意出钱，而不是卖命。
故而大家私下商量，不如干脆割下一点肉来，表示一下服从，暂且在织田家的霸权下苟安算了。
来到这平手汎秀的岸和田城之前，众人也是有过沟通的。关于具体每人要割下多少“肉”来，还经过了很大一番争执，才勉强得出一个服众的结论。
只是今天平手汎秀这一番话，又让这个勉强才团结起来的组织人心四散了。
有的人觉得这么了不起的豪杰不会信口开河，他既然说不会改变“不输不入”之特权，就可以安心了。
但也有的人更担心了，认为平手汎秀向来诡计多端，肯定是在策划什么毒辣的阴谋。
诸位住持和宫司各怀犹疑不安之时，平手汎秀缓缓开口回答了了净和尚的问题：
“究竟哪些守法，哪些违法……这是个好问题。既然有‘不入’之权存在，鄙人就不方便派人去寺社里查问了。所以嘛，我看各位可以效仿界町的‘会合众’，也选出一个代表组织来，执行监管之权。”
此言一出，一百多人的心思是彻底乱成一团了。大厅内立即响起嗡嗡的低声讨论声音。
这也足见，这些人确实大多是庸碌之辈。最开始没见到真人，就被传言吓得主动认罪交出土地，现在听了几句和颜悦色的话，又大胆地当面交头接耳。
真无长性。
汎秀重点记住了几个稍显冷静沉着的僧人神官，这将是以后的工作目标。
至于工作的方式是亲善还是抹杀，就要看他们的表现了。